| 古诗 | 眼儿媚 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵长卿 |
| 释义 | 眼儿媚原文先来客路足伤悲。那更话别离。 玉骢也解，知人欲去，骧首频嘶。 马蹄动是三千里，后会莫相违。 切须更把，丁香珍重，待我重期。 诗词问答问：眼儿媚的作者是谁？答：赵长卿 参考注释先来本来；原来。《百喻经·贫人作鸳鸯鸣喻》：“其夫先来常善能作鸳鸯之鸣。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“道是 洛京 人氏，先来曾 蒲州 居止。” 元 无名氏 《张协状元》戏文第十六出：“先来是奴心儿里闷，驀撞见伊。” 客路(1).指外乡的路。 唐 皇甫冉 《赴李少府庄失路》诗：“月照烟花迷客路，苍苍何处是 伊川 ？” (2).指旅途。 唐 戴叔伦 《江干》诗：“予生何濩落，客路转辛勤。杨柳牵愁思，和春上翠裙。” 宋 苏轼 《次韵孙巨源见寄》之三：“应知客路愁无奈，故遣吟诗调 李陵 。” 元 方回 《江行大雨水涨》诗：“客路由来但喜晴，山湥何况舟更行。” 明 徐熥 《寄弟》诗：“春风送客翻愁客，客路逢春不当春。” 伤悲悲伤;悲哀 少壮不努力,老大徒伤悲 话别别离前聚在一起谈话 玉骢即玉花骢。泛指骏马。 唐 韩翃 《少年行》：“千里斑斕喷玉驄，青丝结尾綉缠鬃。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“柳丝长玉驄难繫，恨不倩疏林挂住斜暉。” 清 赵翼 《香山夜归即事》诗：“玉驄亦解人良会，故踏花阴缓缓归。” 郑泽 《杏花》诗：“閒策玉驄游暖昼，春风红到 宋 家东。”参见“ 玉花驄 ”。 知人(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“ 宋宣公 可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子復享之。” 宋 曾巩 《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而 苏君 固可谓善知人者也。” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。” (2).谓懂人事。《史记·赵世家》：“ 赵简子 疾，五日不知人，大夫皆惧。” (3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 郑玄 注：“知天、知人，谓知其道也。” 有智慧的人。《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。” 林尧叟 注：“明智之人，乃能思降。知，音智。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 乱。故君子以公为知人。” 骧首(1).抬头。 汉 邹阳 《上书吴王》：“臣闻蛟龙驤首奋翼，则浮云出流，雾雨咸集。” 唐 杜甫 《赠别贺兰銛》诗：“老驥倦驤首，苍鹰愁易驯。” 清 梁章鉅 《浪迹丛谈·下河舟中杂诗》：“海城童叟齐驤首，信有天边小聚星。” (2).比喻意气轩昂。 唐 钱起 《送孙十尉温县》诗：“云衢有志终驤首，吏道无媒且折腰。” 马蹄马的蹄子 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 后会(1).日后相会。《孔丛子·儒服》：“彼有恋恋之心，未知后会何期。” 唐 朱放 《江上送别》诗：“惆悵空知思后会，艰难不敢料前期。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“后会良可希，尺书到犹未。” (2).会合时迟到。《汉书·彭越传》：“与期旦日日出时，后会者斩，旦日日出，十餘人后，后者至日中。” 相违(1).互相避开。《左传·成公十六年》：“有淖于前，乃皆左右相违於淖。” (2).彼此违背。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求？” 宋 苏轼 《戏题巫山县用杜子美韵》：“直知难共语，不是故相违。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“然泛览古人日记，实与此道相违。” 切须(1).急需。《隋书·刑法志》：“顷年已来，处处之役，唯资徒讁，逐急充配。若科制繁细，义同简丝，切须之处，终不可得。” (2).务必。《西游记》第六回：“你随菩萨修行这几年，想必也有些神通，切须在意。”《西游记》第二八回：“徒弟呀，山路崎嶇，甚是难走，却又松林丛簇，树木森罗，切须仔细！” 丁香丁香属的一种植物 珍重(1) 重视;爱惜 珍重两国的团结 (2) 保重身体 临别时互道珍重 负载珍重。——唐· 李朝威《柳毅传》 |
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