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古诗 偈颂一百零二首
朝代 宋代
作者 释绍昙
释义

偈颂一百零二首原文

是是,荆棘丛林,黄金田地。
非非,伊兰旃蔔,甘露蒺藜。
是不是,非不非,鹤健将雏去,猿闲抱子归。

诗词问答

问:偈颂一百零二首的作者是谁?答:释绍昙
问:偈颂一百零二首写于哪个朝代?答:宋代
问:释绍昙的名句有哪些?答:释绍昙名句大全

参考注释

棘丛

丛生的荆棘。比喻困境。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·学而篇四》:“ 潜室 不与直截决去其疑,乃为‘纵是有之’之説,则愈入棘丛。”

金田

(1).佛教指菩萨所居之地。亦为佛寺的别称。 唐 宋之问 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》:“散花多寳塔,张乐布金田。” 五代 齐己 《湘西道林寺陶太尉井》诗:“林僧晓来此,满汲洒金田。” 宋 王禹偁 《酬处才上人诗》:“可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。”参见“ 金地 ”。

(2).地名。 金田村 。在 广西壮族自治区 桂平县 北部。公元1851年 洪秀全 、 杨秀清 等在这里举行武装起义,称“金田起义”。

非非

(1).谓否定应该否定的事物。非所当非,不是就是不是。《荀子·修身》:“是是非非谓之知。” 杨倞 注:“能辨是为是,非为非,谓之智也。”《鬻子·撰吏五帝三王传政乙》:“故非非者行是,恶恶者行善,而道諭矣。” 宋 苏轼 《刘壮舆长官是是堂》诗:“非非近乎訕,是是近乎諛。” 元 马致远 《陈抟高卧》第三折:“是是非非无尽期,好教我战战兢兢睡不美。”

(2).并非错误。 三国 魏 嵇康 《释私论》:“然事亦有似非而非非,类是而非是者,不可不察也。”

(3).犹言大不以为然。 唐 元结 《自述三篇序》:“ 元子 初习静于 商餘 ,人闻之非非曰:‘此狂者也。’见则茫然。” 清 李渔 《慎鸾交·耳醋》:“非非,不信道床头食,恁般甜美,值得去争腆夺肥。”

(4).“非非想”的略语。 宋 苏轼 《见和仇池》:“上穷非想亦非非,下与风轮共一痴。” 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》:“闻道故人天外去,非非想后復非非。”参见“ 非想非非想处天 ”。

(5).喻不切实际的幻想。 沉砺 《再迭前韵示剑华》:“莫道南薰能解愠,瑶琴三尺谱非非。”

伊兰

(1).草花名。有臭气的恶草。佛经中多以伊兰比喻烦,以旃檀木的香味比喻菩提。《翻译名义集》引《观佛三昧海经》:“而伊兰臭,臭若胖尸,熏四十由旬,其华红色,甚可爱乐。若有食者,发狂而死。”

(2).草花名。赛兰香的别称。 明 杨慎 《萟林伐山》卷六:“伊兰花: 蜀 中有花,名赛兰香。花小如金粟,香特馥烈,戴之髮髻,香闻一步,经日不散。 曾少岷 为余言:此花之香,冠于万卉,但名不佳……则伊兰即此花也, 西域 以之供佛。” 明 杨慎 《伊兰赋》:“英英有兰,猗猗其美,謚以伊兰,寔以 卭 始。”

(3).国名。 伊朗 的异译。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“复次为 伊兰 埃及 ,皆中道废弛,有如断绠,灿烂于古,萧瑟于今。”

甘露

甜美的雨露

晓枝滴甘露,味落寒泉中

蒺藜

(1)

(2) 一年生草本植物,茎横生在地面上,开小黄花,果实也叫蒺藜,有刺,可以入药

(3) 像蒺藜的东西。如“铁蒺藜”,“蒺藜骨朵”:旧时一种兵器

是不是

动不动,总是。《宣和遗事》前集:“动不动金瓜碎脑,是不是斧鉞临身。” 元 曾瑞 《一枝花·买笑》套曲:“怕你肯不肯回与我句真实话,可休是不是空教人指点咱。” 元 高文秀 《遇上皇》第一折:“动不动要手模,是不是取招状。”《红楼梦》第 * 回:“其实给他看也倒没有甚么,但只我嫌他是不是的写给人看去。”

非不

非常;极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》:“□□将书来苦嘱,非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释:“‘非不殷勤’,就是非常殷勤,极其殷勤。”

健将

(1) 某种活动中的能手

(2) 运动员等级中最高一级的称号,由国家授予

(3) 古时指英勇善战的将领

抱子

(1).犹言生子。《诗·大雅·抑》:“借曰未知,亦既抱子。” 马瑞辰 通释:“此诗‘抱子’……犹言生子也。”

(2).下蛋时期的母鸡。 周立波 《懒蛋牌子》:“老太太用手指头探探抱子(母鸡)尾巴的下边,瞧瞧有不有硬硬的鼓鼓的东西,要是有,就把它关在里屋红漆躺箱里,叫它下蛋。”

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更新时间:2024/12/22 16:20:53