| 古诗 | 禅人并化主写真求赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释正觉 |
| 释义 | 禅人并化主写真求赞原文心闲不被身碍，饭饱仍嫌口多。嫌应群机活卓卓，默传一句圆陀陀。 呈似了也，还相识麽。 诗词问答问：禅人并化主写真求赞的作者是谁？答：释正觉 参考注释口多多嘴。 沉从文 《阿金》：“除了口多，爱说点闲话，这地保在 鸦拉营 原被所有人称为正派的。” 群机犹万物。 五代 齐己 《答知己自阙下寄书》诗：“羣机喧白昼，陆海涨黄埃。” 卓卓(1).高远貌。 汉 严忌 《哀时命》：“处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀。” 王逸 注：“卓卓，高貌。” 唐 孟郊 《峡哀》诗：“月魄高卓卓，峡窟清沉沉。” (2).特立；高超出众。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 嵇延祖 卓卓如野鹤之在鸡羣。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“先祖之言行卓卓，幸遇而得铭其公与是。” 明 徐渭 《赠沉母序》：“ 伯子 又知书，能操笔，而比於分隶，行卓卓为乡人表。” 鲁迅 《准风月谈·中国文坛的悲观》：“我们现在大抵只知道 嚣俄 和 霍普德曼 是卓卓的文人。” 默传佛教语。不用言语，以心传心。《坛经·般若品》：“然须传授，从上以来默传分付，不得匿其 * 。” 陀陀衰落的样子。 元 曾瑞 《端正好·自序》套曲：“既功名不入 凌烟阁 ，放疎狂落落陀陀。” 明 康海 《自酌》套曲：“人生恰似秋风过，纔裊裊，早陀陀。” 了也宋 元 白话作品的语气助词，相当于“啦”。 元 李致远 《还牢末》第一折：“这是我的不是了也。”《前汉书平话续集》卷中：“此事泄漏了也。”《七国春秋平话》卷上：“ 孙子 在那里了也？” 相识(1) 互相认识 素不相识 (2) 指彼此认识的人 |
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