| 古诗 | 水调歌头 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 水调歌头原文久雨忽开霁，花靥斗春娇。家人笑道，老子今日是生朝。 细数平生功行，断自狂吟之外，全不犯科条。 心事淡如水，天合与逍遥。 也何须，期寿算，比松乔。 但令此去清健，到处狎渔樵。 说与门前鸥鹭，护我山中杞菊，日日长心苗。 世事儿戏耳，尊酒百忧消。 诗词问答问：水调歌头的作者是谁？答：佚名 参考注释开霁阴天放晴 俄复开霁。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 花靥妇女颊上用彩色涂点的妆饰。 唐 温庭筠 《归国遥》词：“粉心黄蕊花靨，黛眉山两点。” 清 陈维崧 《满江红·怅怅词》词：“腰綵唇朱，浑粧就、腐儒花靨。” 春娇(1).形容女子娇艳之态。亦指娇艳的女子。 唐 梁鍠 《狷氏子》诗：“忆事临妆笑，春娇满镜臺。” 唐 元稹 《连昌宫词》：“春娇满眼睡红綃，掠削云鬟旋妆束。” 唐 白居易 《把酒思闲事》诗之二：“把酒思閒事，春娇何处多。” (2).妖娆的春色。 元 陈樵 《垂丝海棠赋》：“挟春娇而无力兮，色韡韡而可餐。” 清 陈维崧 《春风袅娜·甲寅元夜》词：“的的春娇，溶溶夜景，夹路银花烂不收。” 家人(1) 家庭成员 家人团聚 (2) 旧称仆人 (3) 指平民 老子(1) 父亲 (2) 老年男子的自称。即老夫 老子不吃你这一套 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 生朝生日。 宋 辛弃疾 《渔家傲》词序：“因其生朝，姑摭二事为词以寿之。” 元 辛文房 《唐才子传·杜荀鹤》：“ 大顺 二年 裴贄 侍郎下第八人登科，正月十日放榜，正 荀鹤 生朝也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》：“吾造之时，值其生朝设客，随送一帖见召。” 细数仔细计数。 宋 王安石 《蔷薇》诗之三：“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。” 金 元好问 《赠莺》诗：“恨不掌上看，毛羽得细数。” 详细数目。 明 唐顺之 《覆勘蓟镇边务首疏》：“其各区原额，见在逃亡老弱花名细数，容臣等造册奏缴。” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 功行(1).功绩和德行。《后汉书·杨震传》：“今 瓌 无佗功行，但以配阿母女，一时之间，既位侍中，又至封侯。” 唐 韩愈 《科斗书后记》：“天下之欲铭述其先人功行，取信来世者，咸归 韩氏 。” 宋 欧阳修 《＜江邻几文集＞序》：“余窃不自揆，少习为铭章，因得论次当世贤士大夫功行。” (2).僧道等修行的功夫。 唐 吕岩 《五言》之十五：“二十四神清，三千功行成。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“ 司花女 道：‘ 秋先 ，汝功行圆满，吾已申奏上帝，有旨封汝为护花使者，专管人间百花。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·陶松云》：“吾弟子三十餘人，皆在下界，汝其一也。今命汝以度人为功行，汝其慎之！” 狂吟纵情吟咏。 唐 白居易 《洪州逢熊孺登》诗：“ 靖安院 里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。” 宋 辛弃疾 《沁园春·答杨世长》词：“我醉狂吟，君作新声，倚歌和之。” 清 方文 《扬州遇邓孝威有作》诗：“日夜相过不厌频，狂吟豪饮任天真。” 不犯(1).不犯法。《汉书·邹阳传》：“臣闻 秦 倚 曲臺 之宫，悬衡天下，画地而不犯，兵加 胡 越 。” 颜师古 注：“画地不犯者，法制之行也。” (2).不必；用不着。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第二折：“我看他今日不犯，明日送来。”《红楼梦》第二十回：“就算你比世人好，也不犯见一个打趣一个。” 科条(1).法令条文；法律条文。《战国策·秦策一》：“科条既备，民多伪态。” 三国 魏 曹植 《文帝诔》：“恢拓规矩，克绍前人。