古诗 | 枭羹 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王炎 |
释义 | 枭羹原文日转槐阴宫漏迟,兰汤新浴生凉飕。四方清晏上燕衎,千官鸣玉趋丹墀。 鸾刀象箸荐多品,岂无炙鹄兼蒸凫。 射声弹弋不虚发,独取鸣枭供膳夫。 卵翼深恩作奇祸,有此大罪家翦夷。 臣工拜手谢君赐,惟忠与孝终无虞。 高皇盛德号宽大,恶不可赦彭黥菹。 惜哉云梦信先缚,功盖一世人所疑。 赐之属镂前事失,淫刑以逞谁无辜。 留侯辟谷以智免,酂侯缧绁几身危。 诗词问答问:枭羹的作者是谁?答:王炎 参考注释宫漏古代宫中计时器。用铜壶滴漏,故称宫漏。 唐 白居易 《同钱员外禁中夜直》诗:“宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。” 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词:“粉映墙头寒欲尽。宫漏长时,酒醒人犹困。” 宋 欧阳修 《内直奉寄圣俞博士》诗:“独直偏知宫漏永,稍寒尤觉玉堂清。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“ 元顺帝 自制宫漏,藏壶匱中,运水上下。” 曹禺 《王昭君》第一幕:“夜半的宫漏,一点一滴,象扯不断的丝那样长。” 兰汤(1).熏香的浴水。《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。” 南朝 梁武帝 《和太子忏悔》:“兰汤浴身垢,懺悔浄心灵。” 明 杨慎 《艺林伐山·兰汤》:“ 刘义庆 曰:‘古制,庙方四丈,不墉壁,道广四尺,夹树兰香,斋者煮以沐浴,然后亲祭,所谓兰汤。’” (2).指温泉。 唐玄宗 《惟此温泉》诗:“桂殿与山连,兰汤涌自然。” 四方(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面 凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 正方形或正方体 一只四方的木头匣子 清晏亦作“ 清宴 ”。1.清平安宁。《三国志·魏志·锺会传》:“拓平 西夏 ,方隅清晏。” 唐 吴兢 《贞观政要·政体》:“今陛下富有四海,内外清宴。” 清 吴伟业 《赠文园公》诗:“君臣朋友尽和平,四海熙然致清晏。” (2).清净明朗。《陈书·高祖纪下》:“先是氛雾,昼夜晦冥,至于是日,景气清晏。” 元 范梈 《四月八日访闽粤王无诸古城》诗:“维夏气清宴,原藪树蘢葱。” (3).清闲。《汉书·诸葛丰传》:“臣窃不胜愤懣,愿赐清宴,唯陛下裁幸。” 唐 元稹 《苦雨》诗:“夜来稍清晏,放体阶前呼。” 清 姚鼐 《宝扇楼后记》:“依天日之辉光,侍清宴之閒暇。” (4).清雅的宴集。《初学记》卷十四引 晋 成公绥 《延宾赋》:“延宾命客,集我友生,高谈清宴,讲道研精。” 唐 孟郊 《严河南》诗:“何必红烛娇,始言清晏阑。” 燕衎宴饮行乐。燕,通“ 宴 ”。语本《诗·小雅·南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕以衎。” 毛 传:“衎,乐也。” 宋 苏轼 《赐于阗国进奉人进发前一日御筵口宣》:“汝等奉琛来覲,已事言归,式嘉慕义之诚,宜有劳还之泽。往颁燕衎,祗服恩私。” 明 方孝孺 《喜友堂铭》:“自其先人,兄弟共居。爰议筑室,燕衎以娱。” 清 黄景仁 《三月十三日沉既堂先生座中十二人分韵得少字》:“卯饮兼夜游,黄昏连白晓。匪曰耽燕衎,古欢合清醥。”参见“ 宴衎 ”。 千官众多的官员。