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古诗 乾明院碧鲜亭
朝代 宋代
作者 梅尧臣
释义

乾明院碧鲜亭原文

坏衣削发远尘垢,蛇祖龙孙生屋后。
不等渭川千户侯,尺椽片瓦何尝有。
方丈东头一亩余,中轩四面无窗牖。
青琼作枝钿为叶,丹凤未食苍鼠走。
细藤织榻白昼眠,寝浓鼻息如雷吼。
世间百事不历心,门外寒流彻溪口。

诗词问答

问:乾明院碧鲜亭的作者是谁?答:梅尧臣
问:乾明院碧鲜亭写于哪个朝代?答:宋代
问:梅尧臣的名句有哪些?答:梅尧臣名句大全

参考注释

坏衣

即袈裟。僧尼避用五种正色和五种间色,故僧衣皆以坏色染成,因名坏衣。 唐 李端 《送惟良上人归润州》诗:“寄世同高鹤,寻仙称坏衣。” 宋 梅尧臣 《乾明院碧鲜亭》诗:“坏衣削髮远尘垢,蛇祖龙孙生屋后。”

削发

剃去头发,指出家为僧尼

尘垢

尘埃和污垢,比喻细微不足道的事物,也指尘世

游乎尘垢之外

蛇祖

亦作“虵祖”。竹的别名。 宋 梅尧臣 《乹明院碧鲜亭》诗:“坏衣削髮远尘垢,虵祖龙孙生屋后。”

龙孙

(1).骏马名。 唐 李商隐 《过华清内厩门》诗:“自是明时不巡幸,至今 青海 有龙孙。” 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》之三:“不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。”

(2).称帝王的后裔。《前汉书平话》卷下:“数内一人甚恶,却回 常山王 语:‘你甚圣主?’ 常山王 :‘寡人龙孙,怎敢无理!’”

(3).《魏书·王慧龙传》:“﹝ 王慧龙 ﹞幼聪慧, 愉 以为诸孙之龙,故名焉。”后因以“龙孙”敬称他人之孙。 宋 胡继宗 《书言故事·子孙类》:“龙孙,称人孙曰龙孙。”

(4).笋的别称。 宋 梅尧臣 《韩持国遗洛笋》诗:“龙孙春吐一尺芽,紫锦包玉离泥沙。” 宋 陆游 《癸亥正月十日夜梦三山竹林中笋出甚盛欣然有作》诗:“一夜四山雷雨起,满林无数长龙孙。” 明 方孝孺 《友筠轩赋》:“春之时也,暖律乍起,和气方刚,对穆穆之龙孙,列班班之鵷行。”

(5).指新竹。 宋 梅尧臣 《依韵和孙待制新栽竹》:“龙孙已见多奇节,凤实新生入翠枝。” 宋 陆游 《夏日》诗:“将雏燕子暂离巢,过母龙孙已放梢。”

(6).泛指竹。 宋 道潜 《慧觉孜师绿筠轩》诗:“会待龙孙添夏荫,借君此地眠清风。” 宋 陆游 《夹路多修竹》诗:“桑麻有餘地,家家养龙孙。”

(7).竹的一种。生山谷间,高不盈尺,细仅如针。 宋 许观 《东斋纪事·竹之异名》:“ 辰州 有一种小竹,曰龙孙竹,生山谷间,高不盈尺,细仅如针。”

(8).指小竹。 元 善住 《盆竹》诗:“岂知幺凤尾,元是古龙孙。”

(9).指红色的蜻蜓。《说郛》卷三一引《戊辰杂抄》:“有大龙蜕于 太湖 之湄,其鳞甲中出虫,顷刻化为蜻蜓,朱色。人取之者病疟。今人见蜻蜓朱色者谓之龙甲,又谓之龙孙。”

不等

有差异,不相同,不一样

数量不等

大小不等

渭川

(1).即 渭水 。亦泛指 渭水 流域。《史记·货殖列传》:“ 陈 夏 千亩漆; 齐 鲁 千亩桑麻; 渭川 千亩竹……此其人皆与千户侯等。” 唐 孟浩然 《登总持寺浮图》诗:“竹遶 渭川 遍,山连 上苑 斜。” 明 方孝孺 《友筠轩赋》:“ 渭川 致乎斯景, 黄岗 寓乎此身。”

(2).乐曲名。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷四:“ 彭年 善舞, 鹤年 、 龟年 善歌,尤妙製《渭川》。”

千户侯

食邑千户的侯爵。《史记·货殖列传》:“若千亩巵茜,千畦薑韭:此其人皆与千户侯等。”

尺椽片瓦

指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料。

何尝

(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思

我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话)

历史的教训人们何尝忘记?

在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦?

