| 古诗 | 寄郑禹功魏虞卿·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李彭 |
| 释义 | 寄郑禹功魏虞卿·其二原文众草风来俱掩冉，惊红骇绿斗年芳。 崇兰秀发北窗下，燕坐时闻自在香。 诗词问答问：寄郑禹功魏虞卿·其二的作者是谁？答：李彭 注释1. 七言绝句 押阳韵 参考注释众草杂草；野草。《孙子·行军》：“众草多障者，疑也。”《诗·小雅·四月》“秋日凄凄，百卉俱腓” 汉 郑玄 笺：“凉风用事，而众草皆病。” 汉 蔡邕 《琴操》卷上：“夫兰为王者香，今乃与众草为伍。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之八：“青松在东园，众草没其姿。” 宋 苏轼 《甘菊》诗：“孤根荫长松，独秀无众草。” 掩冉亦作“ 掩苒 ”。1.披靡，偃倒。 唐 柳宗元 《袁家渴记》：“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇緑，蓊葧香气。” 宋 苏轼 《和饮酒》之三：“身如受风竹，掩冉众叶惊。俯仰各有态，得酒诗自成。” (2).摇曳貌。 清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》：“池荷掩冉於左右，陇菊迤邐於东西。” (3).柔弱貌。 宋 苏辙 《寓居》诗之四：“弱榴生掩冉，插竹强支叉。旋叠封根石，能开著子花。” 宋 陆游 《感怀》诗：“阡眠香草茂，掩苒烟柳弱。” (4).轻盈柔美貌；柔和貌。 宋 洪迈 《夷坚丁志·临卭李生》：“女从水面掩冉而返。” 宋 辛弃疾 《喜迁莺》词：“掩冉如羞，参差似妒，拥出芙渠花发。” (5).萦绕貌。 宋 王质 《游东林山水记》：“一色荷花，风自两岸来，红披緑偃，摇荡葳蕤，香气勃郁，冲怀罥袖，掩苒不脱。” 明 高启 《焚香》诗：“乍飘犹掩冉，将断更氤氲。” 崇兰丛兰，丛生的兰草。《楚辞·招魂》：“光风转蕙，氾崇兰些。” 王念孙 《读书杂志馀编·楚辞》：“崇兰，犹丛兰耳。《文子·上德》：‘丛兰欲茂，秋风败之。’《説文》：‘丛，聚也。’《广雅》：‘崇，聚也。’是崇与丛同义。” 唐 刘禹锡 《省试风光草际浮》诗：“影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。” 明 陈子龙 《富春渚》诗：“宾雁冥遥渚，崇兰芳幽林。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“余有诗赠之…… 武塘 魏子一 为书於粉壁， 贵阳 杨龙友 写崇兰诡石於左偏，时人称为三絶。” 秀发(1).指植物生长繁茂，花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》：“实发实秀。” 宋 林逋 《山舍小轩有石竹二丛》诗序：“山舍小轩有石竹二丛，鬨然秀发，因成二章。” 元 许有壬 《寻梅》诗：“何以慰吾衰，梅花秀发时。” (2).喻指人神采焕发，才华出众。 晋 陆机 《辨亡论》上：“ 长沙 桓王 逸才命世，弱冠秀发。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“今圣歷方兴，文思光被，海岳降神，才英秀发。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》：“公子秀发，何但做富家翁乎！” (3).形容诗文书法俊逸不群。 唐 杜甫 《石砚》诗：“ 平公 今诗伯，秀发吾所羡。” 清 钱泳 《履园丛话·耆旧·梦楼太守》：“其书亦天然秀发，得 松雪 、 华亭 用笔。” (4).形容山势秀美挺拔。 宋 曾巩 《 * 山送南城尉罗君》诗：“爱此层崖峻壑之秀发，开轩把酒可緃观。” 宋 曾巩 《万山》诗：“ 万山 临 汉皋 ，峯岭颇秀发。” 燕坐(1).安坐；闲坐。《仪礼·燕礼》“宾反入，及卿大夫皆説屨升，就席” 汉 郑玄 注：“凡燕坐必説屨，屨贱不在堂也。” 贾公彦 疏：“凡在堂立行礼不説屨，安坐则説屨……以其屨在足贱，不宜在堂，陈於尊者之侧也。” 宋 梅尧臣 《寄谢开封宰薛赞善》诗：“燕坐禽鸟寂，吟哦簿书退。” 元 蒋正子 《山房随笔》：“ 漫塘先生 与客燕坐，指窗外樱桃惟一实，共以为笑。” 明 文徵明 《春雨漫兴》诗：“焚香燕坐心如水，一任门多长者车。” 叶圣陶 《北上日记》：“餐厅颇宽畅，其上层为吸烟室与燕坐间。” (2).指坐禅。 宋 苏轼 《成都大悲阁记》：“吾燕坐寂然，心念凝默，湛然如大明镜。” 明 宋濂 《寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑》：“越七日，水退。竞往视之，禪师燕坐如平时，唯衣湿耳。” (3).指施食。 清 袁枚 《新齐谐·徐先生》：“ 宿 俗，富饶之家，每日必设一家常饭，置外厅堂，不拘来客，皆就食焉，号曰燕坐。” 自在(1) 自由;无拘束 自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》 无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》 (2) 安闲自得,身心舒畅 他心中好不自在 (3) 心离烦恼的系缚,通达无碍 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。