《吕氏春秋·君守》:“大圣无事,而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三:“千官不动旌旗下,日照南山万树云。” 叶叶 《书壬 * 驼记后》诗:“千官春殿新朝礼,万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗:“尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。” 鸣玉(1).古人在腰间佩带玉饰,行走时使之相击发声。《国语·楚语下》:“ 王孙圉 聘於 晋 , 定公 饗之。 赵简子 鸣玉以相。” 韦昭 注:“鸣玉,鸣其佩玉以相礼也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》:“天子垂珠以听,诸侯鸣玉以朝。” 宋 黄庭坚 《次韵韩川奉祠西太一宫》之三:“紫府侍臣鸣玉,霜臺御史生风。” (2).佩玉。 汉 贾谊 《新书·容经》:“古者圣居有法则,动有文章,位执戒辅,鸣玉以行。鸣玉者,佩玉也。”《文选·潘岳<西征赋>》:“飞翠緌,施鸣玉,以出入禁门者众矣。” 李善 注:“《礼记》曰:‘君子行则鸣佩玉。’” 宋 司马光 《致政王侍郎挽歌》之二:“清朝解鸣玉,旧里挂安车。” (3).比喻出仕在朝。 唐 杜甫 《牵牛织女》诗:“膳夫翊堂殿,鸣玉凄房櫳。” 仇兆鳌 注:“《嵇康传》:鸣玉殿省。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》:“抚己惭鸣玉,归田忆荷锄。” 明 何景明 《塘上行》:“房櫳凄鸣玉,紈素谁为收。” (4).古琴名。 宋 周密 《志雅堂杂抄·诸玩》:“ 高彦敬 二琴,其一, 大中 年 张鉞 斲,后无名。其一, 咸通 中 金儒 製,此琴絶佳,名鸣玉,后题‘金儒鸣玉’四字。云是白玉軫足,絶奇。” (5).指风铃。用碎玉片组成。风吹相击发声,即知有风。古称占风铎。 明 刘基 《蓦山溪·咏檐铎》词:“夜阑人静,鸣玉传声小。” 丹墀宫殿前的红色台阶及台阶上的空地 鸾刀刀环有铃的刀。古代祭祀时割牲用。《诗·小雅·信南山》:“执其鸞刀,以启其毛,取其血膋。” 毛 传:“鸞刀,刀有鸞者,言割中节也。” 孔颖达 疏:“鸞即铃也。谓刀环有铃,其声中节。” 晋 潘岳 《西征赋》:“雍人缕切,鸞刀若飞。应刃落俎,靃靃霏霏。” 宋 邵雍 《首尾吟》之五:“宝鑑造形难着髮,鸞刀迎刃岂容丝。” 明 宋濂 《奉制撰蟠桃核赋》:“鸞刀割蜜,神液流泉。” 象箸亦作“ 象櫡 ”。亦作“象笋”。象牙制作的筷子。《韩非子·喻老》:“昔者 紂 为象箸而 箕子 怖。”《史记·龟策列传》:“犀玉之器,象箸而羹。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“故 越 人见 齐桓 不振之徵於未觉之疾, 箕子 识 殷 人 鹿臺 之祸於象箸之初。” 唐 李咸用 《长歌行》:“象筯击折歌勿休,玉山未倒非风流。” 射声(1). 汉 代武官。射声校尉的简称。 汉武帝 初置八校尉之一。《汉书·百官公卿表上》:“射声校尉掌待詔射声士。” 颜师古 注引 服虔 曰:“工射者也。冥冥中闻声则中之,因以名也。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》:“射声垂仁, 广汉 流渥。” (2).比喻射技精良。 唐 令狐楚 《少年行》:“等闲飞鞚秋原上,独向寒云试射声。” 清 顾炎武 《赠于副将元剀》诗:“乍领射声兵,南都已沦倾。” 虚发指箭或 * 没有射中目标 膳夫古官名。掌宫廷的饮食。《诗·小雅·十月之交》:“ 家伯 维宰, 仲允 膳夫。” 郑玄 笺:“膳夫,上士也,掌王之饮食膳羞。”《周礼·天官·膳夫》:“膳夫掌王之食饮膳羞。” 