| 古诗 | 送郑公绩赴试金陵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 朱翌 |
| 释义 | 送郑公绩赴试金陵原文我缸无储粟，世累如缀缨。读书寡见功，一饱不可营。 鳞差四百指，羽惯啼饥声。 天岂私贫我，客气略已平。 安能事计然，且复师渊明。 傥有故人问，但如诗所称。 诗词问答问：送郑公绩赴试金陵的作者是谁？答：朱翌 参考注释无储(1).没有积蓄。《管子·臣乘马》：“ 桓公 问 管子 曰：‘请问乘马。’ 管子 对曰：‘国无储，在令。’”《东观汉记·赵咨传》：“老母八十，疾病须养，居贫无储，乞少置衣粮，妻子餘物无所惜。” (2).犹很少，不多。 三国 魏 曹植 《赠丁翼》诗：“君子义休偫，小人德无储。” 世累世俗的牵累。 三国 魏 嵇康 《六言·东方朔至清》诗：“不为世累所攖，所欲不足无营。” 宋 陆游 《夜坐园中至夜分》诗：“渐近秋清知病减，尽捐世累觉心平。” 读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 寡见(1).见识少。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“多闻则守之以约，多见则守之以卓；寡闻则无约也，寡见则无卓也。” 李轨 注：“少见无卓絶之照。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“俚人不识，寡见尠闻。” (2).很少见到。《初刻拍案惊奇》卷二十：“恁般样人，实是从前寡见，近世罕闻。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 鳞差犹鳞次。 唐 刘商 《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗：“ 姑苏臺 枕 吴江 水，层级鳞次向天倚。” 宋 范成大 《吴船录》卷下：“壬午晚，遂集南楼，楼在州治前 黄鹤山 上，轮奂高寒，甲於湖外，下临南市，邑屋鳞差。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“林行一二里入谷，两厓夹径，径竝东厓，大石鳞差，马足行甚艰。” 百指犹言十口；十个人。 唐 元结 《元鲁县墓表》：“不颂之，何以戒占田千夫、室宇千柱、家童百指之徒也哉！” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四：“﹝ 米芾 ﹞且言举室百指，行至 陈留 ，独得一舟如许大，遂画一艇子行閒。” 啼饥因饥饿而号哭。 苏曼殊 《海哥美尔氏名画赞》：“此劳动者同盟罢工时，室人顦顇，幼子啼饥之状也。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“啼饥的猫头鹰也没有，吠月的犬声也没有。”参见“ 啼饥号寒 ”。 客气(1) 讲场面话,不吐真言 (2) 彬彬有礼 (3) 作礼节上的表示;谦让 能事(1) 原指能做到的事,后指擅长的本事 极尽挑拨离间之能事 不至白露为霜而能事不已。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (2) 能干 此人果真能事 且复犹言姑且再。《庄子·应帝王》：“子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且復相之。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“既非公家用，且復还其私。” 宋 陆游 《十月八日九日连夕雷雨》诗：“牵萝且復补茅屋，饭豆何妨羹芋魁。” 明 刘基 《刘宗文菜窝遣兴》诗：“且復擷其蔬，独酌慰衰晚。” 渊明深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？” 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 |
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