古诗 | 奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 陆龟蒙 |
释义 | 原文紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,金焰欺寒却照霜。 谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。 那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。 诗词问答问:《奉和袭美病中庭际海石榴花盛发见寄次韵》的作者是谁?答:陆龟蒙 全唐诗:卷624-24 参考注释紫府道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“及至天上,先过紫府,金牀玉几,晃晃昱昱,真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗:“紫府称非远,清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“教他免堕红尘,早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗:“天愍至诚割紫府,掷之 桂林 西南隅。” 真人(1) 亲身和活着的人 在银幕上…但决非真人 (2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号 兰灯精致的灯具。《南齐书·刘祥传》:“故坠叶垂荫,明月为之隔辉;堂宇留光,兰灯有时不照。” 唐 韦应物 《郡斋卧病绝句》:“香炉宿火灭,兰灯宵影微。” 元 卢琦 《烛》诗:“兰灯交暉夺明月,玉盃照影倾流霞。” 荧煌辉煌。 唐 李白 《明堂赋》:“崇牙树羽,荧煌葳蕤。”《三国演义》第五回:“龙驹跳踏起天风,画戟荧煌射秋火。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·竹青》:“开目,见高堂中巨烛荧煌。” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕:“竹窗敞开,灯火荧煌。” 丹华(1).红花。 汉 蔡邕 《琴赋》:“观彼椅桐,层山之陂。丹华煒燁,緑叶参差。” 晋 张华 《杂诗》之二:“白苹齐素叶,朱草茂丹华。” (2).道教所炼的丹名。 晋 葛洪 《抱朴子·内篇·金丹》:“第一之丹,名曰丹华,当先作玄黄。” 唐 白居易 《送毛仙翁》诗:“丹华既相付,促景定当延。” 佳名(1).好名声,美名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 祖光禄 少孤贫,性至孝,常自为母炊爨作食。 王平北 闻其佳名,以两婢餉之。” (2).好名字。 唐 陆龟蒙 《华阳巾》诗:“ 莲华峰 下得佳名,云褐相兼上鹤翎。” 明 沉德符 《野获编·科场·廷试》:“ 嘉靖 末年,及今上近科,以大力得路者,改佳名以应廷对。” 海曲海隅;海湾。 晋 陆机 《齐讴行》:“ 营丘 负海曲,沃野爽且平。” 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“屈 贾谊 於 长沙 ,非无圣主;窜 梁鸿 於海曲,岂乏明时?”《资治通鉴·隋文帝开皇十年》:“ 知慧 逃入海, 素 躡之至海曲。” 河阳古地名,在现在河南省孟县西 那堪1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。一段一部分 一段树干 清香清淡的香味 则有荷叶之清香。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 |
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