| 古诗 | 夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 李乂 |
| 释义 | 原文日逐滋南寇，天威抚北垂。析珪行仗节，持印且分麾。 羽檄双凫去，兵车驷马驰。 虎旗悬气色，龙剑抱雄雌。 候月期戡翦，经时念别离。 坐闻关陇外，无复引弓儿。 诗词问答问：《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》的作者是谁？答：李乂 全唐诗：卷92_36 参考注释日逐(1). 匈奴 王号。后亦以泛称古代北方少数民族首领。《汉书·匈奴传上》：“﹝左贤王﹞病死，其子 先贤掸 不得代，更以为日逐王。日逐王者贱於左贤王。”《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“今圣德隆盛，威灵外覆，日逐举国而归德，单于称臣而朝贺。” 吕向 注：“日逐、单于，皆 匈奴 名。” 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》：“丹书锡誓，既崇日逐之封；赤芾疏荣，仍懋秩訾之赏。” (2).每天。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·销恨花》：“帝与 贵妃 日逐宴於树下。” 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折：“你如今多大年纪？日逐柴米，是那个供给你？”《儒林外史》第一回：“﹝ 王冕 ﹞就买几本旧书，日逐把牛拴了，坐在柳阴树下看。” 天威(1) 天道威严;也指帝王的威严 (2) 神奇的威力;神威 北垂亦作“ 北陲 ”。北方边境地区。《汉书·匈奴传赞》：“其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野。”《三国志·魏志·崔琰传》“ 鲁国 孔融 ” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》：“﹝ 孔融 ﹞后徙 徐州 ，以 北海 相自还领 青州 刺史，治郡北陲。” 元 王恽 《燕城书事》诗：“都会盘盘控北垂，当年宫闕五云飞。” 刘师培 《南北文学不同论》：“ 昌黎 崛起北陲，易偶为奇，语重句奇，閎中肆外，其魄力之雄，直追 秦 汉 。” 析珪见“ 析圭 ”。 行仗器物。《水浒传》第一○二回：“那使棒的拗众人不过，只得收拾了行仗，望镇上去了。” 羽檄古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。《史记·韩信卢绾列传》：“ 陈豨 反， 邯郸 以北皆 豨 有，吾以羽檄徵天下兵，未有至者，今唯独 邯郸 中兵耳。” 裴駰 集解：“ 魏武帝 《奏事》曰：‘今边有小警，輒露檄插羽，飞羽檄之意也。’推其言，则以鸟羽插檄书，谓之羽檄，取其急速若飞鸟也。” 晋 左思 《咏史》之一：“边城苦鸣鏑，羽檄飞京都。”《儒林外史》第八回：“ 王太守 接了羽檄文书，星速赴南 赣 到任。” 郁达夫 《庚辰元日闻南宁捷报醉胡社长宅和益吾老岁晚感怀原韵》：“羽檄连翩至，愁怀次第开。” 双凫(1).两只水鸟；两只野鸭。 汉 扬雄 《解嘲》：“譬若江湖之崖，渤澥之岛，乘雁集不为之多，双鳧飞不为之少。” 宋 黄庭坚 《次韵清水岩》：“双鳧能来游，俗子跡可扫。” 元 虞集 《苏武慢》词：“乘雁双鳧，断芦漂苇，身在画图秋晚。” (2).《后汉书·方术传上·王乔》：“ 王乔 者， 河 东人也。 显宗 世，为 叶 令。 乔 有神术，每月朔望，常自县诣臺朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，輒有双鳧从东南飞来。於是候鳧至，举罗张之，但得一隻舃焉。乃詔尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”后用为地方官的故实。 唐 徐凝 《送李补阙归朝》诗：“駟马归 咸秦 。双鳧出 海门 。” 宋 苏轼 《次韵陈海州书怀》：“酒醒却忆儿童事，长恨双鳧去莫攀。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“现如今拥双鳧做宰臣，许下我五花誥为县君。” 兵车(1) 古代作战用的车辆 (2) 指运送军队的列车 驷马拉一辆车的四匹马 虎旗绘有虎形的旗帜。古代军中所用。《释名·释兵》：“熊虎为旗……军将所建，象其猛如熊虎也。” 唐 李白 《司马将军歌》：“扬兵习战张虎旗，江中白浪如银屋。” 唐 吕温 《晋王龙骧墓》诗：“虎旗龙舰顺长风，坐引全 吴 入掌中。” 气色(1) 一个人的精神和皮肤色调 (2) 皮肤尤其是面部皮肤的色调 (3) 态度,神情 观子气色。——唐· 柳宗元《柳河东集》 龙剑亦作“ 龙劒 ”。古有宝剑名龙渊、龙泉。后因称宝剑为“龙剑”。 晋 郭璞 《蚍蜉赋》：“虎賁比而不慑，龙劒挥而不恐。” 唐 刘禹锡 《武陵观火诗》：“ 晋 库走龙劒， 吴 宫伤燕雏。” 