科条品制，褒贬以因。”《旧唐书·代宗纪》：“设令廉耻守分，以奉科条，犹有禄廩之烦，役使之弊，而况贪猾纵欲，而动踰典章，作威以虐下，厚敛以润己者乎！” 郑观应 《盛世危言·商战》：“由国家明定科条：凡有能讲求商务，独出心裁者，准其领照自做。” (2).条例；章程。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“故令往购募爵赏，科条如左。” 宋 范成大 《围田叹》诗之四：“臺家水利有科条，膏润千年废一朝。” 清 刘大櫆 《乞里人共建义仓引》：“惟散财薄徵，为君上之所宜行，而无补於小民之穷饿，故其科条虽具，要不若积贮之为善也。” (3).项目，科目。 汉 王充 《论衡·正说》：“其立篇也，种类相从，科条相附。” 唐 刘知几 《史通·题目》：“夫战争方殷，雄雌未决，则有不奉正朔，自相君长，必国史为传，宜别立科条。至於 陈 项 诸雄，寄编 汉 籍； 董 袁 羣贼，附列《魏志》。既同臣子之例，孰辨彼此之殊。” 明 徐渭 《代云南策问》：“后以科条举者，在 汉 时称明经，不及史， 唐 则惟三史而已。” 清 曹寅 《送朱林修北试》诗：“经义兼词赋，科条孰后先？” (4).谓分类整理成条款、纲目。《史记·太史公自序》：“罔罗天下放失旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行事，略推 三代 ，録 秦 汉 ，上记 轩辕 ，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。”《汉书·丙吉传》：“﹝ 吉 ﹞召东曹案边长吏，琐科条其人。” 颜师古 注引 张晏 曰：“琐，録也。欲科条其人老少及所经歷，知其本以文武进也。” 心事心里盘算、思虑的事(多指感到为难的) 合与结为同党。《管子·山至数》：“内则大夫自还而不尽忠，外则诸侯连朋合与。” 逍遥自由自在,不受拘束 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 寿算寿数，年寿。 唐 牛僧孺 《玄怪录·齐推女》：“ 李氏 寿算长，若不再生，议无厌伏。” 元 郑光祖 《周公摄政》第一折：“暗想 周家 帝嚳 ，顺时积德，至今恰正统，皆顺天意人心，却不曾延其寿算。” 清 袁枚 《新齐谐续编·韩铁棍》：“富后慎勿纳粟，得官徒耗寿算。” 松乔(1).神话传说中仙人 赤松子 与 王子乔 的并称。 汉 扬雄 《太玄赋》：“纳 傿 禄 於 江 淮 兮，揖 松 乔 於 华 岳 。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“执友惊沦没，斯人已寂寥。新文生 沉 谢 ，异骨降 松 乔 。” 清 龚自珍 《辨仙行》：“仙者乃非 松 乔 伦，亦无英魄与烈魂。” (2).泛指隐士或仙人。 唐 白居易 《早冬游王屋寄温公周尊师中书李相公》诗：“若不为 松 乔 ，即须作 皋 夔 。” 明 许时泉 《武陵春》：“深感得仙翁指教，幸今朝奇遇 松 乔 。” 清健(1).清明强健。 宋 洪迈 《夷坚丁志·朱承议》：“ 朱公 清健康宁。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“七十九龄尚清健，老来第一老门生。” 夏衍 《上海屋檐下》第一幕：“老先生倒很清健，三公司， 大马路 ，都陪他去玩过啦？” (2).清新刚劲。 宋 魏泰 《临汉隐居诗话》：“至如 永叔 之诗，才力敏迈，句亦清健，但恨其少餘味尔。” 明 袁宏道 《虎耳岩不二和尚碑记》：“短髩数茎如雪，见人闔其目，闻根甚利，语清健，望而知为有道。” 陈垣 《史讳举例·因避讳断定时代例》引 罗振玉 《雪堂校刊群书叙录》下，跋 敦煌 本残道书云：：“书法清健，有 钟 薛 风。” (3).精神清爽振奋。《 * 词话》第二七回：“涟漪戏彩鸳，緑荷翻，清香泻下琼珠溅，香风扇，芳沼边，闲亭畔，坐来不觉人清健。” 到处各处;处处 陪客人到处参观 到处找他 渔樵(1).打鱼砍柴。 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“况吾与子渔樵於 江 渚之上，侣鱼鰕而友麋鹿。” (2).渔人和樵夫。 