古诗 | 奉和立春游苑迎春应制 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 阎朝隐 |
释义 | 奉和立春游苑迎春应制原文管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕,萝茑犹垂绿帔巾。 鹊入巢中言改岁,燕衔书上道宜新。 愿得长绳系取日,光临天子万年春。 诗词问答问:奉和立春游苑迎春应制的作者是谁?答:阎朝隐 全唐诗:卷69_7 参考注释管籥亦作“筦籥”。1.两种乐器名。《孟子·梁惠王下》:“管籥之音。” 赵岐 注:“管,笙;籥,簫。或曰籥若笛,短而有三孔。”《荀子·乐论》:“竽笙簫和,筦籥发猛。”亦泛指乐器或音乐。 宋 岳珂 《桯史·馆娃浯溪》:“闻管籥者,民喜而相告。” 清 陈维崧 《寿武林徐世臣贤配邵孺人六十》诗:“设帨九天喧管籥,穪觴七郡倾壶榼。” (2).锁匙。籥,通“ 钥 ”。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞脩键闭,慎管籥。” 郑玄 注:“管籥,搏键器也。” 孔颖达 疏:“以铁为之,似乐器之管籥,搢於鏁内以搏取其键也。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“天子巡狩,诸侯辟舍,纳筦籥,摄衽抱机,视膳於堂下。”《南齐书·百官志》:“府置丞一人。掌宫城管籥。” 清 唐甄 《潜书·两权》:“百金之贾,必有居处,以安妻子,固管籥,结邻里,无盗窃之虞,乃可以转贩于四方。” (3).指用锁加以锁住。《晏子春秋·杂上一》:“管籥其家者纳之公,财在外者斥之市。” (4).比喻事情的关键。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》:“非鄙无因而生,侵侮何从而入?此亦持德之管籥,尔其谨哉。” 南朝 梁 何逊 《七召》:“未有玉不莹而为宝,人无学而称贤,盖持身之管籥,进德之舟船,响如鐘而待叩,明似镜以长悬,此其重於经术,寧降志於吾贤。” 寰极(1).谓众星环绕北极。《文选·颜延之<直东宫答郑尚书>诗》:“皇居体寰极,设险祇天工。” 张铣 注:“象众星之环北极。” (2).引申指宫苑,禁垣。 唐 阎朝隐 《奉和立春游苑迎春应制》:“管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。” 舆望众望。 宋 苏舜钦 《代人上申公祝寿》诗:“舆望知难转,王心几不寧。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“ 独孤遐叔 累掌丝纶,王言无忝,访之舆望,僉谓通材。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·<盾鼻随闻录>当毁》:“﹝ 堃 ﹞以性情乖僻,不孚舆望。” 城闉城内重门。亦泛指城郭。《魏书·崔光传》:“诚宜远开 闕里 ,清彼 孔 堂,而使近在城闉,面接宫庙。”《文选·谢庄<宋孝武宣贵妃诔>》:“崇徽章而出寰甸,照殊策而去城闉。” 李善 注:“闉,城曲重门也。” 宋 陆游 《野兴》诗:“东望城闉十里遥,野人生计日萧条。” 清 姚燮 《岁暮》诗:“独立城闉移远目,忍将旧事説安饶。” 草根草根陆谷孙主编的《英汉大辞典》把 grass roots单列为一个词条,释义是: ①群众的,基层的; ②乡村地区的; ③基础的;根本的。 社会学家、民俗学家艾君认为'草根文化',属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。” “草根”(cǎo gēn)直译自英文的grass roots。 青丝(1) 黑发 一缕青丝 (2) 青梅等切成的细丝,放在糕点馅内或放在糕点面上做点缀 (3) 青色的丝绳 萝茑(1).女萝和茑。两种蔓生植物。常缘树而生。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“室闇萝蔦,檐梢松栝。” 元 倪瓒 《春日云林斋居》诗:“石梁萝蔦垂,翳翳行踪断。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷五:“山水縈紆,萝蔦幽蔚。” (2).比喻亲戚关系。 清 赵翼 《土歌》:“君不见双双粉蝶作对飞,也无媒妁订萝蔦。”参见“ 蔦萝 ”。 帔巾即帔子。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗:“片月窥花簟,轻寒入帔巾。”参见“ 帔子 ”。 改岁由旧岁进入新年。《诗·豳风·七月》:“嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。” 陈奂 传疏:“改,更也。改岁,更一岁也。” 宋 苏轼 《与韩昭文书》:“某启:违远旌棨,忽已数月,改岁缅想台候胜常。” 清 唐孙华 《戊子元旦》诗:“改岁仍餘料峭寒,双扉合闭一泥丸。” 上道(1).君上之道。《易·节》:“ * :安节,亨。《象》曰:安节之亨,承上道也。” 高亨 注:“ * 为阴爻,为柔;九五为阳爻,为刚。 * 居九五之下,是为柔从刚。象臣民遵从君上之道。” (2).玄妙之道。 马王堆 汉 墓帛书《道原》:“上道高而不可察也,深而不可则(测)也。” 南朝 梁 陶弘景 《真诰》卷四:“遂开上道,允得妙门。”《云笈七籤》卷九:“此三洞经符,上道之纲纪,太虚之玄宗,上真之首经矣,岂中仙之所闻哉。” (3).指太阳近北极的轨道。《隋书·礼仪志一》:“自 开皇 以来,日近北极,行於上道,晷度延长。” 明 叶子奇 《草木子·钩玄》:“或者谓有道之国,日行上道而长。” (4).通衢,大路。 唐 严维 《酬谢侍御喜王宇及第见贺不遇之作》诗:“柳映三桥发,花连上道明。” 出发上路,启程。 晋 李密 《陈情事表》:“郡县逼迫,催臣上道,州司临门,急於星火。” 明 苏伯衡 《瞻云轩记》:“ 武毅公 尝上休致之请矣,及 云南 之命下,即日上道,初不以老为辞,其为忠也,何以加诸。” 郭小川 《雪兆丰年》诗:“万里前程,就从此上道。” 取日迎回落日。喻助废帝复位。 唐 吕温 《狄梁公立卢陵王赞》:“取日 虞渊 ,洗光 咸池 。” 明 许三阶 《节侠记·侠晤》:“ 裴 兄侠节雄风,抗取日之义;英年贵族,虚下风之怀。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“ 狄梁公 之仕女主也,有取日之绩; 姚广孝 之佐靖难也,有化国之勋。” 光临敬称他人的来访 不远遐路,幸见光临。——《文选·曹子建·七启》 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 万年极其久远的年代 |
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