| 古诗 | 郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 佚名 |
| 释义 | 原文拨乱资英主，开基自晋阳。一戎成大业，七德焕前王。 诗词问答问：《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》的作者是谁？答：佚名 参考注释拨乱(1).平定祸乱。《诗·大雅·江汉序》：“《江汉》， 尹吉甫 美 宣王 也。能兴衰拨乱，命 召公 平 淮夷 。” 汉 荀悦 《汉纪·元帝纪上》：“及 光武 之际，拨乱之后，如此之比，宜无赦矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“劲兵鋭卒，拨乱之神物也，用者非明哲，则速 * 之祸焉。” 唐 刘知几 《史通·断限》：“ 魏武 乘时拨乱，电扫羣雄。” (2).治理乱政。 三国 魏 曹操 《以高柔为理曹掾令》：“拨乱之政，以刑为先。”《明史·冯恩传》：“大学士 李时 小心谦抑，解棼拨乱非其所长。” (3).挑拨。《红楼梦》第一回：“故假捏出男女二人名姓，又必旁添一小人拨乱其间，如戏中的小丑一般。” 英主英明有为的君主。 晋 潘岳 《西征赋》：“造长山而慷慨，伟龙颜之英主。”《旧唐书·太宗纪上》：“ 密 见 太宗 天姿神武，军威严肃，惊悚叹服，私谓 殷开山 曰：‘真英主也！’” 清 侯方域 《朋党论下》：“英主兴，贤人进，则天下以朋党治。” 欧阳予倩 《荆轲》第四幕：“ 秦王 政 也是一代英主，岂可轻视？” 开基(1).犹开国。谓开创基业。《汉书·魏相丙吉传赞》：“近观 汉 相， 高祖 开基， 萧 曹 为冠， 孝宣 中兴， 丙 魏 有声。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“大 宋 自 太祖 开基， 太宗 嗣位，歷传 真 、 仁 、 英 、 神 、 哲 ，共是七代帝王，都则偃武修文，民安国泰。” 高云览 《小城春秋》第三一章：“一边他又替自己暗加一句：‘老子是你们开基祖宗！’” (2).开创；开始。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“讎天地以开基，并列宿而作制。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“谈天理之开基，辩人道之始终。” 一戎见“ 一戎衣 ”。 大业(1) 伟大的功业、事业 (2) 帝业 (3) 高深的学业 七德(1).指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”《梁书·武帝纪》：“大司马攸纵自天，体兹齐圣，文洽九功，武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州贺破东平表》：“五兵永戢，七德无亏。” 明 杨慎 《凤赋》：“览七德，律五音，通天祉，应地灵。” (2).指文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。” 韦昭 注：“七德，谓尊贵至亲旧也。” (3).指诗歌的七种特性。 唐 皎然 《诗式·诗有七德》：“一识理，二高古，三典丽，四风流，五精神，六质干，七体裁。” (4). 隋 唐 时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》：“帝御茶果，太常丞跪请进舞《七德》，继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》：“立部伎内《破阵乐》五十二遍，修入雅乐，祇有两遍，名曰《七德》。”参见“ 七德舞 ”。 前王(1).已故帝王；先王。《诗·周颂·烈文》：“於乎前王不忘。” 毛 传：“前王， 武王 也。”《楚辞·离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” 朱熹 集注：“欲其有以躡先王之遗跡也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·吴王寿梦传》：“昔前王未薨之时尝晨昧不安。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“褒崇庸德，前王之令典。” 唐玄宗 《平胡》诗：“武功今已立，文德愧前王。” (2).古代举行仪式时在前面引导帝王。《周礼·秋官·大司寇》：“及纳亨，前王，祭之日，亦如之。” 贾公彦 疏：“前王谓步行在王前，为道引也。” 炎汉(1). 汉 自称以火德王，故称 炎汉 。 三国 魏 曹植 《徙封雍邱王朝京师上疏》：“篤生我皇，奕世载聪……受禪 炎汉 ，临君万邦。” 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“自 炎汉 中叶，厥涂渐异。” 李周翰 注：“ 汉 火德，故称炎。” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“噫大块之气，歌 炎汉 之风。” 宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》：“ 子真 实吾祖，耿介仕 炎汉 。” (2).传说上古 炎帝 为 汉 族祖先，因称 中国 或 汉 族为 炎汉 。 唐玄宗 《封东光公主制》：“ 炎汉 盛礼，蕃国是和。” 鲁迅 《南腔北调集·由中国女人的脚推定中国人之非中庸又由此推定孔夫子有胃病》：“﹝伎女﹞常穿利屣，即等于现在之穿高跟皮鞋，可以俨然居 炎汉 ‘摩登女郎’之列。” 提封(1).通共；大凡。《汉书·刑法志》：“一同百里，提封万井。” 王先谦 补注引 王念孙 曰：“《广雅》曰：‘提封，都凡也。’都凡者，犹今人言大凡，诸凡也……都凡与提封一声之转，皆是大数之名。