明 傅新德 《送郭青字参藩巴蜀》诗：“万里江湖龙剑合，一尊风雨 蓟门 分。” 清 龚自珍 《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首》诗之五：“匣中龙剑光，一鸣四壁静。” 柳亚子 《题＜张苍水集＞》诗之四：“ 延津 龙剑沉渊久，出匣依然百炼钢。” 雄雌(1).雄性和雌性。《墨子·辞过》：“人情也，则曰男女。禽兽也，则曰牡牝雄雌也。”古乐府《木兰诗》：“两兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 唐 李绅 《南梁行》：“乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。” (2).比喻胜败、高下、强弱。《史记·孟尝君列传》：“此雄雌之国也，势不两立为雄，雄者得天下矣。” 唐 王维 《夷门歌》：“七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。” 宋 苏轼 《贾谊论》：“ 灌婴 连兵数十万，以决 刘 吕 之雄雌。” 郭沫若 《黄山之歌》：“人力解放非昔比，要与天工决雄雌。” (3).借指日月。 汉 扬雄 《太玄·太玄告》：“圣人察乎朓朒侧匿之变，而律乎日月雄雌之序，经之於无已也。” 范望 注：“日雄月为雌，圣人观其变会之次序，经於天而无已也。” 戡翦平定剪除。《新唐书·魏知古传》：“自陛下戡翦凶逆，保定大器，苍生顒顒，以谓朝有新政。” 经时历久。 汉 蔡邕 《述行赋》：“余有行于 京洛 兮，遘淫雨之经时。” 晋 葛洪 《抱朴子·省烦》：“昼夜修习，废寝与食，经时学之，一日试之。” 唐 权德舆 《玉台体》之九：“莫作经时别，西邻是 宋 家。” 元 赵孟頫 《题＜耕织图＞》诗之十七：“欣欣举家喜，稍慰经时勤。” 别离(1) 离别;分离 别离家乡,踏上征途 心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行 并序 (2) 》 关陇指 关中 和 甘肃 东部一带地区。《后汉书·公孙述传》：“令 汉 帝释 关 陇 之忧，专精东伐，四分天下而有其三。” 唐 骆宾王 《早秋出塞寄东台详正学士》诗：“ 汉 月明 关 陇 ，胡云聚塞垣。” 清 吴伟业 《赠辽左故人》诗之四：“可怜 庾信 多才思， 关 陇 乡心已不堪。” 无复(1).不再，不会再次。《吕氏春秋·义赏》：“诈伪之道，虽今偷可，后将无復。” 陈奇猷 校释：“此文意谓诈伪之道，虽今可以苟且得利，后将不可復得利也。”《晋书·王导传》：“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ，极谈世事，还，谓 顗 曰：‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗：“落叶不更息，断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“ 圣叹 之评《西厢》，可谓晰毛辨髮，穷幽极微，无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有，没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“不死之事已定，无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“少来搜集书史，颇得诸遗书，无復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之劳工，无论黑、白、黄，无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“ 仲尼 曰：‘不强不远，不劳无功，不忠无亲，不信无復，不恭无礼，慎此五者，可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其规非者，其所为不得其事，其事不当，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世无復，残类灭宗亡国是也。” 引弓(1).拉弓。《战国策·楚策四》：“臣为君引弓，虚发而下鸟。” 唐 卢纶 《和张仆射塞下曲》：“林暗草惊风，将军夜引弓。”《宋史·兵志一》：“ 英宗 即位，詔诸道选军士能引弓二石、彍弩四石五斗送京师閲试，第升军额。” 清 昭槤 《啸亭续录·王奋威》：“近閲《唐书》， 马北平 之下 长 * ，贼亦引弓不射。” (2).持弓。谓善于骑射。《史记·匈奴列传》：“长城以北，引弓之国，受命单于。”《汉书·李陵传》：“虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共围攻之。” |
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