| 古诗 | 旅中秋晚 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释文珦 |
| 释义 | 旅中秋晚原文秋露洗晴空，秋光处处同。枫霞明野树，芦雪覆沙丛。 旅况悲寒蛩，归心寄断鸿。 几时随牧竖，吹笛乱山中。 诗词问答问：旅中秋晚的作者是谁？答：释文珦 参考注释秋露(1).秋日的露水。 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“秋露未凝，归神太素。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“春泉如醴，出自京师，秋露凝甘，遍於竹苇。” 唐 杜甫 《移居 * 敬赠卫大郎》诗：“水烟通径草，秋露接园葵。” (2).指清酒。 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》：“湛若秋露，穆如春风，疑宿云之解駮，漏朝日之暾红，初体粟之失去，旋眼花之扫空。” 明 高启 《次韵答朱冠君游西山之作》：“玉壶一双秋露倾，唯此可以忘吾情。” 金檀 辑注：“《庶物异名疏》：‘薌林秋露， 向白恭 酒名。’” (3). 南朝 梁 江淹 《别赋》有“秋露如珠”之句，后因以“秋露”喻明珠。 元 张宪 《孥弟走马歌》：“金龙五爪蟠彩袍，满背真珠撒秋露。” 晴空晴朗的天空 晴空万里 秋光(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗：“ 商於 朝雨霽，归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》：“悬皎日之秋光，倾 岷江 以涤也。” (2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“秋光稍欲暮，岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗：“满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艷轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》：“画作千山红树图，行色秋光两瀟洒。” 处处(1) 在各个地方 得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》 (2) 在各个方面 处处严格要求自己 (3) 在所有地方 神州处处掀起建设祖国的浪潮 霞明像彩霞一样明丽。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“琼构霞明，璜轩露敞。” 野树生长于野外的树木。 明 何景明 《九日同诸友登贤隐山》诗之二：“野树斜侵郭，河流曲抱城。” 清 汤斌 《送李子德奉旨归养》诗：“关河落照乡山逈，驛路鸣蝉野树深。” 芦雪即芦花。因芦花色白如雪，故称。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美吴中言情见寄次韵》：“菰烟芦雪是儂乡，钓线随身好坐忘。” 金 王良臣 《九月七日饮》诗：“风雁飞来更瀟洒，一枝芦雪印波心。” 旅况旅途的情怀或景况。 元 范康 《竹叶舟》第一折：“ 惠安长老 念同乡的义分，留我在寺中温习经史，等候选场……今日无甚事。待 惠安长老 出定来，要他指引我到什么古蹟去处游翫游翫，消遣我旅况。” 明 屠隆 《綵毫记·他乡持正》：“穷愁旅况，都消在歌舞筵。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“子有如此清才，何不进取，身达青云之上；而困於家食，受此旅况之凄凉乎？” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷九：“ 胡 《客中》云：‘乡心秋雨集，旅况夜灯知。’” 寒蛩深秋的蟋蟀 心寄推心相托。《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》：“吾病如此，深虑不济；安六军，保社稷者，捨汝而谁！何容方更请人以违心寄乎！” 胡三省 注：“心寄，谓推心以託之也。” 断鸿(1).失群的孤雁。 唐 李峤 《送光禄刘主簿之洛》诗：“背櫪嘶班马，分洲叫断鸿。” 宋 何薳 《春渚纪闻·瓦缶冰花》：“次日又成寒林满缶，水村、竹屋，断鸿翘鷺，宛如图画远近景者。” 清 曹寅 《禁中见月感赋》：“香凝画省眠饥凤，梦隔寒云数断鸿。” (2).比喻零散的诗篇。 姚锡钧 《论诗绝句》之十七：“ 笠云 诗学 黄双井 ，老骨秋筋絶可怜。一集梁园 秋草 后，断鸿零雁仗谁传。” 几时什么时候,哪一天 你几时来 牧竖亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辞·天问》：“ 有扈 牧竖，云何而逢？”《汉书·刘向传》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，数年之间，外被 项籍 之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！” 宋 陆游 《识愧》诗：“几年羸疾卧家山，牧竪樵夫日往还。”《明史·刘基传》：“初， 太祖 以 韩林儿 称 宋 后，遥奉之。岁首，中书省设御座行礼， 基 独不拜，曰：‘牧竖耳，奉之何为？’” 郭沫若 《中国史稿》第二编第一章：“ 启 讨灭了 有扈氏 后，就罚他们作‘牧竖’（牧奴）。” 吹笛晋 向秀 《思旧赋》序：“余与 嵇康 、 吕安 居止接近。其人并有不羈之才，然 嵇 志远而疎， 吕 心旷而放，其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄 虞渊 ，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后因以“吹笛”为伤逝怀旧之典。 北周 庾信 《寄徐陵》诗：“莫待 山阳 路，空闻吹笛悲。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二二：“病树枝颠天一握，为君吹笛上高楼。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。