唐 杜甫 《牵牛织女》诗:“膳夫翊堂殿,鸣玉凄房櫳。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“ 上官大夫 ,你的任务,主要是在外面周旋,你须得叫膳夫庖人作好好的准备。” 卵翼(1) 鸟类孵卵时用翅膀护卵 (2) 在…掩护之下 子西曰:“胜( 白公)如卵,余翼而长之。——《左传·哀公十六年》 (3) 庇护 在帝国主义的卵翼下 (4) 比喻养育 卵翼之恩 深恩大恩。 唐 王勃 《秋日别王长史》诗:“别路餘千里,深恩重百年。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 满生 ﹞又叩着头道:‘若得如此玉成, 满 某即粉身碎骨,难报深恩。’” 郭沫若 《女神·地球,我的母亲》:“地球,我的母亲……我要怎么样才能够报答你的深恩?” 奇祸使人不测的、出人意料的灾祸 险遭奇祸 翦夷削平。 晋 刘琨 《与段匹磾盟文》:“自今日既盟之后,皆尽忠竭节,以翦夷二寇。”《南史·梁纪下·元帝》:“以残 楚 之地,抗拒六戎,一旅之卒,翦夷三叛,坦然大定,御輦东归。” 宋 梅尧臣 《依韵和乌程李著作·霅上》:“画船载酒期君醉,已是无谋助翦夷。” 臣工群臣百官。《诗·周颂·臣工》:“嗟嗟臣工,敬尔在公。” 毛 传:“工,官也。” 郑玄 笺:“臣谓诸侯也。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》:“臣伏覩寿皇圣帝在位二十八年,英武刚健,勤劳恭俭,整厉臣工,变移风俗。” 清 刘大櫆 《<吴青然诗集>序》:“萃九州之众,积四年之久,内外臣工,共所推荐得二百人。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》:“议者归咎于臣工抚驭无方,以致酿成巨变,固也。” 拜手古代的一种跪拜礼。行礼时,跪下,两手拱合到地,头靠在手上 我景仰你,我要向你拜手。——郭沫若《雷电颂》 无虞没有忧患,太平无事。《书·毕命》:“四方无虞,予一人以寧。”《晋书·陶侃传》:“ 侃 即迴军遡流,芟夷丑类,至使西门不键,华圻无虞者, 侃 之功也。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之四:“献凯日继踵,两蕃静无虞。” 郑振铎 《桂公塘》六:“我大皇帝和大元帅宽厚仁慈,百姓们丝毫不扰,社稷宗庙可以无虞。” 德号施行恩德的号令。 汉 司马相如 《上林赋》:“出德号,省刑罚。”《汉书·司马相如传上》引此, 颜师古 注云:“德号,德音之号令也。《易·夬卦》曰‘孚号有厉’是也。”《后汉书·郎顗传》:“王者则天之象,因时之序,宜开发德号,爵贤命士。” 宽大引申指对犯错误者或犯罪者从宽处理 宽大你一回两回就不错了,未必能宽大你三回五回 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 云梦亦作“ 云瞢 ”。1.古薮泽名。 汉 魏 之前所指 云梦 范围并不很大, 晋 以后的经学家才将 云梦泽 的范围越说越广,把 洞庭湖 都包括在内。《周礼·夏官·职方氏》:“正南曰 荆州 ,其山镇曰 衡山 ,其泽藪曰 云瞢 。” 郑玄 注:“ 衡山 在 湘 南, 云瞢 在 华容 。” 南朝 陈 张正见 《赋得韩信》:“ 淮阴 总 汉 兵, 燕 齐 擅远声……所悲 云梦泽 ,空伤狡兔情。” 唐 李频 《湘口送友人》诗:“去雁远衝 云梦 雪,离人独上 洞庭 船。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“你看浩浩 洞庭 ,苍苍 云梦 ,控西南之险,当 江 汉 之衝。” (2).