| 古诗 | 绍兴祀九宫贵神十首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 绍兴祀九宫贵神十首原文灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。 礼行乐奏，肸乡是期。 云车风马，神其燕娭。 诗词问答问：绍兴祀九宫贵神十首的作者是谁？答：佚名 参考注释灵鉴(1).英明的识见。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“英英 文若 ，灵鉴洞照，应变知微，探賾赏要。”《旧唐书·李德裕传》：“然臣窃念拔自先圣，偏荷宠光，若不爱君以忠，则是上负灵鉴。” 郭沫若 《虎符》第四幕：“呵，我的先王，你的灵鉴不昧，请你谴责我！” (2).犹灵应。 唐 玄奘 《大唐西域记·战主国》：“邻此復有 慈氏菩萨 像，形量虽小，威神嶷然，灵鉴潜通，奇迹间起。” 唐 玄奘 《大唐西域记·阿踰陀国》：“以为 世亲菩萨 及 师子觉 流转恶趣，遂无灵鉴。” 诚心诚恳的心意 肃祗犹恭敬。 汉 司马相如 《封禅文》：“是以 汤 武 至尊严，不失肃祗。”《史记·封禅书》：“陛下肃祗郊祀，上帝报享，锡一角兽，盖麟云。” 汉 班固 《典引》：“燔瘞县沉，肃祗羣神之礼备。” 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“表案行低折，宫悬听肃祗。” 俎实俎上所盛祭献的食品。《周礼·夏官·量人》：“掌丧祭奠竁之俎实。”《史记·礼书》“大饗上玄尊，俎上腥鱼” 裴骃 集解引 汉 郑玄 曰：“大饗，祫祭先王，以腥鱼为俎实，不臑孰之也。” 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作》诗：“昭事是肃，俎实非馨。” 李周翰 注：“俎谓祭器也，实谓祭物也。” 孔时适时；及时。 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》：“友朋亲视兮药物甚良，饮食孔时兮所欲无妨。” 宋 岳珂 《桯史·淳熙内禅颂》：“惟我寿皇，圣孝孔时。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“自 唐 之衰，夷擅中国，迨于有 元 ，人胥于狄，赫赫 太祖 ，受命孔时。” 乐奏犹奏乐。《左传·桓公九年》：“享 曹大子 ，初献，乐奏而叹。” 唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗：“货通 师子国 ，乐奏 武王 臺。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“自 天寳 十三载始詔法曲与胡部合奏，自此乐奏全失古法。” 毛 * 《浣溪沙·和柳亚子先生》词：“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有 于闐 ，诗人兴会更无前。” 云车风马《乐府诗集·郊庙歌辞一·练时日》：“灵之车，结玄云……灵之下，若风马。”后用“云车风马”指神仙的车乘。 宋 范成大 《腊月村田乐府·祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事，云车风马小留连，家有盃盘丰典祀。”《宋史·乐志十六》：“神光烛，云车风马芝作盖，玉为珂。” 清 钱谦益 《＜启祯野乘＞序》：“ 漳浦 云车风马，在帝左右。” 燕娭见“ 燕嬉 ”。 |
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