古诗 | 赐苏州巡抚爱必达 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 赐苏州巡抚爱必达原文青齐障宿保,吴下节新移。 民隐刍荛达,官方砥砺期。 允当知有要,宁止贵无私。 此地灾伤后,惠鲜莫漫迟。 诗词问答问:赐苏州巡抚爱必达的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押支韵 出处:御制诗二集卷六十八 参考注释下节(1).谓节操低下,志向、抱负不高。《韩非子·说难》:“所説出于为名高者也,而説之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣。” (2).指水。水属阴,故亦喻皇后。《文选· 颜延之 <宋文皇帝元皇后哀策文>》:“下节震腾,上清朓侧。” 吕向 注:“下节谓水也,上清谓月也。皆阴德,故比於后也。震腾、朓侧,谓皇后将崩之徵也。” (1).扣紧马缰,使马徐行。《楚辞·九辩》:“擥騑轡而下节兮,聊逍遥以相佯。” 王逸 注:“安步徐行而勿驱也。” (2).犹击节。打拍子。 晋 张协 《杂诗》之五:“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。” 民隐民众的痛苦。《国语·周语上》:“先王非务武也,勤恤民隐而除其害也。” 韦昭 注:“隐,痛也。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“振民隐,脩国章。” 清 姚鼐 《圣驾南巡赋》序:“皇帝承基,至仁究物,念东南之幽阻,惧民隐之不闻。” 郑观应 《盛世危言·日报》:“太史采风,行人问俗,所以求通民隐达民情者,如是其亟亟也。” 刍荛割草打柴,也指割草打柴的人 先民有言,询于刍荛。——《诗·大雅·板》 刍荛之微,先民询之。——刘开《问说》 官方俗称政府方面 官方负责保护我们 砥砺(1) 磨刀石 崦嵫之山…其中多砥砺。——《山海经·西山经》 (2) 磨炼 砥砺革命意志 (3) 勉励 互相砥砺 允当平允;适当 褒贬自宜允当 宁止(1).安乐。止,无实义。《诗·周颂·良耜》:“百室盈止,妇子寧止。” (2).安处。 汉 蔡邕 《让高阳侯章》:“至德元功,器量宏大,犹且踧踖,无心寧止,况臣无功德而散怠茸闒,何以居之?” (3).谓所当止。 明 李贽 《答周若庄书》:“苟所知未止,亦未为知止也……世固有终其身觅良师友,亲近善知识,而卒不得收寧止之功者,亦多有之。” 无私(1) 不只是顾自己的利益 无私奉献 (2) 没有私心 此地这里,这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗:“此地别 燕丹 ,壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回:“我初到此地,并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》:“集合在此地的都是青年。” 灾伤由天灾人祸招致的损害。《晏子春秋·谏上八》:“姦驱尤佚,隐情奄恶,蔽諂其上,故虽有至圣大贤,岂能胜若谗哉?是以忠臣之常有灾伤也。” 宋 苏轼 《奏浙西灾伤第一状》:“ 熙寧 之灾伤,本缘天旱米贵。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲:“去年时,正插秧,天反常。那里取若时雨降,旱魃生,四野灾伤。” 明 于谦 《荒村》诗:“那知牧民者,不肯报灾伤。” 惠鲜犹惠赐。《书·无逸》:“怀保小民,惠鲜鰥寡。” 蔡沉 集传:“惠鲜云者,鰥寡之人,垂首丧气,賚予賙给之,使之有生意也。” 俞樾 《群经平议·尚书四》:“‘惠鲜鰥寡’犹云‘惠赐鰥寡’,正与‘怀保小民’一律……若以‘鲜鰥寡’三字连文,与上句不一律矣。 蔡 传曰:‘於小民则怀保之,於鰥寡则惠鲜之。’甚得经旨。” |
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