古诗 | 满庭芳 |
朝代 | 元代 |
作者 | 马钰 |
释义 | 满庭芳原文人生七十,罕希寿数。我今四旬有五。 一个形骸便是七分入土。 其馀晚霞残照,遇风仙、才方省悟。 好险咱,争些儿失脚,鬼使拖去。 本合阴司受苦,却如今,物外修行得做。 自在逍遥,掌握幽微妙趣。 枯树再生花卉,占长生、性命坚固。 将来去,向蓬瀛,添个仙侣。 诗词问答问:满庭芳的作者是谁?答:马钰 参考注释人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 寿数指命中注定的岁数(迷信) 一个(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如:一个人;一个书柜;一个学校;一个理想;一个星期;一个地方。 (2).整个。如:他今天一个上午都没歇过。如:今年一个冬天没下过雪。 (3).用在动词和补语之间,表示程度。如:吃了一个饱;看了一个够;淋了一个透。 (4).跟名词、动词结合,用在谓语动词前,表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》:“黑云越堆越重,拚命往下沉,一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》:“昨天在一家买卖田地的酒席上,一个不提防,给两三个熟人,灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》:“我扭头就走,真怕她一个箭步追上来。” 形骸形体(多指人的) 便是(1).即是,就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》:“若祗以平日之所飫闻习见者为平常,而以其罕闻骤见者为怪异,则怪异平常便是两事,经世出世便是两心。” (2).即使;纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》:“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审,无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“至于婚姻大事,儿女亲情,有贪得富的,便是王公贵戚,自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回:“便是不会,也没难处。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气、声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。” (3).用于句末,表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折:“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅,尊客过问,可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。” (4).只因为。《水浒传》第二一回:“那老儿见是 宋江 来,慌忙道:‘押司如何今日出来得早?’ 宋江 道:‘便是夜来酒醉,错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋儿都踏湿了,教 青青 回家,取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’” (5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三:“鐘声欲絶东方动,便是寻常上学时。” 入土埋到坟墓里 快入土了 晚霞日落时出现的云霞 残照落日的光辉;夕照 才方(1).甫,始。 宋 范仲淹 《奏议尹洙转官》:“迁在鈐辖 安后 之上,才方半年,若就徐待制,又迁在部署 狄青 之上。” (2).副词。刚才。《秦并六国平话》卷下:“才方来到, 始皇 勑问:‘ 湘君 何神?’” (3).副词。方才,方始。 元 刘时中 《端正好·上高监司》套曲:“本日交昏入库府,直至起解时才方取。”《元典章·户部四·嫁娶》:“理合断付先夫。却缘 杨福一娘 与 陈千十二 成亲已及十年, 陆千五 并不曾争告到官。直至 大德 元年正月日内於路迎见 杨福一娘 ,将本妇夺去,才方陈告。” 犹方才。 宋 朱熹 《苦雨诗》:“仰诉天公雨太多,纔方欲住又滂沱。”《元典章·兵部三·使臣不得骑马入酒肆》:“或看探亲知人等直至打禁鐘时后,纔方回站。” 明 孟称舜 《死里逃生》第三出:“纔方黑窣里见个人慌忙从那边跑去。” 省悟同“醒悟” 老魔方然省悟道:“没有别人,断乎是孙悟空那贼。”——《西游记》 争些儿争些子。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第二折:“则俺这两隻脚争些儿踏空。”《三国演义》第一一六回:“ 会 拍马过桥,桥上土塌,陷住马蹄,争些儿掀下马来。”《水浒传》第十回:“见林间竹屋茅茨,争些儿被他压倒。” 