寓言六首原文
始就诗赋科，雕镌久才成。一朝复弃之，刀笔事刑名。
中材蔽末学，斯道苦难明。
忽贵不自期，何施就升平。
诗词问答
问：寓言六首的作者是谁？答：王安石
问：寓言六首写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石名句大全
王安石寓言六首书法欣赏
寓言六首书法作品
参考注释
诗赋
(1).诗和赋。 汉 王褒 《四子讲德论》：“何必歌咏诗赋，可以扬君哉，愚窃惑焉。”《陈书·文学传·阴铿》：“幼聪慧，五岁能诵诗赋，日千言。” 清 顾炎武 《＜音学五书＞序》：“下及 唐 代，以诗赋取士，其韵一以 陆法言 《切韵》为準。”《儒林外史》第二九回：“就是去岁宗师考取贵府二十七州县的诗赋首卷 杜先生 ？”
(2).指雅乐。《楚辞·大招》：“二八接舞，投诗赋只。” 王逸 注：“诗赋，雅乐也。古者以琴瑟歌诗赋为雅乐，《关雎》、《鹿鸣》是也。言有美女十六人联接而舞，发声举足与诗雅相合，且有节度也。”
雕镌
雕刻
逼观疑鬼功,其迹非雕镌。——白居易《游悟真寺》
一朝
一旦
一朝而天。——《国语·晋语》
刀笔
古代在竹简上刻字记事,用刀子刮去错字,因此把有关案牍的事叫做刀笔,后多指写状子的事。多用作贬义
临汪王欲得刀笔,为书谢上。——《史记·酷吏列传》
长于刀笔
刀笔吏
刑名
(1) 古时指刑律
刑名之学
(2) 刑罚的名称,如死刑、徒刑等
(3) 清代主管刑事的(幕僚)
刑名师爷
中材
中等才能。亦指中等才能的人。《史记·游侠列传序》：“况以中材而涉乱世之末流乎？” 宋 曾巩 《筠州学记》：“其贤者超然自信而独立，其中材勉焉以待上之教化。” 清 龚自珍 《明良论三》：“中材絶侥倖之心，智勇甦束缚之怨。”
末学
(1).肤浅无本之学。多用作自谦之词或自称的谦词。《庄子·天道》：“本在於上，末在於下。要在於主，详在於臣。三军五兵之运，德之末也；赏罚利害，五刑之辟，教之末也；礼法度数，形名比详，治之末也；鐘鼓之音，羽旄之容，乐之末也；哭泣衰絰，隆杀之服，哀之末也。此五末者，须精神之运，心术之动，然后从之者也。末学者，古人有之，而非所以先也。” 成玄英 疏：“先，本也。五末之学，中古有之，事涉浇伪，终非根本也。” 汉 蔡邕 《答诏问灾异八事》：“臣伏惟陛下圣德允明，深悼变异，德音恳诚，褒臣末学，特垂访及，非臣螻蚁所能堪副。” 唐 司空曙 《下第日书情寄上叔父》诗：“微才空觉滞京师，末学曾为叔父知。” 宋 苏轼 《与封守朱朝请》：“前日蒙示所藏诸书，使末学稍窥家法之秘，幸甚，幸甚。” 明 杨慎 《孔明渊明》：“ 朱子 谓 孔明 之学本 申 韩 ， 渊明 之学本 老 庄 。此语末学不敢议，亦不敢从。”参见“ 末学肤受 ”。
(2).指浅薄的学者。 汉 蔡邕 《刘镇南碑》：“深愍末学远本离直，乃令诸儒改定五经章句，删剗浮辞，芟除烦重。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪论》：“末学庸浅，不达名教之本，牵於事用以惑自然之性。” 唐 刘知几 《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展若斯而已哉！” 清 黄宗羲 《戴西洮诗文题词》：“所接不过腐生末学，所读不过毛头制义。”
(3).犹后学。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“闕里既已千载，深儒流於末学。” 唐 韩愈 《读墨子》：“余以为辩生於末学，各务售其师之説，非二师之道本然也。” 宋 苏轼 《谢应中制科启》：“思天下所以太平，必用芻蕘之説。亟收末学，以辅大猷。”
(4).指非正统之学。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“儒主传统翼教，而硕士名贤之训附之；杂主饰治捄偏，而傍蹊末学之谈附之。”
苦难
痛苦和灾难
这场洪水使几百无家可归的人陷入苦难
自期
(1).自己期望；自许。 唐 韩愈 《南山有高树行赠李宗闵》：“上承凤皇恩，自期永不衰。” 宋 陆游 《书怀》诗：“老死已无日，功名犹自期。”《金史·文艺传下·李纯甫》：“ 纯甫 为人聪敏，少自负其材，谓功名可俯拾，作《矮柏赋》，以 诸葛孔明 、 王景略 自期。” 明 张居正 《再辞恩命疏》：“卿以古人自期，致君安国，不计爵禄，朕所深信。”
(2).自订期限。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三：“自期三年归，今已歷九春。” 宋 苏辙 《四十一岁岁莫日歌》：“脂车秣马试长道，一日百里先自期。”
(3).自己认定；自认为。 清 钮琇 《觚賸续编·总戎佳论》：“自期必死，而卒未尝死也。” 清 戴震 《孟子字义疏证·仁义礼智》：“徒自期于心无愧者，其人忠信而不好学，往往出于此。”
升平
太平
升平之世
歌舞升平