| 古诗 | 秋日倍文谷翠岩二省使燕东书堂应教 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 朱灌甫 |
| 释义 | 原文邸第张筵日，秋风荐早凉。 地当清洛外，台接紫云傍。 绮席仙俦集，瑶阶大乐张。 坐移淮桂影，身佩楚兰芳。 乡月淹今夕，文星聚此堂。 图书披箧笥，词赋入笙簧。 自愧非枚马，赓歌厕雁行。 诗词问答问：《秋日倍文谷翠岩二省使燕东书堂应教》的作者是谁？答：朱灌甫 注释1. 五言排律 押阳韵 参考注释邸第亦作“ 邸弟 ”。1.达官贵族的府第。《史记·荆燕世家》：“臣观诸侯王邸弟百餘，皆 高祖 一切功臣。” 宋 刘辰翁 《宝鼎现》词：“滉漾明光连邸第，帘影冻，散红光成綺。” 清 严有禧 《漱华随笔·长平公主》：“土田邸第，金钱牛车，锡予有加。” (2).客店；馆舍。 唐 元稹 《开元观闲居酬吴士矩侍御三十韵》：“邸第过从隔， 蓬 壶 梦寐瞻。” 宋 徐铉 《稽神录·周本》：“ 信州 刺史 周本 入覲 扬 都，舍於邸第。” 张筵设宴。 元 无名氏 《广客谈》：“ 野云 廉公 於都城外 万柳堂 张筵邀 踈亝 卢处道 、 松雪 赵子昂 、歌姬 刘氏 （名 解语花 ），宾主尽欢。”《三国演义》第五回：“ 操 置酒张筵，拜请 卫弘 到家。” 明 徐渭 《送通政胡君入闽》诗：“不堪暮雨张筵别，况值春花带叶抽。” 秋风秋天的风 紫云(1).紫色云。古以为祥瑞之兆。 汉 焦赣 《易林·履之渐》：“ 黄帝 紫云，圣且神明，光见福祥，告我无殃。” 唐 李白 《古风》之三六：“东海沉碧水，西关乘紫云。” 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“又 汉宣帝 幸 甘泉宫 ，紫云入殿， 宋世祖 践祚，紫云见於 端门 。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·晋臣十月望生日》词：“紫云如阵，妙歌争唱新闋。” (2).借指紫石砚。 唐 李贺 《杨生青花紫石砚歌》：“ 端州 石工巧如神，踏天磨刀割紫云。” 清 吴伟业 《破砚》诗：“记曾疏闕失，望断紫云愁。” 绮席(1).华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效惠休＜怨别＞》：“膏鑪絶沉燎，綺席生浮埃。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“乃焚其綺席，弃彼寳衣。” 唐 皇甫松 《天仙子》词：“ 刘郎 此日别天仙，登綺席，泪珠滴，十二晚峯高歷歷。” (2).盛美的筵席。 唐太宗 《帝京篇》之八：“玉酒泛云罍，兰殽陈綺席。” 明 无名氏 《精忠记·闻讣》：“多应是加官受赏拜丹墀，因此上无暇修书，何须忧忠，不久定有归期，重开綺席，那其间骨肉仍欢会。” 清 金农 《伎席咏落梅》之二：“离笛含愁綺席春，横 汾 咫尺隔芳津。” 仙俦仙人的属。 清 王士禄 《浣溪沙· * 》词之二：“柳叶眉长惯似愁，当欢微歛越风流， 双文 、 小玉 总仙儔。” 瑶阶亦作“瑶阶”。 1.玉砌的台阶。亦用为石阶的美称。 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“筑圆丘以祀朝日，饰瑶阶以揖夜光。” 唐 杜牧 《秋夕》诗：“瑶阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。” 明 梁辰鱼 《二郎神·宫怨》：“怕鞋侵荒蘚，瑶堦欲下还旋。” 清 纳兰性德 《缑山曲》诗：“ 智琼 携手 阿环 随，同侍瑶阶看舞姬。” (2).指积雪的石阶。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“庭列瑶阶，林挺琼树。” 唐 韦应物 《对雪赠徐秀才》诗：“晨起望南端，千林散春雪。妍光属瑶阶，乱绪陵新节。”《群音类选·戴王雪访》：“冰花六出寒风剪，玉积瑶堦遍。” 大乐古代指典雅庄重的音乐。用于帝王祭祀、朝贺、燕享等典礼。《礼记·乐记》：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。” 汉 徐干 《中论·治学》：“大乐之成非取乎一音。” 唐 皮日休 《忧赋》：“大乐既没，淫声是起。” (1).