古诗 | 中夜闻大雷雨 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 中夜闻大雷雨原文雷车驾雨龙尽起,电行半空如狂矢。中原腥膻五十年,上帝震怒初一洗。 黄头女真褫魂魄,面缚军门争请死。 已闻三箭定天山,何啻积甲齐熊耳。 捷书驰骑奏行宫,近臣上寿天颜喜。 合门明日催贺班,云集千官摩剑履。 长安父老请移跸,愿见六龙临渭水。 从今身是太平人,敢惮安西九千里! 诗词问答问:中夜闻大雷雨的作者是谁?答:陆游 参考注释雷车亦作“靁车”。1.雷神的车子。《庄子·达生》:“其(委蛇)为物也,恶闻雷车之声,则捧其首而立。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷五:“ 永和 中, 义兴 人姓 周 ……向一更中,闻外有小儿唤 阿香 声,女应诺。寻云:‘官唤汝推雷车。’女乃辞行,云:‘今有事当去。’夜遂大雷雨。” 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第四折:“一个似摔碎雷车霹靂鬼,一个似擘开 华岳 巨灵神。” (2).雷声。 宋 陆游 《七月十九日大风雨雷电》诗:“雷车动地电火明,急雨遂作盆盎倾。”喻轰鸣的涛声。 明 袁宏道 《过黄河》诗:“靁车争砰鍧,雪屋互排盪。” 雨龙传说中行雨之龙。《南齐书·乐志》:“惟此夏德德恢台,雨龙既御炎精来。” 唐 许浑 《晚自东郭回留一二游侣》诗:“林下草腥巢鷺宿,洞前云溼雨龙归。” 电行比喻行进迅疾。 王闿运 《<桂阳州志>序》:“ 叔元 雅儒,兴学南垂……使车电行,諫议风生。” 半空(1) 空中 悬在半空 从半空中跳下 (2) ∶瘪;不充实 半空着肚子 (3) (半空儿) 〈方〉∶指较小的不饱满的花生 狂矢强劲的箭。喻出色的人才。 清 刘献廷 《箜篌引》:“我非狂矢汝駑駘,豺虎纵横遍九垓,箜篌所悲悲尘埃。” 中原(1) 指黄河中下游地区 北定中原。——诸葛亮《出师表》 北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (2) 平原;原野 腥膻腥而膻的味道 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 上帝(1) (2) 天帝。古时指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》 (3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷 上帝保佑 震怒非常愤怒;盛怒 这消息使他震怒 初一(1).第一,最先。《书·洪范》:“初一曰五行。” (2).指农历每月的第一天。 清 翟灏 《通俗编·天文》:“京中士夫贺正,皆于初一元旦。” (3).初级中学一年级的省称。 黄头女真女真 一部落名。 宋 陆游 《中夜闻大雷雨》诗:“ 黄头女真 褫魂魄,面缚军门争请死。” 钱仲联 校注:“ 宇文懋昭 《金志》:‘ 金国 ,本名 朱里真 ,番话舌音,讹为 女真 ,或曰 虑真 ,避 契丹 兴宗 ( 宗真 )名,又曰 女直 。’ 黄头女真 , 女真 一部落名。” 褫魂夺去魂魄。 南朝 梁 丘迟 《还林赋》:“褫魂故岭,结梦旧墀。” 清 黄亨 《后书感》诗:“笑彼釜中鱼,未死先褫魂。” 面缚两手反绑 面缚西都。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 面缚两降将。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 军门军营的门 张良至军门。——《史记·项羽本纪》 拥盾入军门。 何啻亦作“ 何翅 ”。犹何止,岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗:“波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金!” 宋 叶适 《<黄子耕文集>序》:“不若刻二书 巾山 之上,使读之者识趣增长,后生及知古人源流,教思无穷,视今惠利何翅千百!” 清 魏源 《圣武记》卷七:“其氛焰所及,视 乾隆 时,何啻十倍!” 熊耳(1).山名。在 河南省 宜阳县 。 秦岭 东段支脉。《书·禹贡》:“导 洛 自 熊耳 。” 孔 传:“在 宜阳 西。”《后汉书·刘盆子传》:“ 樊崇 乃将 盆子 及丞相 徐宣 以下三十餘人肉袒降……积兵甲 宜阳城 西,与 熊耳山 齐。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“ 洛水 之北有 熊耳 ,双峦竞举,状同熊耳。在 宜阳 也。” 宋 陆游 《小出塞曲》:“明日受降处,甲齐 熊耳 高。” (2).山名。在 湖南省 。《史记·封禅书》:“南伐至 召陵 ,登 熊耳山 以望 江汉 。” 司马贞 索隐引《荆州记》:“ 耒阳 、 益阳 二县东北有 熊耳 ,东西各一峯,状如熊耳,因以为名。” 捷书军事捷报。《梁书·蔡道恭传》:“寇贼凭陵,竭诚守御,奇谋间出,捷书日至。” 唐 杜甫 《洗兵行》:“中兴诸将收 山 东,捷书夜报清昼同。” 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》:“ 江 南平,览捷书而泣曰:‘师征不义,而顾令吾民死兵,彼何负哉!’” 清 昭槤 《啸亭杂录·食鱼羹》:“ 金川 用兵时,累岁未得进,至乙未冬,始克 勒乌围 。 阿文成公 桂 以捷书进。” 驰骑驱马疾行。《宋史·张保续传》:“ 开运 二年, 契丹 入寇, 杜重威 、 李守贞 、 符彦卿 等率兵御之。命 保续 驰骑往来军中諭机事。” 明 高攀龙 《南京光禄寺少卿泾阳顾先生行状》:“同官 危之 代为署名,先生驰骑手抹去之。” 行宫古代京城以外供帝王出行时居住的宫室 行宫在碧霞元君祠东。——《登泰山记》 近臣君主所亲近的臣子 上寿(1) 旧指高寿 (2) 向人敬酒,祝颂长寿 奉觞上寿 天颜天子的容颜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》:“羣臣拜舞天颜舒,我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》:“昼漏稀闻高阁报,天颜有喜近臣知。