| 古诗 | 开封古城阻浅闻永叔丧女 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅尧臣 |
| 释义 | 开封古城阻浅闻永叔丧女原文去年我丧子与妻，君闻我悲尝俛眉。今年我闻君丧女，野岸孤坐还增思。 思君平昔怜此女，戏弄膝下无不宜。 昨来稍长应慧黠，想能学母粉黛施。 几多恩爱付涕泪，洒作秋雨随风吹。 风吹北来沾我袂，哀乐相恤唯己知。 自古寿夭不可诘，天高杳杳谁主之。 以道为任自可遣，目前况有宁馨儿。 诗词问答问：开封古城阻浅闻永叔丧女的作者是谁？答：梅尧臣 参考注释去年上一年 我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 俛眉(1).低眉。表示谦卑、恭顺、沉痛等情状。《文选·扬雄＜解嘲＞》：“当今县令不请士，郡守不迎师，羣卿不揖客，将相不俛眉。” 刘良 注：“不低眉下色以求贤人也。”《北史·萧大圜传》：“百年几何，擎跽曲拳。四时如流，俛眉躡足。” 宋 梅尧臣 《开封古城阻浅闻永叔丧女》诗：“去年我丧子与妻，君闻我悲尝俛眉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·吕无病》：“女俛眉承睫，殷勤臻至。” (2).谓向……低头屈服。《南史·宋本纪上》：“公侯诸君，或世树忠贞，或身荷爵宠，而并俛眉猾竖，无由自效，顾瞻 周 道，寧不弔乎！”《梁书·武帝纪上》：“皆俛眉姦党，受制凶威。” 今年指现在的这一年 野岸野外水流的涯岸。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗：“野岸平沙合，连山远雾浮。” 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鷄舞。” 宋 欧阳修 《和圣俞百花洲》：“野岸溪几曲，松蹊穿翠阴。” 君平汉 高士 严遵 的字。隐居不仕，曾卖卜于 成都 。《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 君平 卜筮於 成都 市……裁日閲数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。” 南朝 宋 鲍照 《咏史》诗：“ 君平 独寂寞，身世两相弃。” 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问 君平 。” 宋 沉辽 《初创二山》诗：“得此化餘年，不问 君平 卜。” 宋 辛弃疾 《江神子》词：“试把灵槎、归路问 君平 。” 李光 《感事寄秋叶用原韵》：“侘傺君犹怜 正则 ，升沉我不问 君平 。” 戏弄耍弄;捉弄 不愿为此受戏弄 以戏弄臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》 膝下(1) 子女幼时常依于父母膝下,故借指幼儿 亲生之膝下。——《孝经》 膝下犹虚 (2) 在与父母通信时,用作敬辞,表示对父母的爱慕 违离膝下,三十五年。——守文护《报父母》 父亲大人膝下 无不没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。” 昨来近来。 唐 岑参 《河西春暮忆秦中》诗：“别后乡梦数，昨来家信稀。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“想昨来枉了身心，初间唤做得为夫妇；谁知今日，唤俺做哥哥。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“臣闻昨来西师出界，中缀而还，将下师徒，颇有飢冻溃散。” 慧黠聪慧而狡猾 慧黠,能弹琵琶,工歌舞。——《北史·冯淑妃传》 粉黛* 和黑粉。后代指年轻貌美的女子 回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》 几多询问数量;多少 布几多长? 恩爱亲热,夫妻之间的亲热和情爱,也指深厚的感情 涕泪(1).鼻涕和眼泪。亦专指眼泪。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“中心孔悼，涕泪涟洏。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“然人性自有少涕泪者，肠虽欲絶，目犹烂然。” 宋 司马光 《送张兵部知遂州》诗：“闻道 西州 遗画像，使我涕泪空霑衣。”《儿女英雄传》第三四回：“他就接连不断地打了无数的喷嚏，闹得涕泪交流。” (2).涕泪俱下；哭泣。《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕王 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 良 年小常呼 文帝 为阿翁。 帝 谓 良 曰：‘我汝兄耳！’ 文帝 又愍其如是，每为涕泪。” 唐 杜甫 《 * 送韦二少府匡赞》诗：“古往今来皆涕泪，断肠分手各风烟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·纫针》：“妻携女归告两弟。两弟任其涕泪，并无一词肯为设处。” 秋雨1、秋雨（autumna rain）夏秋过渡季节或秋冬过渡季节里连阴雨天气的通称。