| 古诗 | 挽故眉守张廷琛 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 史尧弼 |
| 释义 | 挽故眉守张廷琛原文公典吾州日，人怀不忍欺。辕攀那复得，巷哭竟成悲。 外祖松楸在，空山草木萎。 魂游傥来否，尚作凯风思。 诗词问答问：挽故眉守张廷琛的作者是谁？答：史尧弼 参考注释公典国家典章；朝廷法典。 明 于慎行 《易谥疏》：“足以慰九原之忠魂，而彰往劝来，有以定万世之公典矣。” 明 屠隆 《綵毫记·拜官供奉》：“荐贤为国，朝庭公典，岂是私恩，何报之有。” 人怀人心，人的情绪。 晋 张协 《杂诗》之九：“洪潦浩方割，人怀昬垫情。” 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》：“殊不知末习浇漓，人怀厌怠。” 不忍(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。” (2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。” (3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？” (4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。” (5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。” 巷哭在里巷中聚哭。旧时常用作称颂官吏生前有善政者。 汉 刘向 《说苑·贵德》：“ 郑 子产 死， 郑 人丈夫捨玦珮，妇人捨珠珥，夫妇巷哭，三月不闻竽瑟之声。” 宋 张淏 《云谷杂记》卷三：“京师之民，罢市而往弔，鬻衣以致奠，巷哭以过车者，盖以千万数。”《明史·詹荣传》：“城中人闻之，皆巷哭。” 王闿运 《哀江南赋》：“落日伤心之地，悲风巷哭之声。” 外祖母之父。俗称外公。《汉书·杨恽传》：“ 惲 母， 司马迁 女也。 惲 始读外祖《太史公记》，颇为《春秋》。”《南史·傅昭传》：“ 昭 六岁而孤，哀毁如成人，为外祖所养。”《清平山堂话本·夔关姚卞吊诸葛》：“我和外祖商议，方可一行。”《儒林外史》第三三回：“ 杜少卿 又到楼上拜了外祖、外祖母的神主。”参见“ 外公 ”。 松楸(1).松树与楸树。墓地多植，因以代称坟墓。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“陈象设於园寝兮，映舆鍐於松楸。” 唐 刘禹锡 《酬乐天见寄》诗：“若使吾徒还早达，亦应簫鼓入松楸。”《旧五代史·梁书·赵犨传》：“祖先松楸，去郭数里。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“兵燹难消，松楸多恙， 鼎湖 弓剑无人葬。” (2).特指父母坟茔。 宋 洪迈 《容斋续笔·思颍诗》：“﹝ 欧阳修 ﹞逍遥於 潁 ，盖无几时，惜无一语及於松楸之思。” 山草(1).山中的草。 唐 李益 《和丘员外题湛长史旧居》：“运转春华至，岁来山草緑。” (2).犹言山野草莽。借指在野未仕。《后汉书·李固传》：“方今之事，復同於前。臣伏从山草，痛心伤臆。”《晋书·隐逸传·郭文》：“山草之人，安能佐世！” 傥来(1).意外得来，偶然得到。《庄子·缮性》：“轩冕在身，非性命也。物之儻来，寄者也。” 成玄英 疏：“儻者，意外忽来者耳。”《晋书·王坦之传》：“帝曰：‘天下，儻来之运，卿何所有！’” 唐 张九龄 《南还湘水言怀》诗：“归去田园老，儻来轩冕轻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云梦公主》：“生得意自詡，告以秋捷，意主必喜。女愀然曰：‘乌用是儻来者为！无足荣辱，止折人寿数耳。’”如：无义钱财汤泼雪，傥来田地水推沙。参见“ 儻来物 ”。 (2).自来。 宋 王安石 《游章义寺》诗：“阴岭有佳客，儻来不须招。” 凯风(1).和暖的风，指南风。《诗·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。” 晋 陶潜 《和郭主簿》诗之二：“凯风因时来，回飇开我襟。” 唐 许敬宗 《奉和初春登楼即目应诏》诗：“歌里非烟颺，琴上凯风清。” 郁达夫 《寄王映霞》诗：“秋雨 茂陵 人独宿，凯风棘野雉双飞。” (2).《诗经》篇名。该诗内容一说是赞美孝子，后常以指代感念母恩的孝心。《隶释·汉敦煌长史武斑碑》：“孝深《凯风》，志絜《羔羊》。” 南朝 宋 谢庄 《宋孝武宣贵妃诔》：“纯孝擗其俱毁，共气摧其同欒。仰昊天之莫报，怨《凯风》之徒攀。” |
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