古诗 | 奉和九日幸临渭亭登高应制得馀字 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 萧至忠 |
释义 | 原文望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。 宠极萸房遍,恩深菊酎馀。 承欢何以答,万亿奉宸居。 诗词问答问:《奉和九日幸临渭亭登高应制得馀字》的作者是谁?答:萧至忠 全唐诗:卷104_1 参考注释望幸(1).谓臣民、妃嫔希望皇帝临幸。《汉书·食货志下》:“而郡国皆豫治道,修缮故宫,及当驰道县,县治宫储,设共具,而望幸。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游后湖作》诗:“春方动辰驾,望幸倾五州。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》:“縵立远视而望幸焉,有不见者三十六年。” 明 瞿佑 《归田诗话·咏炭诗》引 郭矮梅 《咏帘》:“思归梁燕心长切,望幸宫娥眼欲穿。” (2).希望侥幸之事。 汉 焦赣 《易林·讼之遯》:“疾贫望幸,使伯行贩,关牢择羊,多得大牂。” 三秋(1) 指秋收、秋耕、秋播 (2) 指秋季的三个月 (3) 秋季的第三个月,即农历九月 (4) 指三年 一日不见,如隔三秋 只言期一载,谁谓历三秋!——李白《江夏行》 登高上到高处。也特指重阳节登山的风俗 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》 九日(1).九个太阳。古代神话,谓天有十日,九日居大木之下枝,一日居上枝, 尧 使 后羿 射之,中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》:“攀扶桑而仰观兮,假九日於 * 。” 晋 傅玄 《杂诗》:“暘谷发清曜,九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗:“弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。” (2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》:“今世人每至九日,登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗:“九日 龙山 饮,黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗:“东海十年多契阔,西风九日独登临。” 朱旗红旗。多指战旗。 汉 刘向 《九叹·远逝》:“杖玉华与朱旗兮,垂明月之玄珠。” 三国 魏 曹植 《东征赋》:“挥朱旗以东指兮,横大 江 而莫御。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗:“絳节朱旗分日羽,丹心 * 酬明主。” 宋 陈师道 《和魏衍三日》:“虎头鱼尾不知数,朱旗一点来奔云。” 清 洪昇 《伴城书所见》诗:“铁衣带残雪,朱旗翻朔风。” 翠帟翠幕。《文选·谢朓<齐敬皇后哀策文>》:“翠帟舒阜,玄堂啟扉。” 吕延济 注:“翠帟,翠幕也。” 唐 萧至忠 《奉和九日幸临渭亭登高应制》:“朱旗巡 汉 苑,翠帟俯 秦 墟。” 宋 梅尧臣 《清风楼》诗:“稍拂清樽动,时吹翠帟开。”参见“ 翠幕 ”。 秦墟指 秦 人原先居住过而后已荒芜的地方。《文选·潘岳<西征赋>》:“窥 秦 墟於 渭城 ,冀闕缅其堙尽。” 李善 注:“墟,故所居也。” 北魏 郦道元 《水经注·淮水》:“ 洛涧 北歷 秦 墟 * 淮 ,谓之 洛口 ,经所谓 淮水 逕 寿春县 北, 肥水 从县东北注者也。” 萸房茱萸花的子房。 唐 李适 《奉和圣制九日侍宴应制》:“萸房颁綵笥,菊蕊荐香醪。” 唐 沉佺期 《九日临渭亭侍宴应制》诗:“ 魏文 颁菊蕊, 汉武 赐萸房。” 菊酎菊花酒。 唐 萧至忠 《奉和九日幸临渭亭登高应制》:“宠极萸房遍,恩深菊酎餘。”参见“ 菊花酒 ”。 承欢迎合人意,博取欢心。多指侍奉父母、君王等 外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持。——《楚辞·九章·哀郢》 承欢侍宴无闲暇。——白居易《长恨歌》 承欢膝下 何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 宸居(1).指帝王居住。《文选·班固<典引>》:“是以 高 光 二圣,宸居其域。” 蔡邕 注:“言 高祖 、 光武 如北辰居其所,而众星拱之。” (2).帝王居住之所。《文选·任昉<王文宪集序>》:“是以宸居膺列宿之表,图纬著王佐之符。” 刘良 注:“宸居,天 * 也。” 唐 李远 《赠弘文杜校书》诗:“高倚霞梯万丈餘,共看移步入宸居。” 清 龚自珍 《暮春以事诣圆明园和内直友人春晚退直》诗之一:“何必东南美?宸居静紫微。” (3).指帝位。《文选·颜延之<三月三日曲水诗序>》:“ 高祖 以圣武定鼎,规同造物;皇上以叡文承歷,景属宸居。” 张铣 注:“宸居,帝位也。”《陈书·高祖纪上》:“朕所以还膺寳歷,重履宸居,挹 建武 之风猷,歌 宣王 之雅颂,此又公之再造於皇家者也。”《旧唐书·哀帝纪》:“今则正位宸居,未崇徽号。” (4).借指帝王。 唐 高彦休 《阙史·周丞相对敭》:“台座略奏事后,诸司及待制官并不召对,盖虑宸居之疲倦也。” 清 钮琇 《觚賸·园园》:“烽火羽书,相望於道,宸居为之憔悴。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。