(2) 用在否定形式前表示肯定

我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫)

生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

方丈

(1) 佛寺或道观中住持住的房间,因住持的居室四方各为一丈,故名

(2) 也指佛寺或道观的住持

东头

东边。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 蔡司徒 在 洛 ,见 陆机 兄弟住参佐廨中,三间瓦屋, 士龙 住东头, 士衡 住西头。” 唐 李绅 《悲善才》诗:“东头弟子 曹善才 ,琵琶请进新翻曲。” 茅盾 《子夜》三九:“ 朱桂英 的目的地却在那草棚的东头。”

中轩

轩中。轩,有窗槛的长廊。 南朝 齐 王融 《和南海王殿下咏秋胡妻》:“景落中轩坐,悠悠望城闕。” 唐 卢纶 《上巳日陪齐相公花楼宴》诗:“晨霞耀中轩,满席罗金琼。”

四面

东、南、西、北四个方面,泛指周围

四面受敌

窗牖

窗户。 汉 枚乘 《杂诗》之五:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。” 唐 崔颢 《邯郸宫人怨》诗:“水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。” 清 吴敏树 《听雨楼记》:“余喜而上於楼以观,则凡湖与山之献於栏槛而入於窗牖者,向未知其有於此也。” 叶圣陶 《穷愁》:“以室无窗牖,遂如仍在宵夜,光明之泽弗被,寒贫可嘆哉。”

青琼

(1).即碧玉。 唐 皮日休 《怀华阳润卿博士》诗之二:“料得虚皇新詔样,青琼板上緑为文。” 宋 梅尧臣 《乾明院碧鲜亭》诗:“青琼作枝鈿为叶,丹凤未食苍鼠走。”参见“ 碧玉 ”。

(2).喻指茶叶。 唐 皮日休 《茶中杂咏·茶灶》:“青琼蒸后凝,緑髓炊来光。”

丹凤

(1).头和翅膀上的羽毛为红色的凤鸟。《禽经》“鸞” 晋 张华 注:“首翼赤曰丹凤。” 唐 元稹 《桐花》诗:“丹凤巢阿阁,文鱼游碧潯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐仙》:“俄见朝阳丹凤,啣一赤玉盘,上有玻璃琖二,盛香茗,伸颈屹立。”

(2).喻下达诏书的使者。亦指诏书。 南朝 梁简文帝 《汉高庙赛神》诗:“白云 苍梧 去,丹凤 咸阳 来。” 唐 黄滔 《贺清源仆射新命》诗:“二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。” 明 高明 《琵琶记·春宴杏园》:“九重天上声名重,紫泥封已传丹凤。”

(3).指丹凤城或丹凤阙、丹凤门、丹凤楼。亦借称帝都、朝廷。 唐 东方虬 《昭君怨》诗之二:“揜泪辞丹凤,衔悲向白龙。” 明 陈玉阳 《昭君出塞》:“謫青鸞,寃生画郎;今日呵,辞丹凤,愁生故乡。”

(4).喻杰出者。 元 关汉卿 《双赴梦》第四折:“俺哥哥丹凤之具。”

昼眠

白昼睡眠;午睡。《南齐书·东昏侯纪》:“﹝帝﹞昼眠夜起如平常。” 唐 白居易 《睡起晏坐》诗:“后亭昼眠足,起坐春景暮。” 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一:“入怀冰雪生秋思,倚壁蛟龙护昼眠。”

鼻息如雷

形容熟睡时鼾声特别大。 唐 韩愈 《石鼎联句》诗序:“道士倚墻睡,鼻息如雷鸣。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“上使人微覘 準 ( 寇準 )所为,而 準 方酣寝於中书,鼻息如雷。”《三国演义》第八一回:“因闻鼻息如雷,方敢近前,以 * 刺入 飞 腹。”亦作“ 鼻鼾如雷 ”、“ 鼻气如雷 ”。 宋 黄庭坚 《题东坡字后》:“ 东坡居士 ,性喜酒,然不能四五龠已烂醉,不辞谢而就卧,鼻鼾如雷。” 黄谷柳 《虾球传·一样礼物两样心情》:“天一亮,当那些醉酒鬼们横七倒八地在椅上鼻鼾如雷时, 虾球 就带着他的礼物,跑去看 亚娣 。”《三国志平话》卷上:“ 吕布 提剑入堂,见 董卓 鼻气如雷,卧如肉山……一剑断其颈,鲜血涌流。”

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

百事

各种事务;事事。《书·舜典》“纳于百揆,百揆时叙” 孔 传:“ 舜 举八凯,使揆度百事,百事时叙,无废事业。”《史记·淮阴侯列传》:“审豪氂之小计,遗天下之大数,智诚知之,决弗敢行者,百事之祸也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》:“ 吕公忌 曰:‘九日天明时,以片餻搭儿女头额。’更祝曰:‘愿儿百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七:“我就是百事无味,心神不安!”

历心

尽心,重视。《韩非子·大体》:“故大人寄形於天地而万物备,歷心於山海而国家富。”

寒流

(1)

(2) 从高纬度流向低纬度的洋流。寒流的水温比它所到区域的水温低,能使经过的地方气温下降,少雨

(3) 寒潮

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更新时间:2024/7/9 5:44:04