失脚失足;不慎跌倒 失脚滑倒 鬼使(1).冥司的衙役,杂差。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》:“玉女以黄玉为誌,大如黍,在鼻上,无此誌者,鬼使也。”《西游记》第十一回:“第一殿 秦广大王 即差鬼使催请陛下,要三曹对案。” 吴梅 《双报应·合鸩》:“土地带鬼使绕塲一转介。” (2). 清 时戏称出使外洋官员。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷九:“一时戏言,遂有帝师、王佐、鬼使、神差名目……若鬼使,则出使外洋之员。” 阴司阴间,阴曹地府。 唐 吕岩 《七言》诗之二七:“仙府记名丹已熟,阴司除籍命应远。”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》:“﹝ 司马貌 ﹞随叫直日鬼吏,照单开四宗文卷原被告姓名,一齐唤到,挨次听审。那时振动了地府,闹遍了阴司。”《红楼梦》第十五回:“你是素日知道我的,从来不信什么阴司地狱报应的。” 受苦遭受痛苦 咱们俩在旧社会都是受过苦的 如今在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 物外世外;世俗之外 飘然物外 修行(1) 修养德行 (2) 出家学佛或学道;行善积德 自在(1) 自由;无拘束 自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》 无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》 (2) 安闲自得,身心舒畅 他心中好不自在 (3) 心离烦恼的系缚,通达无碍 逍遥自由自在,不受拘束 掌握(1) 熟知并能运用 除本国语言外,还掌握几种语言 (2) 把握;控制 掌握自己的命运 幽微(1) 微弱 呼吸幽微 (2) 深奥精微 涵义幽微 妙趣(1).精微的旨趣。 汉 刘向 《列仙传·关令尹赞》:“俱济流沙,同归妙趣。”《云笈七籤》卷九:“微旨幽邃,妙趣难详。” (2).美妙的情趣。 南朝 梁 沉约 《七贤论》:“故於野泽衔杯举樽之致,寰中妙趣,固冥然不覩矣。” 清 钮琇 《觚賸·首尾限字体》:“诗审博,惟博故冥搜广引,妙趣纷披。” 蒋光慈 《鸭绿江上》:“这森林真是一个欣赏自然妙趣的所在啊!” 枯树凋枯之树。 汉 焦赣 《易林·小畜之蛊》:“寄生无根,如过浮云,立本不固,斯须落去,更为枯树。”《晋书·王羲之传》:“观其字势疏瘦,如隆冬之枯树。” 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之五:“四山多风溪水急,寒雨颯颯枯树湿。” 元 虞集 《画枯木赋》:“夫谁画此枯树兮,临不食之散泉。” 明 刘基 《彭泽阻风》诗:“枯树掛崖眠復起,老藤牵石坠还留。” 杨朔 《蚁山》:“蚂蚁时常借着一段砍剩的枯树桩子做梁架,一点一点衔着土粒往上垒。” 再生(1) 机体的一部分在损坏、脱落或截除后重新生长 (2) 死而复活 (3) 加工废旧物品,使恢复原有性能,成为新产品 再生橡胶 花卉即花草。卉是百草的总称 长生(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。” (2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。” (3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。 性命指生物的生命 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 身心性命。——清· 刘开《问说》 坚固牢固,不易毁坏 这座平房很坚固 来去(1) 来和去。指往来不断的样子 来去自由 (2) 差错;错误 不差分毫来去 蓬瀛蓬莱 和 瀛洲 。神山名,相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙,或弃神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 许敬宗 《游清都观寻沉道士得清字》诗:“幽人蹈 箕 潁 ,方士访 蓬 瀛 。” 明 唐顺之 《送王侍读赴南都》诗:“此去 周南 异留滞,看君到处即 蓬 瀛 。” 仙侣(1).仙人之辈。 明 文徵明 《闰正月十一日游玄妙观历诸道院》诗之三:“仙侣登真几百年,清风遗影尚依然。” 清 方文 《庐山诗·寻真观》:“ 五老 云壑间,髣髴有仙侣。” (2).指人品高尚、心神契合的朋友。语出《后汉书·郭太传》:“ 林宗 ( 郭太 字)唯与 李膺 同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之八:“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。” |
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