| 古诗 | 张思孟赏菊席上次葛诚夫韵 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 陈谟 |
| 释义 | 张思孟赏菊席上次葛诚夫韵原文十月菊始繁，何殊艳阳花。 众芳诚所存，独萃清河家。 琴樽畅襟抱，金兰盛才华。 煌煌锦绮云，承以朱翠霞。 餐英想灵均，吹帽怀孟嘉。 极兴从淋漓，笑谐绝疵瑕。 晚节相与娱，吾生良有涯。 诗词问答问：张思孟赏菊席上次葛诚夫韵的作者是谁？答：陈谟 注释1. 押麻韵 参考注释十月格里氏历(即阳历)每年的第十个月——缩写Oct. 何殊犹何异。 毛 * 《向 * 的十点要求》：“以此制宪，何殊官样文章。” 艳阳(1) 指春天明媚的风光 (2) 明亮的太阳,骄阳 众芳(1).草木的香气。《文选·宋玉＜风赋＞》：“迴穴衝陵，萧条众芳。” 刘良 注：“萧条然散众芳之气也。” 汉 枚乘 《七发》：“众芳芬鬱，乱於五风。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“木散百华，草列众芳。” (2).百花。 唐 杜甫 《叹庭前甘菊花》诗：“篱边野外多众芳，采擷细琐升中堂。” 宋 林逋 《山园小梅》诗：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。” 清 钱澄之 《梅花》诗：“众芳久寂寞，赖汝照乾坤。” (3).比喻各种贤能的人。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。” 王逸 注：“众芳，喻羣贤。”《楚辞·离骚》：“虽萎絶其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。” (4).比喻一般的人。《文选·宋玉＜九辩＞》：“以为君独服此蕙兮，羌无以异於众芳。” 吕向 注：“乃无异於众人之心。” 所存谓心志所在。《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。” 朱熹 集注：“心所存主处。” 明 方孝孺 《戆窝记》：“余少慕古之戇者，欲起 长孺 、 子布 与之交而不可得，则思博交海内之士，以观其所存。” 清河指陆云,他曾做过清河内史 正见清河。——《世说新语·自新》 清河曰。 襟抱胸怀;抱负 身老时危思会面,一生襟抱向谁开。——杜甫《奉持严大夫》 金兰原指朋友间感情投合,后来用做结拜为兄弟姐妹的代称 山公与 嵇、阮一面,契若金兰。——《世说新语·贤媛》 金兰之友 盛才高才。 汉 徐干 《中论·智行》：“ 仲尼 亦奇 颜渊 之有盛才也。”《北齐书·魏收传》：“﹝ 扬愔 ﹞以 收 一代盛才，难於率尔，久而未讫。” 唐 杜甫 《入衡州》诗：“中有古刺史，盛才冠巖廊。” 煌煌明亮辉耀貌 明星煌煌 绮云美丽如绮的彩云。 南朝 梁 江淹 《学梁王＜兔园赋＞》：“乃有綺云之馆，赬霞之臺。” 唐 陈子良 《春晚看群公朝还人为八韵》：“綺云临舞阁，丹霞薄吹臺。” 翠霞青色的烟霞。 晋 郭璞 《江赋》：“抚凌波而鳧跃，吸翠霞而夭矫。” 唐 武元衡 《奉酬中书李相公早朝于中书候传点偶书所怀》诗：“翠霞仙仗合，清漏掖垣深。” 明 刘基 《满庭芳·咏荷花》词：“翠霞深处，谁舞白霓裳。” 餐英亦作“飡英”。《楚辞·离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”后世咏菊时遂用“餐英”为典故，隐寓高洁之意。 元 王翰 《题菊》诗：“归去来南山，飡英坐空谷。” 清 顾炎武 《和王山史寄来燕中对菊》：“ 楚 臣终是餐英客，愁见 燕臺 落叶时。” 灵均(1). 战国 楚 文学家 屈原 字。《楚辞·离骚》：“名余曰 正则 兮，字余曰 灵均 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“及 灵均 唱《骚》，始广声貌。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·和徐斯远韵》词：“兰佩芳菲无人问，叹 灵均 ，欲向 重华 诉。” 李大钊 《青春》：“ 湘水 灵均 ，兴春秋代序之感。” (2).泛指词章之士。 唐 刘知几 《史通·覈才》：“但自世重文藻，词宗丽淫，於是 沮诵 失路， 灵均 当轴。” 浦起龙 通释：“此言 灵均 当轴，借言以词人当史局也。” 宋 姚述尧 《念奴娇·次刘周翰韵》词：“兴来吟咏， 灵均 谁谓今絶。” 吹帽《晋书·孟嘉传》：“九月九日， 温 ( 桓温 )燕 龙山 ，僚佐毕集，时佐吏并著戎服，有风至，吹 嘉 帽堕落， 嘉 不之觉。”后以“吹帽”为重九登高雅集的典故。 唐 杜甫 《九日蓝田崔氏庄》诗：“羞将短髮还吹帽，笑倩旁人为正冠。” 唐 韩愈 《荐士》诗：“霜风破佳菊，嘉节迫吹帽。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重阳》词：“良儔，西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。” 明 何景明 《九日》诗：“吹帽他时兴，登臺此日情。” 淋漓(1) 液体湿湿地淌下,即流滴的样子 淋漓不净 (2) 形容痛快 淋漓肺腑之言 疵瑕(1) 过失;缺点 (2) 责难;指摘 晚节(1) 晚年的节操 保持晚节 (2) 晚年 (3) 后期 相与副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同” 舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》 卒相与欢。 平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》 因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》 吾生(1).谓己之生命。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词：“半醉睨吴钩，吾生行且休。” (2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗：“僉曰吾生，明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗：“牵率詶嘉藻，长揖愧吾生。” 有涯有边际，有限。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“赞曰：生也有涯，无涯惟智。” 前蜀 韦庄 《关山》诗：“危时祗合身无著，白日那堪事有涯。” 周实 《中秋偕棠隐对月》诗：“我生原有涯，竟住穷愁窟。” |
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