| 古诗 | 南园陪王卿游瞩 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 韦应物 |
| 释义 | 南园陪王卿游瞩原文形迹虽拘检，世事澹无心。郡中多山水，日夕听幽禽。 几阁文墨暇，园林春景深。 杂花芳意散，绿池暮色沉。 君子有高躅，相携在幽寻。 一酌何为贵，可以写冲襟。 诗词问答问：南园陪王卿游瞩的作者是谁？答：韦应物 全唐诗：卷192_34 参考注释形迹(1) 人的举动和神色 (2) 指仪容礼貌 不拘形迹 拘检检束;拘束 性粗犷,无拘检 世事(1) 世上的事 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》 (2) 人情世故 善于世事 无心(1) 没有心情,没有做某事的念头 无心恋战 (2) 不是存心的 言者无心,听者有意 山水(1) 山上流下来的水 (2) 山和水,指山明水秀的自然风景 山水相连 (3) 指山水画 泼墨山水 吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》 日夕(1) 日夜 日夕策马,侯权者之门。——明· 宗臣《报刘一丈书》 (2) 近黄昏时;傍晚 山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》 幽禽鸣声幽雅的禽鸟。 唐 贾岛 《光州王建使君水亭作》诗：“极浦清相似，幽禽到不虚。” 宋 陆游 《西村》诗：“茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。” 明 高启 《天平山》诗：“高鶻有危栖，幽禽无俗哢。” 几阁亦称“ 几格 ”。橱架。《汉书·刑法志》：“文书盈於几阁，典者不能徧睹。” 唐 韦应物 《燕居即事》诗：“几阁积羣书，时来北窗閲。” 宋 林逋 《赠当涂朱仲敏》诗：“高闲几格图书畔，冷澹门庭树石中。” 元 邵亨贞 《红林檎近·水邨冬景》词：“几格横素帙，屏壁澹烟峦。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第三章第二节：“ 汉 初 萧何 定律九章，到 武帝 时……法令繁多，盈于几阁，给官吏以上下其手的方便。” 文墨(1) 指写文章、著述等 家中文墨。——清· 袁枚《祭妹文》 粗知文墨。 (2) 温文有礼的样子 园林专供人游玩休息的种植了花草树木的地方 园林艺术 景深在摄影机镜头或其他成像器前沿着能够取得清晰图像的成像器轴线所测定的物体距离范围 芳意(1).指春意。 唐 徐彦伯 《同韦舍人元旦早朝》诗：“相问韶光歇，弥怜芳意浓。” 明 刘基 《即事》诗：“芳意自随流水逝，华年不为老人留。” (2).对他人情意的美称。 唐 王贞白 《独芙蓉》诗：“芳意羡何物？双双鸂鶒飞。” 暮色黄昏时的天色 暮色笼罩了大地 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 高躅(1).崇高的品行。《晋书·隐逸传赞》：“确乎羣士，超然絶俗，养粹巖阿，销声林曲。激贪止竞，永垂高躅。” 唐 颜真卿 《临淮武穆王李公神道碑铭》：“体浑元之正性，秉弘毅之高躅。” 明 李东阳 《送南京国子祭酒谢公诗序》：“其他名师硕士，踵高躅而延餘光者，盖亦多矣。” (2).指有崇高品行的人。 宋 苏舜钦 《送安素处士高文悦》诗：“近臣上荐书，天子渴高躅。” (3).指归隐。 唐 卢纶 《酬李端长安寓居偶咏见寄》：“唯当俟高躅，归止共抽簪。”《太平广记》卷七五引 唐 张读 《宣室志·王先生》：“有 弘农 杨晦之 ，自 长安 东游 吴 楚 。行至 乌江 ，闻先主高躅，就门往謁。” (4).健步。 (5).比喻雄健豪迈的艺术风格。 唐 窦臮 《述书赋》：“高躅莫究其涯，雄风于焉已扇。” (6).比喻艺术风格雄健豪迈的诗文作品。 相携亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。” 见“ 相携 ”。 何为为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’” (1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” 可以(1) 表示可能或能够 可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 (2) 表示许可 现在你可以走了 (3) 不坏;还好 她的英语还可以 (4) 很;厉害 这真闲得可以 冲襟亦作“ 冲衿 ”。亦作“冲襟”。旷淡的胸怀。《晋书·王湛王述等传论》：“ 怀祖 鉴局夷远，冲衿玉粹。” 唐 王勃 《七夕赋》：“矜雅范而霜厉，穆冲襟而烟眇。” 唐 白居易 《祭中书韦相公文》：“惟公世禄官业，家行士风，茂学清词，冲襟弘度。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·杨巍》：“《梦山集》五律最胜……自书存稿后，乃谓得於 曹纪山 、 吕时臣 为多，雅抱冲襟，令人翛然意远。” |
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