古诗 | 至苏州策马入城 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 至苏州策马入城原文安福舻维运水滨,玉鞍徐控入城闉。 可知其切觐光众,总是此衷保赤民。 少者壮而壮者老,别因久故久因亲。 银牌分赐诸耆艾,自笑吾年亦七旬。 诗词问答问:至苏州策马入城的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处:御制诗四集卷六十九 参考注释安福平安幸福。 汉 焦赣 《易林·讼之观》:“钦明之德,坐前玉食,必保嘉美,长受安福。” 水滨靠近水的场所;岸边 玉鞍(1).形容华丽的马鞍。 南朝 梁 萧统 《七契》:“迺饰金羈之昭晰,加以玉鞍之辉煌。” 唐 岑参 《卫节度赤骠马歌》:“红缨紫韁珊瑚鞭,玉鞍锦韉黄金勒。” (2).喻优厚的待遇。 谢觉哉 《知己难》:“有的人不‘自知’,他愤慨世无 伯乐 ,不给他以玉鞍锦鞯。” 城闉城内重门。亦泛指城郭。《魏书·崔光传》:“诚宜远开 闕里 ,清彼 孔 堂,而使近在城闉,面接宫庙。”《文选·谢庄<宋孝武宣贵妃诔>》:“崇徽章而出寰甸,照殊策而去城闉。” 李善 注:“闉,城曲重门也。” 宋 陆游 《野兴》诗:“东望城闉十里遥,野人生计日萧条。” 清 姚燮 《岁暮》诗:“独立城闉移远目,忍将旧事説安饶。” 可知见“ 可知道 ”。 总是永远地;无例外地 保赤养育、保护幼儿。语本《书·康诰》:“若保赤子,惟民其康乂。” 孔 传:“爱养人如安孩儿赤子,不失其欲。” 清 陈元龙 《粤西旧无育婴堂创建告成有作》诗:“圣治重仁育,保民如保赤。” 久故犹故旧,老朋友。《楚辞·九章·惜往日》:“思久故之亲身兮,因縞素而哭之。” 王夫之 通释:“久故,谓从亡出外之旧故。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》:“窃惟执事之於 愈 也,无师友之交,无久故之事。” 清 方苞 《胡右邻墓志铭》:“余平生非亲懿久故,未尝为铭幽之文。” 银牌体育比赛或其他评奖活动中银制的奖牌,用于奖励第二名。也泛指第二名、第二等 耆艾尊长;师长。亦泛指老年人。《庄子·寓言》:“重言十七,所以已言也,是为耆艾。” 王先谦 集解:“此为长老之言,则称引之。《释詁》:‘耆、艾,长也。’”《国语·周语上》:“瞽史教诲,耆艾修之。” 韦昭 注:“耆艾,师傅也。”《汉书·武帝纪》:“然则於乡里先耆艾,奉高年,古之道也。” 颜师古 注:“六十曰耆,五十曰艾。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗:“尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。” 明 方孝孺 《卧云楼记》:“登乎耆艾而燁然常有婴孺之容。” |
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