| 古诗 | 重游环翠堂 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王弘诲 |
| 释义 | 重游环翠堂原文花底传杯心事閒，清斋时听鸟间关。 沿阶荔子红堪摘，绕槛芭蕉翠自环。 感旧转因怜白发，倦游翻觉喜青山。 相逢未可轻相负，回首风云兴未悭。 诗词问答问：重游环翠堂的作者是谁？答：王弘诲 注释1. 七言律诗 押删韵 2. 民国《阳江县志》卷三四 参考注释传杯亦作“ 传盃 ”。谓宴饮中传递酒杯劝酒。 唐 杜甫 《九日》诗之二：“旧日重阳日，传杯不放杯。” 仇兆鳌 注引 明 王嗣奭 《杜臆》：“‘传杯不放杯’，见古人只用一杯，诸客传饮。” 五代 王定保 《唐摭言·李主簿》：“ 龙邱 李主簿 者，不知何许人也，偶於知闻处见 干 ，而与之传盃酌。” 明 文徵明 《马上口占谢诸送客》诗：“诸君送我帝城东，立马传杯犯朔风。” 感惺 《游侠传·侠圆》：“好待俺与二位好汉传杯拼饮也。” 见“ 传杯 ”。 心事心里盘算、思虑的事(多指感到为难的) 清斋(1).谓举行祭祀或典礼前洁身静心以示诚敬。《旧唐书·礼仪志四》：“其太尉行事前一日，於致斋所具羽仪卤簿，公服引入，亲授祝版，乃赴清斋所。” 唐 顾云 《华清词》诗：“相公清斋朝蕊宫，太上符籙龙蛇踪。”《武王伐纣平话》卷下：“ 文王 清斋三日，沐浴圣体。第三日， 文王 宣文武排鑾驾再去求贤。” (2).谓素食，长斋。 晋 支遁 《五月长斋》诗：“令月肇清斋，德泽润无疆。” 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“中夜饥肠自雷转，清斋三月常无盐。” (3).清静之室。 郁达夫 《盐原日记诗抄》之二：“何人解得山居乐，六月清斋午梦凉。” 时听时人的视听。 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》：“惧礼废日久，将诡时听。” 唐 柳宗元 《＜杨评事文集＞后序》：“虽其言鄙野，足以备於用。然而闕其文采，固不足以竦动时听，夸示后学。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“凡典雅之诗，皆不合时听。” 间关象声词。形容宛转的鸟鸣声 间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 荔子荔枝树的果实。 唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》：“荔子丹兮蕉黄，杂肴蔬兮进侯堂。” 宋 苏轼 《与吴秀才书》：“又致酒麵、海物、荔子等。僕岂以口腹之故千里劳人哉！” 清 金农 《咏频婆果》之二：“翻恨 炎州 鲜荔子，秪目风露不同生。” 芭蕉芭蕉属( Musa )多年生的几种树状的草本植物,叶子很大,果实像香蕉,可以吃 自环(1).自营，为自己打算。《韩非子·五蠹》：“古者 苍頡 之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。” 王先慎 集解引 卢文弨 曰：“《説文》引作‘自营为厶’，营、环古通用。私当作厶。” 章炳麟 《代议然否论》：“选人一朝登王路，坐而论道，惟以发抒党见为期，不以发抒民意为期，乃及工商诸政则未有不徇私自环者。” (2).环绕自己。《汉书·卫青传》：“而适直 青 军出塞千餘里，见单于兵陈而待，於是 青 令武刚车自环为营，而纵五千骑往当 匈奴 。” 颜师古 注：“环，绕也。”《后汉书·独行传·谅辅》：“於是积薪柴聚茭茅以自环，搆火其傍，将 * 焉。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“﹝ 马援 ﹞转 安定 、 天水 、 陇西 数郡，豪杰望风而至，宾客自环，尝数十人。” (3).自相问答。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“观夫 荀 结隐语，事数自环； 宋 发巧谈，实始淫丽。” 感旧怀念故旧。《三国志·魏志·荀彧传》：“今车驾旋軫，义士有存本之思，百姓感旧而增哀。”《晋书·华廙传》：“帝后又登 陵云臺 ，望见 廙 苜蓿园，阡陌甚整，依然感旧。” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 倦游游兴已尽 倦游归来 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 未可不可 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 风云①风和云：天有不测～。 ②比喻变幻动荡的局势：～突变。 |
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