古诗 | 东王公哀十首·其五 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李江 |
释义 | 东王公哀十首·其五原文太耀灵光似晔征,人亡愁尽似无情。 虽云夸父能追影,却恐麻姑亦虚生。 比翼已惊成梦古,闻猿空抱断肠声。 看来只有天无尽,太耀灵光似晔征。 诗词问答问:东王公哀十首·其五的作者是谁?答:李江 注释1. 七言律诗 押庚韵 参考注释灵光(1) 神异之光 那大圣棍起处,打倒妖魔,才断绝了灵光。——《西游记》 (2) 指画在神像头部的光辉 (3) 〈方〉∶顶用;好 他的羽毛球打得真灵光 这药不灵光 无情(1) 没有感情 无情无义 (2) 不留情 水火无情 夸父中国神话人物。炎帝的后裔。见“夸父追日”:传夸父曾追逐落日,途中口渴,饮尽黄、渭河水未止。欲北去饮大泽水,中途渴死。死后手杖化为“邓林”。夸父子孙繁衍成夸父国 追影形容马行迅疾。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“欲超千里於终朝,必假追影之足;欲陵洪波而遐济,必因艘楫之器。” 虚生(1).徒然活着,白活。 唐 王建 《宫中调笑》词之三:“愁坐、愁坐,一世虚生虚过。” 宋 孔平仲 《续世说·企羡》:“ 武后 时, 宗楚客 坐赃贬, 太平公主 观其第舍,叹曰:‘见其居处,吾辈乃虚生尔。’” 清 何焯 《义门读书记·论语上》:“ 程子 曰:‘闻道,知所以为人也,夕死可矣,是不虚生也。’知之真,便信之篤,行之力,守之固,如此,则生不虚生,亦死不徒死。” (2).凭空生出;无故生出。《晋书·刘元海载记》:“左贤王 元海 姿器絶人,榦宇超世。天若不恢崇单于,终不虚生此人也。” 比翼飞时翅膀挨着翅膀 断肠(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情 空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》 夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》 (2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的 墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》 看来就所能看到或判定的范围来说 现在看来事情没有那么糟,你说呢 只有(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应 只有依靠群众,才能做好普查工作 (2) 唯有;仅有 只有他知道内情 无尽无穷尽的 无尽的水源 耀灵太阳的别称。亦喻指皇帝。《楚辞·远游》:“恐天时之代序兮,耀灵曄而西征。” 南朝 梁 江淹 《拜中书郎谢表》:“仕通物任,官登郎掾,此实耀灵之私照,而微臣之厚幸也。” 明 吴承恩 《广寿》:“ 嘉靖 甲寅朱夏仲月,纤阿既望,耀灵再閲,阴阳辨而欲寧,天地交而成节。” 燿靈:指太阳。《后汉书·张衡传》:“淹栖迟以恣欲兮,燿灵忽其西藏。” 李贤 注:“燿灵,日也。” 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》:“燿灵匿景,继以华灯。” |
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