古诗 | 归去来集字十首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏轼 |
释义 | 归去来集字十首原文涉世恨形役,告休成老夫。良欣就归路,不复向迷途。 去去径犹菊,行行田欲芜。 情亲有还往,清酒引樽壶。 诗词问答问:归去来集字十首的作者是谁?答:苏轼 苏轼归去来集字十首书法欣赏
参考注释涉世接触社会,经历世事 宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。——《晋书·孔衍传》 形役谓为形骸所拘束、役使。犹言被功名利禄所牵制、支配。 晋 陶潜 《归去来辞》:“既自以心为形役,奚惆悵而独悲?” 宋 刘敞 《睡起》诗:“有生滞形役,万物安静便。” 清 朱鹤龄 《春日郊行同赵徐二子》诗:“营营欲何为,形役滋烦懣。” 休成犹言圆满成功。 宋 王安石 《尚书左丞余靖制》:“济登大官,镇抚荒服,能率厥职,相时休成。” 老夫年老的男子自称 老夫自有主张,尔等不必多言 归路归途;往回走的道路 孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路 迷途错误的道路;邪路。借指不知如何行事 今某已遇祸而死,愿求清晦,指点迷途。——《三国演义》 迷涂知返(涂通“途”)。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 去去越去越远 念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。—— 宋· 柳永《雨霖铃》词 行田(1).赋田,授田。《汉书·沟洫志》:“ 魏 氏之行田也以百亩, 鄴 独二百亩,是田恶也。” 颜师古 注:“赋田之法,一夫百亩也。” (2).谓经行于田间。 元 袁士元 《喜雨三十韵》:“别院始看庭积霤,前村已见水行田。” 巡视农田。《晋书·王羲之传》:“比当与 安石 东游山海,并行田视地利,颐养闲暇。”《宋书·张兴世传》:“我虽田舍老翁,乐闻鼓角,可送一部,行田时吹之。” 唐 张又新 《行田诗》:“欲追 谢守 行田意,今古同忧是长人。” 情亲(1).亲人。《吕氏春秋·壹行》:“今行者见大树,必解衣悬冠倚剑而寝其下,大树非人之情亲知交也,而安之若此者,信也。” 南朝 宋 鲍照 《学古》诗:“北风十二月,雪下如乱巾,实是愁苦节,惆悵忆情亲。” 元 杨显之 《潇湘雨》第四折:“我对此景无箇情亲,怎不教痛心酸转添凄楚!” 鲁迅 《集外集拾遗·<所闻>》诗:“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕。” (2).感情亲切。 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》诗:“童稚情亲四十年,中间消息两茫然。” 宋 杨万里 《雨晴得毗陵故旧书》诗:“知我近来头白尽,寒暄语外更情亲。” 还往(1).往来。 晋 常璩 《华阳国志·巴郡》:“或长吏忿怒,寃枉弱民,欲赴诉郡官,每惮还往。” 宋 曾巩 《答葛蕴》诗:“归来客舍中,未及还往频。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瞳人语》:“隧道迂,还往甚非所便,不如自启门。” (2).往来之人。指亲朋。《敦煌曲子词·长相思》:“作客在 江西 ,得病卧毫釐。还往观消息,看看似别离。” 唐 李白 《少年行》:“遮莫枝根长百丈,不如当代多还往;遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。” 清酒(1) 古代指祭祀用的陈酒 (2) 清醇的酒;美酒 (3) 醒酒 食之可以清酒。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 |
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