唐 王维 《桃源行》：“平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。” 宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗：“渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。” 清 顾光旭 《弓插》诗：“隔水断渔樵，横斜坏木桥。” 鲁迅 《南腔北调集·听说梦》：“至于另有些梦为隐士，梦为渔樵，和本相全不相同的名人，其实也只是豫感饭碗之脆，而却思将吃饭范围扩大起来。” (3).指隐居。 南朝 梁 刘孝威 《奉和六月壬午应令》：“神心重丘壑，散步怀渔樵。” 唐 杜甫 《村夜》诗：“胡羯何多难，渔樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“乾坤傲，永不踏红尘向市朝，真唤做圣世渔樵。” 与门又称“与电路”。执行“与”运算的基本门电路。有几个输入端，只有一个输出端。当所有的输入同时为“1”电平时，输出才为“1”电平，否则输出为“0”电平。 我山喻顽固的我执。 唐 司空图 《与伏牛长老偈》诗之一：“推倒我山无一事，莫将文字缚真如。” 宋 范成大 《蛮触》诗：“万仞我山高不极，一团心火蔓难图。”参见“ 我见 ”。 杞菊枸杞与菊花。其嫩芽、叶可食。菊，或说为菊花菜，即茼蒿。 唐 陆龟蒙 《杞菊赋》序：“ 天随子 宅荒，少墙屋，多隙地，著图书所前后皆树杞菊。夏苗恣肥日，得以採擷之，以供左右盃案。” 明 方孝孺 《味菜轩记》：“若 杜子美 於韮薤， 陆龟蒙 之於杞菊， 苏子瞻 之於芦菔、蔓菁，莫不遂称之见於咏歌。” 日日(1) 天天 又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》 (2) 一天一天地 淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》 心苗(1).心，内心。 元 杨暹 《西游记》第三本第九出：“每日逐朝，记在心苗，办着一片虔心把香烧，将恁那恩来报。” 明 杨珽 《龙膏记·巧遘》：“镇日繫心苗。忆 飞琼 下碧霄，怕愁多瘦损如花貌。” 清 金农 《石闾晓起将游洞阳山中》诗：“眼界明来千嶂失，心苗开处九关通。” 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“她衰老的不光是外表，还有她那棵正在壮年的心苗。” (2).心意，心思。 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第三折：“将三百口全家老少尽行诛剿，并没那半个儿剩落，还不厌你心苗。” 明 张四维 《双烈记·引狎》：“谩话綺罗，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 许杰 《赌徒吉顺》：“第三盘不是依了我的配法，不是把配好的重新配过，那不是被 * 吃去了吗？我知道 * 的心苗，只有这样配的。” 世事(1) 世上的事 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》 (2) 人情世故 善于世事 儿戏原义为儿童游戏。比喻处事轻率,不严肃 拿很严重的问题当儿戏 尊酒犹杯酒。 唐 高适 《赠别沉四逸人》诗：“耿耿尊酒前，联雁飞愁音。” 元 刘祁 《归潜志》卷五：“尊酒之间，一谈一笑，甚有前辈风，今不復见矣。” 清 方文 《从吴锦雯读宋玉叔诗喜而有寄》诗：“惆悵掩尊酒，何时共懽讌。” 百忧种种忧虑。《诗·王风·兔爰》：“我生之初尚无造，我生之后逢此百忧。” 晋 刘琨 《答卢谌书》：“负杖行吟，则百忧俱至，块然独坐，则哀愤两集。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“近闻宽法离 新州 ，想见怀归尚百忧。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“百忧感其心，万事劳其形。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵》诗：“一日百忧生，戚戚独茧蚕。” |
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