提封万井，犹言通共万井耳。”《汉书·食货志上》：“地方百里，提封九万顷。” (2).犹版图，疆域。 隋 薛道衡 《老氏碑》：“ 牂牱 、 夜郎 之所， 靡汉 、 桑乾 之地，咸被声教，并入提封。”《旧唐书·东夷传·高丽》：“ 辽东 之地， 周 为 箕子 之国， 汉 家 玄菟郡 耳！ 魏 晋 已前，近在提封之内，不可许以不臣。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》：“长驱胡骑剪提封，谁夺龙沙斩将功。” 清 顾炎武 《海上》诗之三：“南营 乍浦 北 南沙 ，终古提封属 汉 家。” 姬周周 朝。《三国志·魏志·陈思王植传》：“未若 姬周 之树国，五等之品制也。” 章炳麟 《文学说例》：“皇世语言简朴，或徒有义训，未造正文。逮及 姬周 ，则有一训而数文者。” 世祚(1).同“ 世胙 ”。 汉 徐干 《中论·爵禄》：“五侯九伯，汝实征之；世祚太师，抚寧东夏。” (2).国运。《后汉书·卢植传》：“又比世祚不竞，仍外求嗣，可谓危矣。”《北齐书·李浑传》：“吾每观 齐 之分野，福德不多，国家世祚，终於四七。” 宋 叶适 《法度总论一》：“盖古人之所以为国者，虽各係其德之厚薄，化之浅深，世祚之长短，然陛下即而观之，岂有欲其行之而乃从而害之者乎？” 朱干红色的盾。《公羊传·昭公二十五年》：“乘大路、朱干、玉戚以舞《大夏》，八佾以舞《大武》，此皆天子之礼也。” 唐 魏徵 《五郊乐章·舒和》：“千里温风飘降羽，十枝炎景媵朱干。”《旧唐书·音乐志三》：“綵旞云迴昭睿德，朱干电发表神功。” 玉戚亦作“ 玉鏚 ”。玉柄或玉饰的斧。《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀 周公 於大庙……朱干玉戚，冕而舞大武。” 孔颖达 疏：“干，盾也；戚，斧也。赤盾而玉饰斧也。”《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“ 蚩尤 之伦，带干将而秉玉戚兮，飞蒙茸而走陆梁。” 李善 注引 张晏 曰：“以玉为戚柲也。” 唐 杜甫 《有事于南郊赋》：“执紱秉翟，朱干玉戚。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐蜡百神乐章》：“瑶絃自乐乾坤泰，玉鏚长欢区宇寧。” 象武周武王 时代的乐舞。《礼记·仲尼燕居》：“下管《象武》，《夏籥》序兴。” 郑玄 注：“《象武》，武舞也；《夏籥》，文舞也。”参见“ 象舞 ”。 睿算(1).亦作“ 睿筭 ”。圣明的决策。 唐 白居易 《贺平淄青表》：“皇灵有截，睿算无遗。妖氛廓清，遐邇庆幸。” 唐 元稹 《谢御札状》：“伏以睿筭若神，圣慈犹父。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传》下：“凡如此类，皆先帝之睿筭有利无害。” 明 李梦阳 《鄱阳湖十六韵》：“英谋协睿算，勇奋想长驱。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“指麾由睿算，论议屈群卿。” (2).称皇帝的年龄。 宋 欧阳修 《圣节五方老人祝寿文·西方老人》：“唯愿庆源流远，齐河海以无穷；睿算緜长，等乾坤而不老。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“今皇天迪保，睿算日昌，虽龙德尚韜，而麟姿益茂。” 前古古代；往古。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今大王诚赦 越王 ，则功冠於五霸，名越於前古。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“信所谓追清风於前古，攀辛甲於后代者也。” 唐 韩愈 《黄陵庙碑》：“ 湘 旁有庙曰 黄陵 ，自前古以祠 尧 之二女 舜 二妃者。” 宋 梅尧臣 《将行赛昭亭祠喜雨》诗：“人经兴寤嘆，事往成前古。” 陈毅 《赣南游击词》：“敌人 * 空前古，人民反抗气更高。” 神功(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。” (2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。” 上圆指天。旧说以为天在上而圆，故称。《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“色法上圆，製模下矩。” 李善 注：“上圆，天也；下矩，地也。”《全唐诗》卷十六载《晋武功舞歌》之二：“睿算超前古，神功格上圆。” 百川江河湖泽的总称。《诗·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩。” 晋 成公绥 《大河赋》：“览百川之弘壮兮，莫尚美於 黄河 。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“四瀆尊於百川，谓其发源而东，不假他水，直注於海也。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》：“河名 大清 ，百川朝宗，美瑞也。” 禹迹见“ 禹迹 ”。 亦作“ 禹跡 ”。1.相传 夏禹 治水，足迹遍于九州，后因称 中国 的疆城为 禹 迹。语出《书·立政》：“其克詰尔戎兵，以陟 禹 之迹。” 孔 传：“以升 禹 治水之旧迹。”《左传·襄公四年》：“芒芒 禹 迹，画为九州。” 唐 韩愈 《鳄鱼文》：“况 禹 迹所揜， 扬州 之近地，刺史县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉！” (2).指 夏禹 治水的业绩。 北周 庾信 《周宗庙歌》之六：“功参 禹 迹，德赞 尧 门。” 