极大的快乐。《二程语录》卷二：“ 孟子 言万物皆备於我，须反身而诚，乃为大乐。” (2).指共同的快乐。 康有为 《大同书》甲部绪言：“徧观世法，捨大同之道而欲救生人之苦，求其大乐，殆无由也。” 官名。 秦 汉 奉常(太常)属官有大乐令。 东汉 永平三年改大乐为大予乐，凡国祭祀掌其奏乐及大饗之乐舞。历代因之。 宋 有大乐令， 元 有大乐署， 明 置神乐观，亦属太常。参阅《通典·职官七》、《续通典·职官七》。 桂影指月影，月光。 唐 李咸用 《山中夜坐寄故里友生》诗：“虫声促促催乡梦，桂影高高挂旅情。” 明 刘基 《祝英台近》词：“翠烟收，珠露下，星汉共瀟洒。桂影徘徊，白雪粲簷瓦。” 楚兰兰，香草名。古代男女都佩用，以祓除不祥。因盛产于 楚 地， 屈原 《楚辞》中又多所歌咏，故称。 唐 卢殷 《长安亲故》诗：“ 楚 兰不佩佩 吴 鉤，带酒城头别旧游。” 唐 杜牧 《将赴湖州留题亭菊》诗：“ 陶 菊手自种， 楚 兰心有期。” 今夕今晚；当晚。 晋 左思 《蜀都赋》：“乐饮今夕，一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗：“况当今夕圆，又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》：“风雨潇潇着的今夕。” 星聚(1).谓行星聚于某宿。《史记·高祖本纪》 唐 司马贞 述赞：“龙变星聚，蛇分径空。”按，此指 汉 高祖 入 关 ，五星聚东井。 (2).犹会聚。 徐开垒 《竞赛》：“﹝我﹞又回到这个朋友星聚的地方。” 图书(1) 泛指书籍 图书目录 (2) 图籍。指疆域版图与户籍等簿册 (3) 指图章或图章的印记 刻两方图书。——《儒林外史》 (4) 指河图洛书 (5) 图册 箧笥藏物的竹器。《礼记·内则》：“男女不同椸枷，不敢县於夫之楎椸，不敢藏於夫之篋笥。” 汉 班婕妤 《怨歌行》：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐篋笥中，恩情中道絶。” 唐 杜甫 《留别 * 太易沙门》诗：“数问舟航留製作，长开篋笥拟心神。” 王先谦 《＜合校水经注＞序》：“久藏篋笥，先授梓人，以质海内之好读是书者，而推论其要义如此。” 词赋词和赋的合称 笙簧(1).指笙。簧，笙中之 * 。《礼记·明堂位》：“ 垂 之和钟， 叔 之离磬， 女媧 之笙簧。” 郑玄 注：“笙簧，笙中之簧也…… 女媧 作笙簧。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 登 （ 孙登 ）上峯，行且啸，如簫韶笙簧之音，声振山谷。” 宋 张子野 《木兰花》词：“楼下雪飞楼上宴，歌咽笙簧声韵颤。” 明 杨珽 《龙膏记·宠赐》：“听鸟语笙簧叠奏，看瑶阶绣茵初长。” (2).指笙的乐音。 张素 《初至江南》诗：“山村隐图画，鸟语替笙簧。” 枚马(1). 汉 代著名辞赋家 枚乘 、 司马相如 的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 汉 初词人，顺流而作， 陆 贾 扣其端， 贾谊 振其绪， 枚 马 同其风， 王 扬 骋其势。” 唐 崔湜 《景龙二年赴襄阳途中言志》诗：“入掌 迁 固 笔，出参 枚 马 词。” (2).借指才华出众的人。 宋 司马光 《和孙器之清风楼》：“贤侯宴 枚 马 ，歌鼓事繁华。晚吹来千里，清商落万家。” 清 孙廷铨 《咏史》：“一时宾客多 枚 马 ，不遣雄文悟 孝王 。” 赓歌酬唱和诗。 唐 李白 《明堂赋》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“爱推同气了良缘，賡歌一絶于归乐。” 郑观应 《盛世危言·议院》：“ 中国 歷代帝王，继统分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所见。” 雁行(1) 飞雁的行列 (2) 并行或走在前头。引申为有次序的排列,借指兄弟 两骖雁行。——《诗·郑风·大叔于田》 我书比钟繇,当抗行;比 张芝草,犹当雁行也。——《晋书·王羲之传》 雁行有序。——丘迟《与陈伯之书》 |
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