| 古诗 | 山东河南抚臣奏报得雨志怀 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 山东河南抚臣奏报得雨志怀原文一日连闻两处沾，远欣翻致近忧添。 雨才湿地风吹去，慰在他方愁此兼。 已少閒情花委砌，偏多烦绪絮糊帘。 斋宫静养神心谧，祗觉勤民志未恬。 诗词问答问：山东河南抚臣奏报得雨志怀的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押盐韵 出处：御制诗三集卷三十 参考注释一日(1) 有一天 程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (2) 一天,一昼夜 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》 近忧谓近在眼前的忧患。《论语·卫灵公》：“人无远虑，必有近忧。” 唐 柳宗元 《送杨凝郎中使还汴宋诗后序》：“盖以将骄卒暴，则近忧且至。” 郑观应 《赠日本伊藤侯相三十六韵》：“本固邦寧无近忧，唇亡齿寒鉴陈迹。” 湿地富含土壤水分的土地(如沼泽、泥炭地) 他方别处；他乡。《三国志·魏志·文德郭皇后传》：“诸亲戚嫁娶，自当与乡里门户匹敌者，不得因势，彊与他方人婚也。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“这段公事，果然是小娘子与那 崔寧 谋财害命的时节，他两人须连夜逃走他方，怎的又去邻舍人家借宿一宵？” 茅盾 《昙》：“她机械地翻过了一页又一页的书，她的心魂却远在梦幻的他方。” 多烦请托致谢的客套话。犹烦劳。 许地山 《铁鱼底鳃》：“他对饭摊主人说了一声‘多烦了’。”如：多烦您给打听一下。 斋宫供斋戒用的宫室、屋舍。《国语·周语上》：“王即斋宫，百官御事，各即其斋三日。” 韦昭 注：“所斋之宫也。”《史记·滑稽列传·褚少孙论》：“为治斋宫河上，张緹絳帷，女居其中。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“其后院主僧某，又治其故而大之。殿舍中严，斋宫、宿庐、庖湢之房，布列两序。” 静养安心休养 神心(1).犹心神。谓魂与心。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“意离未絶，神心怖覆。” 汉 扬雄 《＜法言＞序》：“神心忽恍，经纬万方，事繫诸道德仁义礼。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“ 太公 避 紂 之乱，屠隐市朝，遯钓鱼水，何必 渭 滨，然后 磻溪 ，苟愜神心，曲渚则可。 磻溪 之名，斯无嫌矣。” (2).犹圣心。谓天子的心。《文选·应贞＜晋武帝华林园集诗＞》：“貽宴好会，不常厥数；神心所受，不言而喻。” 吕向 注：“言天子遗其宴会者，不常其数，但圣心所与者，不言而自晓。” 民志民意，民心。《易·履》：“君子以辩上下，定民志。” 汉 张衡 《东京赋》：“且天子有道，守在海外。守位以仁，不恃隘害。苟民志之不谅，何云巖险与襟带？” 南朝 梁 萧子云 《雅乐歌·需雅》之四：“在昔哲王观民志，庶羞百品因时备。” 清 端方 《请平满汉畛域密折》：“奏为统筹全局，永策治安，请降明詔，举行 汉 满 一家之实，以定民志而固国本。” 章炳麟 《序＜革命军＞》：“ 蜀 邹容 为《革命军》方二万言，示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辞多恣肆，无所回避，然得无恶其不文耶？’” |
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