唐 章孝标 《上浙东元相》诗：“何言 禹 跡无人继，万顷湖田又斩新。” 万国万邦；天下；各国。《易·乾》：“首出庶物，万国咸寧。”《史记·东越列传》：“今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告愬？又何以子万国乎？” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“万国尽征戍，烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“日月重悬万国朝，雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以一人之詔旨立宪，宪其所宪，非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ，把我们 中国 已经作为了万国的商场，彼此在这儿互相争逐了。” 尧天《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯 尧 则之。”谓 尧 能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。 唐 杜审言 《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“小臣持献寿，长此戴 尧 天。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“主公统绍千春，名高三 郢 ，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招寻胜地，共乐 尧 天。” 清 方文 《送缪湘芷水部北上》诗：“ 尧 天有宿归郎署，虞部无钱付酒家。” 郭沫若 《归国杂吟》：“托身期 泰岱 ，翘首望 尧 天。” 既已(1).已经。《庄子·逍遥游》：“子治天下，天下既已治矣。” 晋 陆机 《豫章行》：“前路既已多，后涂随年侵。” (2).已经过去；已经完结。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“太后以为既已之事，不须復发。” 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗：“蓬心既已矣，飞薄殊亦然。” 宋 欧阳修 《时论·塞垣》：“近世 晋高祖 建 义并门 ，得戎王为援，既已，乃以 幽 、 蓟 、 山后 诸郡为 邪律 之寿。” (3).既然已经。 宋 苏轼 《石鼓》诗：“六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“既已厌恶和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用为或一目的的器具，也从新看得格外清楚起来。” 弓矢(1).弓箭。《易·繫辞下》：“弓矢者器也，射之者人也。”《国语·周语上》：“载戢干戈，载櫜弓矢。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“戈鋋开雪色，弓矢向秋毫。” 郑观应 《盛世危言·教养》：“鸟之飞者用弓矢以射之。” (2).借指武艺。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“音乐在数十人下，弓矢在千百人中。” 管弦亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》：“夫建钟鼓，列管弦。”《汉书·礼乐志》：“为其俎豆筦弦之间小不备，因是絶而不为，是去小不备而就大不备，或莫甚焉。” 晋 张华 《情诗》之一：“终晨抚管弦，日夕不成音。” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“三千珠履盈阶陛，十二金釵列管絃。” 清 孙枝蔚 《村居杂感》诗之五：“长物吾家少，樽罍伴管絃。” (2).指管弦乐。《汉书·礼乐志》：“和亲之説难形，则发之於诗歌咏言，鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望 * 》：“庭际花飞锦绣合，枝间鸟囀管弦同。” 元 陈孚 《真定怀古》诗：“千里桑麻緑荫城，万家灯火筦絃清。” 宋 欧阳修 《采桑子》词：“返照波间，水阔风高颺管絃。” 郭小川 《厦门风姿》诗之四：“听， 南海 的涛声如号角， 鹭江 的潮音如管弦。” 跄跄(1).形容走路有节奏的样子。《诗·小雅·楚茨》：“济济蹌蹌，絜尔牛羊。” 高亨 注：“蹌蹌，步趋有节貌。” 五代 王定保 《唐摭言·恚恨》：“岂不畏天下窥公侯之浅深与，著緑袍，乘驄马，蹌蹌正色，谁敢直言？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“ 唐 则诗人济济， 宋 则文士蹌蹌。” (2).飞跃奔腾貌。《汉书·扬雄传上》：“秋秋蹌蹌，入西园，切神光。” 颜师古 注：“秋秋蹌蹌，腾驤之貌。” (3).舞貌。《书·益稷》：“笙鏞以间，鸟兽蹌蹌。” 孔 传：“鸟兽化德，相率而舞，蹌蹌然。” 陆德明 释文：“蹌，七羊反，舞貌。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“凤鸟蹌蹌，匪 尧 之庭。” 李轨 注：“蹌蹌者，步趾之威仪也。” 犹踉蹡。醉步貌。 清 褚人穫 《坚瓠六集·醉学士歌》：“ 宋生 微饮兮早醉，忽周旋兮步骤蹌蹌。” 鸟兽飞禽和走兽的统称 器皿人物,以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》 太平社会安定 安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。