| 古诗 | 自金家湾出抵桃花湾而归 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李确 |
| 释义 | 自金家湾出抵桃花湾而归原文地险金家口，临危欲杖藜。 熬波无剩土，栽稻有新畦。 海味珍沙虎，山禽贱野鸡。 夕阳潮渐落，寂寞旧桃溪。 诗词问答问：自金家湾出抵桃花湾而归的作者是谁？答：李确 注释1. 五言律诗 押齐韵 出处：槜李诗系卷二十一 2. 东有公冶场俱煮海 参考注释地险(1).大地险阻；地面险阻。《易·坎》：“《彖》曰：天险，不可升也；地险，山川丘陵也。” 孔颖达 疏：“言地以山川丘陵而为险也。”《宋书·礼志三》：“地险俗殊，民望絶塞，以为分外，其日久矣。” 清 黄景仁 《邓家坟写望》诗：“方今万里一，地险安足论！” (2).指险要之地。 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“上戴山阜，下临絶涧，俗谓之为‘ 鲁般桥 ’，盖通古之津隘矣，亦在今之地险也。” 唐 李商隐 《南朝》诗：“地险悠悠天险长， 金陵 王气应瑶光。” 清 黄遵宪 《乙未二月二十七日公祭沉文肃公祠》诗：“天骄横肆地险失，坐令蚍蚁咸无援。” 金家(1).指 晋 朝 司马氏 。古代阴阳家以“五德”(即水、火、金、木、土五行之德)相生相克、终而复始的循环变化论来说明王朝兴替的原因。 魏 为木德， 晋 代 魏 ，运当五德之金，故称。《晋书·郭璞传》：“明皇天所以保祐金家，子爱陛下，屡见灾异，殷勤无已。” (2). 新罗 金 姓，故称 金 家。 唐 窦常 《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗：“辨方知木德，开国有 金 家。” (3).指 金婆 杨梅。 宋 苏轼 《参寥惠杨梅》诗：“新居未换一根椽，只有杨梅不直钱。莫共金家鬭甘苦， 参寥 不是老婆禪。” 查慎行 注引《咸淳临安志》：“南山 近瑞峯 石坞内，有一老嫗，姓 金 ，其家杨梅甚盛，俗称杨梅坞，所谓 金婆 杨梅是也。” 临危(1) 病情危重,濒临死亡 (2) 面对致命的危险 临危不惧 杖藜(1).谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。《庄子·让王》：“ 原宪 华冠縰履，杖藜而应门。” 唐 杜甫 《暮归》诗：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。” 宋 苏轼 《鹧鸪天》词：“村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“开牖有时邀月入，杖藜到处避人行。” (2).藜杖；拐杖。 唐 护国 《赠张驸马斑竹柱杖》诗：“此君与我在云溪，劲节奇文胜杖藜。” 宋 秦观 《宁浦书事》诗之五：“身与杖藜为二，对月和影成三。” 明 孙仁孺 《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“諳尽江湖味，执青青杖藜。” 熬波指煮海水为盐。 南朝 齐 张融 《海赋》：“若乃漉沙构白，熬波出素，积雪中春，飞霜暑路。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“盖自 岱山 及二 天富 皆取海水炼盐，所谓熬波也。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷十：“地滷矜不能艺稷黍，践斯土者，大抵盖苫熬波，掛席钓海。” 海味(1) 用作食品的或属于适合作为食品的种类的海鱼和海生贝壳动物 (2) 海洋里出产的食品(多指珍贵的) 山珍海味 山禽山中之鸟。《三国志·魏志·明帝纪》“分 襄阳郡 之 鄀叶县 属 义阳县 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“树松竹杂木善草於其上，捕山禽杂兽置其中。” 南朝 陈 张正见 《陪衡阳王游耆阁寺》诗：“秋窗被旅葛，夏户响山禽。” 唐 杜甫 《解闷》诗：“山禽引子哺红果，溪友得钱留白鱼。” 野鸡(1) 雉鸡 (2) 暗妓私娼,尤指沿街拉客的 (3) 指非法经营的 野鸡公司 野鸡大学 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 桃溪指桃源。 宋 周邦彦 《长相思》词：“桃溪换世，鸞驭凌空，有愿须成。”参见“ 桃源 ”。 |
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