借指古代 楚 地。 唐 陆龟蒙 《庆封宅古井行》:“一朝 云梦 围兵至,胸陷锋鋩脑涂地。” 世人世上的人;普通人 世人皆知 自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》 属镂亦称“ 属卢 ”。亦称“ 属娄 ”。剑名。《左传·哀公十一年》:“王闻之,使赐之属鏤以死。” 杜预 注:“属鏤,剑名。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“ 越王 遂赐 文种 属卢之剑。”《古文苑·扬雄<太玄赋>》:“ 孤竹 二子饿 首山 兮,断跡属娄何足称兮。” 章樵 注:“ 伍子胥 忠谋, 吴王 赐之属鏤之剑,自剄而死。娄,《史记》作‘鏤’。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷下:“﹝ 华岳 ﹞集中有《献韩》诗:‘君家勋业在盘盂,莫把头颅问属鏤。’” 前事过去的事情 野谚曰,前事之不忘,后事之师也。——《史记·秦始皇纪》 淫刑滥用刑罚 淫刑滥罚 无辜(1) 清白无罪的 常恐无辜死。——宋· 文天祥《指南录后序》 (2) 无罪的人 枉杀无辜 留侯秦 末, 张良 运筹帷幄,佐 刘邦 平定天下,以功封 留侯 。诗文中常用为称颂功臣之典。 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗:“ 白帝 幸 曲逆 , 鸿门 赖 留侯 。” 唐 张九龄 《送张说》诗:“ 山甫 归应疾, 留侯 功復成。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“ 筌 註《黄帝阴符经》,推演幽奥,僉谓 鬼谷 留侯 復生。” 辟谷(1).谓不食五谷。道教的一种修炼术。辟谷时,仍食药物,并须兼做导引等工夫。《史记·留侯世家》:“乃学辟穀,道引轻身。”《南史·隐逸传下·陶弘景》:“ 弘景 善辟穀导引之法,自隐处四十许年,年逾八十而有壮容。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七:“偶遇真人,授丹砂,辟穀有年,身轻於羽。” 明 朱鼎 《玉镜台记·燃犀》:“辟穀餐霞,生涯一鉢盂,羽化住 蓬壶 。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之三四:“饮酒虽达生,辟穀乃长年。” (2).泛指不吃饭。 明 李时珍 《本草纲目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰:“青粱米可辟穀。以纯苦酒浸三日,百蒸百晒,藏之。远行,日一餐之,可度十日;若重餐之,四百九十日不饥也。” 郭沫若 《盲肠炎·不读书好求甚解》:“然而他们之攻击 * 主义也,则多因某个 * 人之不惬人意,因而迁怒及其主义,是犹因饭碗之不洁而生辟谷之想。” 酂侯亦作“鄼侯”。 汉 萧何 的爵号。 何 在 楚 汉 相争中,佐 高祖 ,守 关中 ,转漕给军,兵不乏食,因以致胜。 高祖 即位,论功行赏,评为第一,封 酇侯 。 唐 皎然 《诗式·三不同语意势》:“ 酇侯 务在匡佐,不暇采诗。” 宋 苏辙 《因旧》诗:“ 酇侯 念子孙,不处高閈閎。” 清 宋琬 《行路难》诗:“家家少牢祀 鄼侯 ,有儿莫读天人策。” 清 赵翼 《漂母祠》诗:“ 淮阴 生平一知己,相国 酇侯 而已矣。” 缧绁捆绑犯人的黑绳索。借指监狱;囚禁 虽在缧绁之中,非其罪也。——《论语·公冶长》 冤狱平反解缧绁,已死得生诬得雪。——陈基《乌夜啼引》 |
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