2、秋雨是一部文艺作品的名字，同名作品有长篇小说《秋雨》、电影《秋雨》、文学印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。随风(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达 疏：“随风《巽》者，两风相随，故曰‘随风’。风既相随，物无不顺。” 高亨 注：“本卦是两《巽》相重，《巽》为风，然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命，随风乃比教命重申。” (2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞 注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 蒲松龄 《＜聊斋志异＞自志》：“盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。” (3).比喻随俗从众。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“虽雅知 惲 者，犹随风而靡，尚何称誉之有！” 吕向 注：“言 会宗 犹復随口如风之靡草，亦何求称善之誉也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪杰，有不随风草偃哉！风之既成，贤君相三纪挽之不足；风之将变，一狂士败之有餘。” 哀乐用于丧葬或追悼的悲哀乐曲 己知知己。《后汉书·张衡传》：“恃己知而华予兮，鶗鴂鸣而不芳。” 李贤 注：“己知犹知己也。” 宋 范仲淹 《献百花洲图上陈州晏相公》诗：“绘写求真赏，缄藏献己知。” 自古(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。” (2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。” 寿夭(1).长命与夭折。《庄子·应帝王》：“ 郑 有神巫曰 季咸 ，知人之死生存亡，祸福寿夭。”《楚辞·九歌·大司命》：“纷总总兮九州，何寿夭兮在予！” 唐 黄滔 《祭林先辈》：“诚寿夭靡移于夙契，且鬼神何害于善人。” 明 沉采 《千金记·讹传》：“听伤悲可怜恩情已断，人生寿夭天之限，劝不须泪涟。”《红楼梦》第九八回：“ 林姑娘 是老太太最疼的，但只寿夭有定，如今已经死了。” (2).寿命短促。《楚辞·七谏·怨世》：“独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。” 王逸 注：“寿命夭也。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“老身年六十岁，不为寿夭；奈孩儿年少，未得从夫，却如之奈何？” (3).谓寿限。 清 恽敬 《说仙上》：“有朝夕为寿夭者，蜉蝣是也。有三十日为寿夭者，蝉是也。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 杳杳(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。”《古诗十九首·驱车上东门》：“白杨何萧萧，松柏夹广路，下有陈死人，杳杳即长暮。” 宋 欧阳修 《和徐生假山》：“阴穴覷杳杳，高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》：“春阳兮载歊，白日兮昭昭，而杳杳兮即长夜，患吾心兮若焦。” (2).幽远貌。《楚辞·九章·哀郢》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天。” 洪兴祖 补注：“杳杳，远貌。” 唐 柳宗元 《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。” 康有为 《广艺舟双楫·体变》：“若后之变者，则万年浩荡，杳杳无涯，不可以耳目之私测之矣。” (3).犹渺茫。 唐 许浑 《韶州驿楼宴罢》诗：“簷外千帆背夕阳，归心杳杳鬢苍苍。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“美人何杳杳，良夜独漫漫。” 鲁迅 《书信集·致李霁野》：“我现在正在整理《小约翰》的译稿，至快须下月初头才完，倘一间断，就难免因此放下，再开手就杳杳无期了。” (4).犹隐约，依稀。 唐 郑棨 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐……其曲楚楚动人，杳杳在耳。” 宋 苏轼 《伏波将军庙碑》：“自 徐闻 渡海适 朱崖 ，南望连山，若有若无，杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回：“珮声杳杳人何处，日色衔山我也行。” 自可(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。” (2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。” 目前当前,现在 目前我掌握的材料 宁馨儿原意是“这样的孩子”,后来用来赞美孩子或子弟 何物老妪,生宁馨儿!——《晋书·王衍传》 |
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