| 古诗 | 画眉上海棠 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 叶宪祖 |
| 释义 | 画眉上海棠原文〔画眉序〕金鼎麝烟浮。 摇漾华堂烛光溜。 喜十年婚媾。 始遂绸缪。 躲离了劈手鹰鞲。 打合上齐眉鸳偶。 〔月上海棠〕合：真辐辏。 看取骨肉团圆。 百年相守。 诗词问答问：画眉上海棠的作者是谁？答：叶宪祖 注释1. 出处：六十种曲 鸾鎞记 第六出 2. 参考注释画眉序曲牌名。亦名《京兆序》。属南曲黄钟宫。字数定格据《九宫大成谱》正格是五、七、九、七、七、六(七句)。古格第一句三字，馀同。用作过曲。 金鼎(1).黄金炊具。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女。” (2).为鼎类炊具的美称。 宋 陈师道 《满庭芳·咏茶》词：“华堂静，松风竹雪，金鼎沸湲潺。” (3).特指道士炼丹之鼎炉。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“琉璃作盌牙作盘，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聂夷中 《访嵩阳道士不遇》诗：“先生五岳游，文焰灭金鼎。” 唐 吕岩 《渔父·神异》词：“金鼎内，迴朦朧。换骨添筋处处通。” (4).借指炼丹或炼丹之术。 唐 李白 《避地司空原言怀》诗：“倾家事金鼎，年貌可长新。” 明 陆采 《明珠记·访侠》：“愿弃了升斗微官，早学那刀圭金鼎。” (5).指九鼎。古代传说 夏 铸九鼎，奉为传国之宝。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 夏 铸九牧之金鼎， 周 勒 肃慎 之楛矢。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“旄头翫其金鼎，典午失其珠囊。”后亦用以喻指国家宰辅大臣。 宋 曾巩 《送沉谏议》诗：“金鼎盐梅须大用，九霄应已梦仪刑。” 元 李献卿 《刘寓叔先生挽诗》：“便调金鼎佐无为，凤池坐数 汾阳 考。” (6).鼎形的金香炉。《红楼梦》第七六回：“香篆销金鼎，脂冰腻玉盆。” 麝烟焚麝香发出的烟。 唐 皮日休 《醉中先起李縠戏赠走笔奉酬》诗：“麝烟苒苒生银兔，蜡泪涟涟滴绣闺。” 五代 成彦雄 《夕诗》：“臺榭沉沉禁漏初，麝烟红蜡透虾鬚。” 宋 黄庭坚 《次韵奉答廖袁州怀旧隐之诗》：“诗题怨鹤与惊猿，一幅溪藤照麝烟。” 摇漾摇动荡漾 烛光(1) 烛炬的亮光 (2) 发光强度的旧单位。现改用“坎德拉” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 婚媾(1).婚姻；嫁娶。 晋 葛洪 《抱朴子·弭讼》：“夫婚媾之结，义无逼迫，彼则简择而求，此则可意乃许。”《隋书·南蛮传·林邑》：“每有婚媾，令媒者齎金银釧，酒二壶，鱼数头至女家。” 清 李渔 《蜃中楼·授诀》：“不但 柳生 的婚媾难谐，连 张生 与 琼莲 也无日作合。” (2).有婚姻关系的亲戚。《孔丛子·独治》：“今以礼言耶，则无不拜，且宗族婚媾又与众宾异敬者也。” 绸缪(1) 紧密缠缚 绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》 (2) * ;情意深厚 发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》 绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一首并书》 劈手形容手的动作异常迅速,使人来不及防备 劈手夺过他的枪 鹰鞲见“ 鹰韝 ”。 亦作“ 鹰鞲 ”。豢鹰者所用的皮臂套。打猎时用以保护手臂，停立猎鹰。 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》：“鹰韝中病下，豸角当邪触。” 明 张煌言 《送徐闇公监军北征》诗之二：“匏繫如余甘瓠落，秋风倘许脱鹰韝。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·谐姻》：“躲离了劈手鹰鞲，打合上齐眉鸳偶。” 打合(1).融合；结合。《朱子语类》卷一：“又问天地会坏否？曰：不会坏。只是相将人无道极了，便一齐打合，混沌一番。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第五二出：“五百年前是姻缘，君今打合成一对。” (2).怂恿；拉拢。 元 吴昌龄 《张天师》第三折：“天师云：‘莫不是你 桃花 打合的他来么？’”《醒世恒言·陈孝基陈留认舅》：“自古道：物以类聚。 过迁 性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“ 顾三郎 一伙，尝来打合我去贩卖私盐。我今日身閒无事，何不去寻他？”《天雨花》第五回：“ 天叙 暗想，这人倒是一个好主儿，打合他入伙方妙。” (3).拼凑。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·杨和王相字》：“司帑者乘间白王曰：‘恩王前日曾批押予相字者钱五百万，有之乎？’王曰：‘是，是。’……司帑进曰：‘某以非恩王押字拒之，众人打合五十千与之去矣。’” 齐眉达到人眉毛的高度。来自“举案齐眉”的略语。比喻夫妇相敬如宾 与同浑家王氏,年少齐眉。——《错斩崔宁》 鸳偶见“ 鸳鸯偶 ”。 月上(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。” (2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。 (3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。” 海棠(1) (2) 即海棠树,落叶乔木,卵形叶,开淡红或白花,结红、黄色球形果,酸甜可食 (3) 该植物所结果实 辐辏形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。也作“辐凑” 于是太公劝其女功…则人物归之,繦至而辐凑。——《史记·货殖列传序》 看取(1).看。取，作助词，无义。 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗：“看取莲花浄，应知不染心。” 宋 张孝祥 《水调歌头·为方务德侍郎寿》词：“看取连宵雪，借与万家春。” 清 纳兰性德 《剪湘云·送友》词：“密约重逢知甚日，看取青衫和泪。” (2).犹且看。 宋 晏殊 《喜迁莺》词：“劝君看取利名场，今古梦茫茫。” 宋 欧阳修 《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” (3).看待；对待。 鲁迅 《坟·论睁了眼看》：“世界日日改变，我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉的时候到了。” 沙汀 《困兽记》一：“尽管大后方的某些人士，他们看取战争，只把它当成一种物价升降的寒暑表样……可是认真而严肃的关怀它的却也不少。” (4).照顾；关照。《初刻拍案惊奇》卷三一：“凡百事要老爹老娘看取，后日另有重报。” 骨肉团圆骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 |
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