| 古诗 | 闻安道舍为邻火所焚 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋庠 |
| 释义 | 闻安道舍为邻火所焚原文里旅闻遗燎，连甍委夕煨。初无徙薪智，枉被及鱼灾。 勺水宁堪救，三车谅未摧。 天知君自足，聊复寄灵台。 诗词问答问：闻安道舍为邻火所焚的作者是谁？答：宋庠 参考注释里旅指乡里群众。《左传·昭公三年》：“﹝ 晏子 ﹞辞曰：‘……小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅？’” 杜预 注：“旅，众也。” 唐 权德舆 《开州刺史新宅记》：“工徒不劳，里旅不烦。”一说为司里，即里中主事者，其职掌卿大夫之家宅。参阅《左传·昭公三年》 杨伯峻 注。 遗燎指遗漏而未被焚烧之处。《晋书·文苑传·顾恺之》：“ 桓玄 时与 愷之 同在 仲堪 （ 殷仲堪 ）坐，共作了语。 愷之 先曰：‘火烧平原无遗燎。’” 清 郑燮 《真州杂诗》之四：“洗淘 赤壁 无遗燎，溶漾 金陵 有剩山。” 连甍(1).形容房屋连延成片。甍，屋脊。 晋 左思 《蜀都赋》：“比屋连甍，千廡万室。” 唐太宗 《帝京篇》之一：“连甍遥接汉，飞阁迥凌虚。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·市廛》：“亦杰阁连甍，与 山景园 、 三山馆 鼎峙矣。” (2).指千家万户。《旧唐书·昭宗纪》：“ 全忠 令 长安 居人按籍迁居，彻屋木，自 渭 浮 河 而下，连甍号哭，月餘不息。”《旧五代史·汉书·张允传》：“自诛 史弘肇 后，京城士庶，连甍恐悚。” 徙薪见“ 徙薪曲突 ”。 勺水一勺水。指少量的水。语本《礼记·中庸》：“今夫水一勺之多，及其不测，黿鼉蛟龙鱼鱉生焉，货财殖焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》：“钻燧之火，勺水可灭。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“敝箄不能止 宣房 之决，勺水不足息 驪山 之红。” 清 李渔 《意中缘·画遇》：“借 西湖 勺水，浣除笔底尘凡。” 三车(1).佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经·譬喻品》。 南朝 宋 谢灵运 《缘觉声闻合赞》：“诱以涅槃，救尔生老。肇元三车，翻乘一道。” 唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法号号 僧伽 ，有时与我论三车。” 王琦 注：“三车，谓羊车、鹿车、牛车也……当是以三兽之力有大小，三车之所载有多寡，喻三乘诸贤圣道力之深浅耳。” 明 唐顺之 《山行即事》诗：“相期 白社 里，共听演三车。” 清 钱谦益 《仙坛唱和诗》之二：“《妙华》已悟三车法，台教今为继别宗。”参见“ 三乘 ”。 (2). 唐 窥基 博通释典，尝至 太原 传法，以三车自随，前车载释典，中车自乘，后车载妓仆食馔。路遇一老父点化，顿悔前非，只身前往。后成为法相宗大师。见 宋 赞宁 《唐京兆大慈恩寺窥基传》。诗文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相赠》诗：“双树容听法，三车肯载书。” 钱谦益 笺：“此诗正用 慈恩 事也。言如容我双树听法，亦应许我如 慈恩 三车自随，但我只办用以载书耳。” 自足(1) 自我满足 (2) 自己觉得满意 灵台(1) 指心;心灵 不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》 (2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台 灵台左右排列着花圈 |
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