古诗 | 太庙乐章皇帝再盥洗乾安之曲 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 周麟之 |
释义 | 原文盥至于再,洁诚俞孚。帝用祗荐,灵咸嘉虞。 腾歌胪欢,会于轩朱。 观厥颙若,受福之符。 诗词问答问:《太庙乐章皇帝再盥洗乾安之曲》的作者是谁?答:周麟之 参考注释至于(1) 表示程度、范围 至于他,是一定会来的 越长城之限,至于 泰安。(至:动词,抵达。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》 至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》 (2) 表示另提一件事 至于我个人的意见,以后再提 (3) 连词。表示提出另一话题,用在下文开头,为现代汉语所沿用 至于斟酌捐益。——诸葛亮《出师表》 至于负者歌于途。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 至于怨诽之多。——宋· 王安石《答司马谏议书》 至于农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》 洁诚态度真诚。 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌词》之四:“思君厚德委如山,洁诚洗志期暮年。” 元 杨维桢 《秬鬯赋》:“美洁诚兮孚於上下,通三灵兮思昔 公旦 。”《天雨花》第四十回:“来日岳父生辰,小壻洁诚早到,一者拜寿,二来谢罪。” 嘉虞犹欢乐。《汉书·礼乐志》:“神嘉虞,申贰觴,福滂洋,迈延长。” 颜师古 注:“虞,乐也。”《宋史·乐志十》:“光熉紫幄,神流玉房。秉文侑仪,嘉虞贰觴。” 胪欢亦作“ 臚驩 ”。歌呼欢腾。《汉书·礼乐志》:“徧臚驩,腾天歌。” 颜师古 注:“臚,陈也;腾,升也。言陈其欢庆,令歌上升於天。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷九:“ 道光 辛丑八月,恭逢皇上六旬万寿,率土臚欢,普天同庆。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十一月初三日》:“至国有大庆,中外臚欢。” 轩朱显贵者所乘的车。一说,古代帝王 轩辕 、 朱襄 的并称。《汉书·礼乐志》:“九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。” 颜师古 注:“轩朱即朱轩也。言总合音乐,会於轩槛之前。” 王先谦 补注:“是 轩 朱 谓 轩辕 、 朱襄 二帝会集也;上言乐器,故下言始制乐器之人。 颜 谓即朱轩,则文不成理。”《南齐书·乐志》:“篚幂周序,轩朱凝会。”《宋史·乐志九》:“腾歌臚欢,会于轩朱。” 受福接受天地神明的降福。《易·困》:“利用祭祀,受福也。”《汉书·礼乐志》:“下民安乐,受福无疆。”《儿女英雄传》第三七回:“所以世人惟这等人为得天独厚,也惟这等人为受福无穷。” |
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