| 古诗 | 己卯岁除 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 文天祥 |
| 释义 | 己卯岁除原文岁除破衣裳，夜半刺针线。游子长夜思，佳人不可见。 草枯稚驴吼，灯暗饥鼠现。 深室闭星斗，轻裘卧风霰。 大化忽流斡，浩劫荡回转。 冠屦失其位，侯王化畸贱。 弓戈叱奇字，刀锯摧（左弁右页）弁。 至性讵可迁，微躯不足恋。 真人坐冲漠，死生一乘传。 日月行万古，神光索九县。 诗词问答问：己卯岁除的作者是谁？答：文天祥 参考注释除破注销，勾销。《旧唐书·宪宗纪上》：“遭水旱处，通计所损，便与除破，不得检覆。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 淳熙 六年，太社令 叶大廉 乞内省取索，给凭由二本，一付传宣司，一付本省，封付本库务官，验支乞缴奏，合同下户部除破。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴五年》：“詔：‘ 淮南 州县官吏擅离职任之人，特与放罪，令依旧还任；其抛弃官物，并与除破。’” 衣裳衣服的通称 身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》 与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》 泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 夜半见“半夜” 今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》 刺针(1).指尖细象针那样的东西。《山海经·西山经》“枳叶而无伤” 晋 郭璞 注：“枳，刺针也，能伤人，故名云。” (2).腔肠动物刺细胞外面的针状物，是腔肠动物的感觉器官。 游子久居他乡或异国之人 慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》 浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》 浮云游子意。——唐· 李白《送友人》 长夜(1) 漫长的黑夜 长夜沾湿何由彻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 (2) 比喻黑暗的时代 长夜难明赤县天。——毛 * 《浣溪沙》 (3) 整夜;彻夜 长夜之饮 佳人(1) 貌美的女子 (2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人 (3) 有才干的人 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 深室(1).指囚室。《左传·僖公二十八年》：“执 卫侯 ，归之于京师，寘诸深室。” 杜预 注：“深室，别为囚室。” (2).幽深的居室。 唐 储光羲 《终南幽居献苏侍郎》诗之一：“灵阶曝仙书，深室鍊金英。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》：“宿酲未解旧痁作，深室静卧闻风雷。” 星斗星的总称 满天星斗 轻裘轻暖的皮衣。《论语·雍也》：“ 赤 之适 齐 也，乘肥马，衣轻裘。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“玄輅既驾，轻裘斯御。” 明 王世贞 《忆昔》诗：“轻裘 鄠杜 张公子 ，挟瑟 邯郸 吕氏 倡。” 大化(1).谓化育万物。《荀子·天论》：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化。” (2).谓人生的重要变化。《列子·天瑞》：“人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也，死亡也。” (3).指生命。 晋 陶潜 《还旧居》诗：“常恐大化尽，气力不及衰。” 明 唐寅 《刘太仆墓志铭》：“大化奄忽，投轨泉途。” (4).指宇宙，大自然。 三国 魏 曹植 《九愁赋》：“嗟大化之移易，悲性命之攸遭。” 晋 陶潜 《神释》诗：“纵浪大化中，不喜亦不惧。” 清 周亮工 《岁暮远为客嘉平廿四日赋》：“昭昭大化内，岂有私阳春。” (5).广远深入的教化。《书·大诰》：“肆予大化诱我友邦君。” 孔颖达 疏：“故我大为教化，劝诱我所友国君，共伐叛逆。”《新唐书·陈子昂传》：“陛下方兴大化，而太学久废，堂皇埃芜，《诗》《书》不闻，明詔尚未及之，愚臣所以私恨也。” 傅尃 《拟城南读书》诗：“乐静可言仁，大化浩穹宇。” (6).佛教语。指佛的教化。《法华玄义》：“説教之纲格，大化之筌蹄。” 忽流忽然。 明 无名氏 《东篱赏菊》第一折：“忽流抽身向草茅，倒大来志气清标。” 浩劫巨大灾难 战争的浩劫 回转(1) 像旋转物体那样运动的 回转炉 (2) 旋转 (3) 沿旗门所规定的线路,穿越旗门、躲越障碍连续转弯向下滑行的滑雪运动 冠屦见“ 冠履 ”。 侯王泛指诸侯。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化。”《史记·项羽本纪》：“乃分天下，立诸将为侯王。” 晋 陆机 《五等论》：“ 汉 矫 秦 枉，大启侯王，境土踰溢，不遵旧典。” 奇字(1). 汉 王莽 时六体书之一，大抵根据古文加以改变而成。《汉书·扬雄传下》：“间请问其故，乃 刘棻 尝从 雄 学作奇字， 雄 不知情。” 颜师古 注：“古文之异者。”《隋书·经籍志一》：“ 汉 时以六体教学童，有古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫鸟。” (2).泛指古文字。 傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。”参阅 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》。 