| 古诗 | 登尖山观海 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 登尖山观海原文舆图早已识尖山，地设天开障海关。 东北冈峦捍犹易，西南柴石禦为艰。 虔心所祝资坍涨，蒿目无方计剔鬟。 大吏载咨补偏策，尽吾诚耳敢云闲。 诗词问答问：登尖山观海的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押删韵 出处：御制诗三集卷二十一 参考注释舆图(1) 地图(大多指疆域图) 御史秦舆地图。——《史记·三王世家》。索隐:“天地有覆载之德,故谓天为盖,谓地为舆。” 陛下车驾长驱直捣幽州,取 萧后舆图以归。——《杨家将演义》 (2) 指疆域;疆土 舆图之广,历古所无。——《新元史·世祖纪》 窃恐舆图日蹙,天下非复赵家之有矣。——《平妖传》 早已(1) 很早就;事情完成很久或时间过去很久 开演时间还没到,戏院门口早已挤满了观众 (2) 〈方〉∶早前;从前 早已的事,不提了 天开超越常规的活动, 焕发、奔放 异想天开 海关交纳关税和货船报关结关的场所 东北(1) 指中国东北地区,包括辽宁、吉林、黑龙江三省以及内蒙古自治区的东部 (2) 泛指东北方向 冈峦一个连一个,起伏不断的山冈 人在室中,极目四望,则见城堡,冈峦,溪涧,树林,森然布列。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 西南(1) 西南方 其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) ;向西向南 潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区 心所佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起，与心王相应。如：触、作意、受、想、思等，共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我 * 说》：“且心所有五徧行境，人与禽兽所同也。” 蒿目(1).极目远望。《庄子·骈拇》：“今世之仁人，蒿目而忧世之患。” 宋 王安石 《忆金陵》诗之二：“蒿目黄尘忧世事，追思陈迹故难忘。” 清 李渔 《玉搔头·分任》：“蒿目为时忧，年未艾霜雪盈头。” (2).犹言蒿目时艰。《明史·职官志一》：“伴食者承意指之不暇，间有贤辅，卒蒿目而不能救。”参见“ 蒿目时艰 ”。 方计方略，计策。《三国志·魏志·贾诩传》“ 傕 復请 詡 为宣义将军” 裴松之 注引《献帝纪》：“ 羌 胡 数来闚省门，曰：‘天子在中邪？ 李将军 许我宫人美女，今皆安在？’帝患之，使 詡 为之方计。”《晋书·四夷传·夫馀国》：“若其遗类足以復国者，当为方计，使得存立。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“ 子厚 与设方计，悉令赎归。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·晚霞》：“ 端 悽然起坐，便求方计。” 大吏指大官 督抚大吏争上符瑞。——《明史·海瑞传》 |
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