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“恭办南斗圩行宫,得第二次瞻仰天颜。” 合门全家;全家族。《后汉书·陈蕃传》:“﹝ 朱震 ﹞收葬 蕃 尸,匿其子 逸 於 甘陵 界中。事觉繫狱,合门桎梏。” 晋 干宝 《搜神记》卷九:“后人白 喜 谋叛,合门被诛。”《魏书·高祖纪上》:“一人为恶,殃及合门。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“俄而其家人见室内坐一翁……合门大扰。” 閤門:1.古代宫殿的侧门。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》诗:“拜疏移閤门,为忠寧自谋?” 沉钦韩 注:“《六典》:‘ 宣政殿 之左曰 东上閤 ,右曰 西上閤 。’《事文类聚》:‘《续通典》:“ 天祐 二年勅: 东上 西上 閤门,制置各别。至于常事,则以 东上 居先。或大忌进名,遂用 西閤 为便。”知常日章奏於 东閤 门进也。’” 五代 王定保 《唐摭言·恚恨》:“ 会昌 中, 回 为刑部侍郎, 謩 为御史中丞,尝与次对,官三数人候对於閤门。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》:“今学士初拜,自 东华门 入,至 左承天门 下马;待詔、院吏自 左承天门 双引至閤门。此亦用 唐 故事也。” 清 唐孙华 《戏咏古事》:“閤门驱出后房空,一事无情事事同。” (2). 宋 代负责官员朝参、宴饮、礼仪等事宜的机关。 宋 吴自牧 《梦粱录·閤职》:“閤门,在和 寧门外 ,掌朝参、朝贺、上殿、到班、上官等仪范。有知閤、簿书、宣赞及閤门祗候、寄班等官。”一本作“阁门”。 宋 陈亮 《与徐彦才大谏书》:“伏见朝廷繇一閤门之官而迁一执政,公论沸腾。” 清 吴伟业 《吾谷行》:“便殿含毫题詔溼,閤门走 * 花开。” (3).指閤门使。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“百官入殿门,閤门輒促之曰:‘那行。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·刘贡父谑王汾》:“ 王 使人询之閤门,乃是有旨。”参见“ 閤门使 ”。 明日明天 明日复明日 明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》 明日徐公来。——《战国策·齐策》 明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》 云集(1) 指人群密集一处 志愿者云集征兵站 (2) 极言聚合人众之盛 千官众多的官员。《吕氏春秋·君守》:“大圣无事,而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三:“千官不动旌旗下,日照南山万树云。” 叶叶 《书壬 * 驼记后》诗:“千官春殿新朝礼,万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗:“尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。” 剑履见“ 剑履上殿 ”。 长安长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带 父老古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人 移跸犹移驾。 元 刘壎 《隐居通议·学校配享》:“盖移蹕东南,曾思竝配之令不及北方。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·万寿宫灾》:“自壬寅从大内移蹕此中,已二十年。”《明史·高煦传》:“明日,帝移蹕 乐安 城南。” 六龙(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏:“乾元乃统天之义,言乾之为德,以依时乘驾六爻之阳气,以控御於天体。六龙即六位之龙也;以所居上下言之,谓之六位也。” (2).指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙, 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》:“贯澒濛以东朅兮,维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》:“六龙安可顿,运流有代谢。时变感人思,已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗:“六龙高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》:“六龙匿西山,蒙汜扬頽波。” (3).古代天子的车驾为六马,马八尺称龙,因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》:“揔六龙於駟房兮,奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》:“少焉,千乘万骑毕集,始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗:“六龙曾此驻云车,何处重寻帝子家。” (4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,号曰六龙。”《晋书·温羡传》:“父 恭 , 济南 太守,兄弟六人并知名於世,号曰六龙。”《晋书·卞壸传》:“父 粹 ,以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府,世称 卞氏 六龙。” 从今从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?” 太平社会安定 安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 |
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