刀锯古代刑具。亦指刑罚 中刑用刀锯。——《汉书·刑法志》 至性多指天赋的卓绝的品性。《后汉书·东平宪王苍传》：“陛下履 有虞 之至性，追祖禰之深思，然惧左右过议，以累圣心。” 唐 刘湾 《虹县严孝子墓》诗：“至性教不及，天然得所资。” 宋 王安石 《 * 有至性》诗：“ * 有至性，孤芳犯羣威。” 讵可岂可。《后汉书·光武帝纪上》：“天下詎可知，而闭长者乎？” 唐 韩愈 《感春》诗之四：“音容不接祗隔夜，凶讣詎可相寻来。” 清 戴名世 《吴江两节妇传》：“新妇所以不死者，将代吾夫以事其母，詎可失节他适！” 微躯微贱的身躯。常用作谦词。 三国 魏 曹植 《叙愁赋》：“委微躯於帝室，充末列於椒房。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王者重言，伯者重信，不可以女子微躯，而负明约于天下，国之祸也。” 唐 牟融 《游报本寺》诗：“自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。” 清 周亮工 《西禅寺留别》诗：“微躯未敢厌烽烟，祖帐羣公尽大贤。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“假使我们能救他们，便牺牲却一己底微躯，也正是人生底无上幸福。” 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 真人(1) 亲身和活着的人 在银幕上…但决非真人 (2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号 冲漠亦作“冲漠”。虚寂恬静。 晋 张协 《七命》：“冲漠公子，含华隐曜。” 宋 梅尧臣 《寄题梵才大士台州安隐堂》诗：“达士远纷华，於兹守冲漠。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“公以高蹈闻四方，贤愚少长，莫不仰其风，观其摆落世纷，悽心於冲漠之境，始终四十年。” 清 施补华 《岘佣说诗》：“ 东坡 与 陶 气质不类，故集中《效陶》、《和陶》诸作，真率处似之，冲漠处不及也。” 死生(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。” (2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。” (3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。” (4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。” (5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。” 乘传(1).乘坐驿车。传，驿站的马车。《汉书·京房传》：“臣出之后，恐必为用事所蔽，身死而功不成，故愿岁尽乘传奏事。” 元 秦简夫 《剪发待宾》第三折：“ 陶士行 今日成名，乘传去朝廷保奏，一家儿列鼎重裀。” 清 昭槤 《啸亭杂录·裘文达公》：“二十一年，王师征 伊犂 ，公面奏军务机宜， 纯皇帝 大悦，以其才似 舒文襄 ，即赐御衣冠，乘传至 巴里坤 传宣圣意。” (2).指奉命出使。 宋 苏轼 《冬季抚问陕西转运使副口宣》：“永言乘传之劳，未遑退食之佚。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“公自为员司，屡乘传，随堂上官，讞 山西 、 直隶 、 湖南 、 广西 诸省狱。” (1).古代驿站用四匹下等马拉的车子。《史记·田儋列传》：“ 田横 迺与其客二人乘传诣 雒阳 。” 裴骃 集解引 如淳 曰：“四马下足为乘传。”《汉书·文帝纪》：“乃令 宋昌 驂乘， 张武 等六人乘六乘传诣 长安 。” (2).泛指使车。《清史稿·礼志十》：“若朝贡诸国无子嗣位……礼部奏遣正、副使各一人持节往封，特赐一品麒麟服以重其行。行日，工部给旗仗，兵部给乘传。” 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 万古万世 万古长青 神光(1).神异的灵光。《楚辞·王逸＜九思·哀岁＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮荧荧。”原注：“神光，山川之精能为光者也。”《汉书·郊祀志下》：“ 西河 筑 世宗庙 ，神光兴於殿旁，有鸟如白鹤，前赤后青。” 宋 苏轼 《谷庵铭》：“谷庵之中空无物，非独无应亦无答，洞然神光照毫髮。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“神光人共见，天语帝亲闻。” 刘大白 《爱》诗：“如其你愿长住在我底爱里，我用我满心的爱底神光，笼罩着你。” (2).精神；神采。《素问·本病论》：“神既失守，神光不聚。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“徙倚傍徨，神光离合，乍阴乍阳。” 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录下》：“﹝ 张国相 ﹞年八十餘，犹演《宗泽缴印》，神光不衰。” (3). 汉 代宫名。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“啾啾蹌蹌，入西园切 神光 。” 李善 注引 张晏 曰：“ 神光 ，宫名也。” 九县九州。《后汉书·光武帝纪赞》：“九县飊回，三精雾塞。” 李贤 注：“九县，九州也。”《南史·梁元帝纪》：“九县云开，六合清朗。” 宋 文天祥 《己卯岁除》诗：“日月行万古，神光索九县。” 清 顾炎武 《申包胥乞师》诗：“九县长蛇据，三开凿齿横。” |
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