| 古诗 | 莹心堂 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 莹心堂原文洁俯石渠清据冈，莹心堂额学山庄。 蕴为治本标典古，发作政源效祖皇。 诸虑一澄顺应朗，分言四勿廓然彰。 豫游兼契考功趣，亦曰因心敬不遑。 诗词问答问：莹心堂的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷九十四 2. 热河亦有莹心堂乃皇祖御笔书额 参考注释石渠(1).石筑的水渠。 汉 刘桢 《公宴》诗：“清川过石渠，流波为鱼防。” 唐 孟浩然 《病愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗：“石渠流雪水，金子耀霜橘。” (2).见“ 石渠阁 ”。 心堂心胸。 南朝 梁简文帝 《为人造丈八夹紵金薄像疏》：“自非表兹胜业，树彼妙缘，何以去此心堂，移兹身窟。” 唐 卢仝 《冬行》诗之三：“夜半睡独觉，爽气盈心堂。” 山庄山中的村庄;别墅 治本(1) 从根本上解决问题 (2) 指治国的根本措施 发作(1) 突然发生;开始起作用 心脏病发作 (2) 发脾气 歇斯底里大发作 政源为政的本源。《北史·文苑传·李文博》：“今政源混乱，虽日免十贪郡守，亦何所益！” 唐 陈子昂 《答制问事》：“微臣智识浅短，寔昧政源。”《旧唐书·崔融传》：“陛下留神繫表，属想政源。” 顺应顺着某种趋势去适应 顺应时代的潮流 四勿孔子 主张克己复礼，应当“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。语见《论语·颜渊》。 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之十二：“ 颜生 躬四勿， 曾子 日三省。” 元 方回 《送宋昶明仲湖州学录》诗：“ 颜子 先四勿，韶冕患不优。” 廓然(1) 形容空旷寂静的样子 四顾廓然 (2) 静静地 廓然独居 豫游犹游乐。 北周 庾信 《象戏赋》：“况乃豫游 仁寿 ，行乐 徽音 ；水影摇日，花光照林。” 唐 魏徵 《谏太宗十思疏》：“君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养 松乔 之寿。” 宋 曾巩 《和史馆相公上元观灯》：“九衢僊仗豫游归，宝烛星繁换夕暉。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“豫游推插柳，胜蹟是梳妆。” 考功(1).父之功业。《楚辞·天问》：“纂就前绪，遂成考功。” 朱熹 集注：“此问 禹 能纂代 鮌 之遗业，而成父功。” (2).按一定标准考核官吏的政绩。《汉书·谷永传》：“治天下者尊贤考功则治，简贤违功则乱。” 章炳麟 《訄书·学变》：“法家之教，任贤考功。” (3).泛指考核工作成效。 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“是故大人不考功，则子孙惰而家破穷。” (4).官名。 三国 魏 尚书有考功定课二曹， 隋 置考功郎，属吏部，掌官吏考课之事，历代因之， 清 末废。 唐 韩愈 《独孤府君墓志铭》：“ 权公 既相，君以嫌自列，改尚书考功员外郎，復史馆职。”《儒林外史》第三十回：“又説到 宗子相 ， 杜慎卿 道：‘ 宗考功 便是先君的同年。’” 因心谓亲善仁爱之心。《诗·大雅·皇矣》：“维此 王季 ，因心则友。” 毛 传：“因，亲也。” 陈奂 传疏：“因训亲，亲心即仁心。”《旧唐书·孝友传序》：“善於兄弟，必能因心广济。” 宋 岳珂 《桯史·南陵疏文》：“因心荐严，虽前无此比，亦不失臣子尽诚之谊。” 不遑没有时间;来不及 然而刚肠激发,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客。——唐·李朝威《柳毅传》 |
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