| 古诗 | 陶庄河神庙瞻礼叠庚子诗韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 陶庄河神庙瞻礼叠庚子诗韵原文渎宗丁酉徙陶庄，清口从兹弗患黄。 爰敬河干脩庙侐，永祈神佑福民长。 更疏北岸防沙逼，仍葺南堤挑水障。 是日斋心谒灵宇，光春额手肃清芗。 合龙庚岁叨殊宥，复旧癸年荷笃庆。 宣导无能频赖惠，曰虔曰悚两增遑。 诗词问答问：陶庄河神庙瞻礼叠庚子诗韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言排律 押阳韵 出处：御制诗五集卷四 2. 向来清口每虞黄水倒灌自康熙己卯春西隔皇祖南巡莅视即黄使命河臣董安国于清口迤岸挑陶庄引河导北因开放过早旋复淤垫其后庚辰辛巳壬辰甲午以及雍正庚戌历漾非命大臣及河臣筹勘挑办功迄未就朕以黄水倒开陶庄引河更无善策因命萨载详悉履勘随绘图贴说奏闻复于图内往返指示自丙申秋兴工至丁酉仲春工蒇开放引河溜势畅达河成命建河神庙以荅神佑详见御制碑记 参考注释清口清爽可口;爽口 从兹犹从此。 唐 杜甫 《为农》诗：“卜宅从兹老，为农去国赊。”《四游记·猴王得仙赐姓》：“自从 盘古 破鸿濛，开闢从兹清浊辨。” 清 孙枝蔚 《张孝子诗》：“乞棺殮主长哀号，从兹孝烈闻 通城 。” 河干河边；河岸。《诗·魏风·伐檀》：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。” 明 徐祯卿 《留别边子》诗：“孤杨生河干，嫋嫋何参差。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“某官舟泊河干，闻汝善弹词，邀往一试。” 佑福赐福。《史记·孝武本纪》：“神灵之休，祐福兆祥。”《汉书·韦玄成传》：“皇帝至孝肃慎，宜蒙祐福。” 民长百姓的长官。《吕氏春秋·振乱》：“凡为天下之民长也，虑莫如长有道而息无道，赏有义而罚不义。” 斋心祛除杂念，使心神凝寂。《列子·黄帝》：“退而閒居大庭之馆，斋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真赞并序》：“有时沐肌濯髮，斋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“你们两廊道众，斋心肃立；待我焚香打坐，闭目静观。” 灵宇(1).祠堂；寺庙。《艺文类聚》卷八七引 汉 蔡邕 《伤故栗赋》：“树遐方之嘉木兮，于灵宇之前庭。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“眷言灵宇，载怀兴葺。” 刘良 注：“灵宇，寺也。” 宋 钱惟演 《寄灵仙观舒职方学士》诗：“闲园露草开三径，灵宇华灯烛九光。” 明 刘基 《步虚词》之一：“太微啟灵宇，紫殿含祥风。” (2).对死者生前居处的美称。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》：“ 芙蓉 仙人（自注： 石曼卿 也。）旧游处，苍藤翠壁初无路……花间石室可容车，流苏宝盖窥灵宇。” 额手以手加额(表示庆幸) 肃清(1) 完全清除 肃清贪污 (2) 清平;太平 八方肃清,上下无事 (3) 冷清 冬夜肃清 合龙桥梁、堤、坝等从两端施工的工程在中间接合 大堤即将合龙 复旧①恢复陈旧的习俗、观念、制度等。②恢复原来的样子：～如初。宣导疏通,引导 无能毫无能力 腐败无能 |
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