| 古诗 | 颂古五十七首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释道昌 |
| 释义 | 颂古五十七首原文当言不避截舌，当炉不避猛火。趁手作得家生，到老自能稳坐。 水深杓柄长，舀水洗头剃。 雪峰刀上眼忽开，琉璃殿里无关闭。 诗词问答问：颂古五十七首的作者是谁？答：释道昌 参考注释当言该说。 明 叶盛 《水东日记·纠弹不承密旨》：“今早有当言事，若有误进奏，驾出不得言，即有罪，皆不可辞。” (1).正直的话。《管子·霸形》：“ 桓公 曰：‘ 仲父 胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？’” 尹知章 注：“何不陈当言，令寡人有所归向。” 王念孙 《读书杂志·管子五》：“当言，讜言也。讜言，直言也。 蔡邕 注《典引》曰：‘讜，直言也。’”《书·益稷》“来 禹 ，汝亦昌言” 孔 传：“因 皋陶 謨九德，故呼 禹 使亦陈当言。” 陆德明 释文“当，丁浪反。” (2).指正确的话。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一：“ 三復 曰：‘文理贵中，不贵其速。’ 德裕 以为当言。” 不避(1) 不回避,藐视困难和艰险 不避艰险 (2) 不让,不亚于,不差于 今海内为一,土地人民之众,不避汤 禹。——汉·晁错《论贵粟疏》 截舌搬弄是非。《 * 词话》第十一回：“ 孙雪娥 道：‘娘，你看他嘴似 淮 洪也一般，随问谁也辩他不过，明在汉子跟前截舌儿，转过眼就不认了。’” 当炉(1).面对火炉。 唐 骆宾王 《冬日宴》诗：“促席鸞觴满，当炉兽炭然。” (2).同“ 当壚 ”。 清 吴从先 《金小品传》：“踵 小品 而起者， 南屏 有当炉之 文君 。” 當鑪：亦作“ 当壚 ”。 《史记·司马相如列传》：“ 相如 与俱之 临邛 ，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令 文君 当鑪。” 裴駰 集解引 韦昭 曰：“鑪，酒肆也。以土为堕，边高似鑪。”《汉书·司马相如传上》作“当卢”。 猛火猛烈燃烧的火。《书·胤征》：“天吏逸德，烈于猛火。” 孔 传：“猛火烈矣，又烈於火。” 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“此丹置猛火上，须臾成黄金。” 清 朱彝尊 《杭州水利悉浚治之凡二十四韵》：“猛火一燎原，悲燄百室迷。” 夏衍 《秋瑾传》第二幕：“一定要打一个响雷，放一把猛火，才能吓醒他。” 手作手工，手艺。 元 岳伯川 《铁拐李》第一折：“你问他开铺席、为经商，可也做甚手作。” 家生(1) 〈方〉∶家具;居室用品;器物 (2) 家庭的生活 (3) 家生子 到老(1).直到老年。 汉 焦赣 《易林·谦之损》：“常德自如，安坐无尤。幸入贵乡，到老安荣。” 唐 杜荀鹤 《山中贻同志》诗：“到老如今日，无心愧古人。” (2).谓直到最后。 杨朔 《三千里江山》第十八段：“白费了半天力气，到老还是过不去江。” 洗头古代婚嫁习俗。新娘回门后返夫家时，娘家赠以礼物，称“洗头”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》：“女家或於九朝内，移厨往壻家致酒，谓之煖女。自后迎女回家，以冠花、段疋、合食之类，送归壻家，谓之洗头。” 雪峰积雪的山峰。 唐 杜甫 《出郭》诗：“远烟盐井上，斜景雪峰西。” 元 袁桷 《上京杂咏》之六：“天锡清凉国，晴霞绽雪峰。” 权宽浮 《牧场雪莲花》：“我跟他们一道走到外面，望着那灿烂的雪峰和羊群。” 上眼犹言入眼。用在看、瞧等动词后面，表示合意。《二刻拍案惊奇》卷一：“买的多不在行，伸伸舌，摇摇头，恐怕做错了生意，折了重本，看不上眼。” 清 李渔 《蜃中楼·惑主》：“他若晓得了好歹，明日娶个标致妻子回来，那里还看得我上眼。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》：“ 阿Q 的意思，以为癞是不足为奇的，只有这一部络腮胡子，实在太新奇，令人看不上眼。” 琉璃巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座 一盏琉璃 无关不牵涉;无牵连;没有关系 无关紧要 |
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