网站首页  词典首页

请输入您要查询的古诗文:

 

古诗 感皇恩
朝代 宋代
作者 程大昌
释义

感皇恩原文

七十在前头,难言未老。
只是中间有些好。
鬒云虽瘦,未有一根华皓。
都缘心地静,无忧恼。
此际生朝,梅花献笑。
似向天边得新报。
孙枝秀雅,已挂恩袍春草。
定从欢喜处,添年考。

诗词问答

问:感皇恩的作者是谁?答:程大昌
问:感皇恩写于哪个朝代?答:宋代
问:感皇恩是什么体裁?答:词
问:程大昌的名句有哪些?答:程大昌名句大全

参考注释

在前

从前;先前

在前,他是个老师

难言

(1) 未被言词表达或非言词所能表达

令人窒息的恼怒和难言的耻辱

(2) 非语言所能表达

病人可能有难言之苦

只是

(1) 仅仅是

我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了

(2) 但是

他的作业全做对了,只是字写得不够端正

中间

(1) 中心

中间突破

(2) 在事物两端之间或两个事物之间

中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

坐在他们两个中间

(3) 在里面

生活在人民群众中间。

有些

(1) 有的

有些有蹼足,有些有利爪

(2) 有一些,稍微

有些失望

鬒云

谓女子头发稠黑如乌云状。 清 黄永 《姗姗传》:“ 姗姗 侍夫人出,常粧便服,迟迟来前,鬒云肤雪,柔若无骨。” 况周颐 《临江仙》词之四:“记得鬒云香覆额,新兴梳裹偏宜。”

未有

没有

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

未有以应。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》

城门未有烧脱。——《广东军务记》

一根

(1).谓草木的一个根茎。《史记·龟策列传》:“龟千岁乃游莲叶之上,蓍百茎共一根。” 清 赵翼 《簷曝杂记·榕树黄果树》:“久之,千百根合成一根,故根益大,槎枒嵌空,不可名状。”

(2).犹一株;一条。用于细长之物。《北史·王崇传》:“ 崇 虽除服,仍居墓侧。於其室前,生草一根,茎叶甚茂,人莫能识。”《清平山堂话本·张子房慕道记》:“前面一个仙童,指化一条大涧,横担独木高桥一根。”《儿女英雄传》第四回:“打发店伙去后,早有跑堂儿的拿了一个洗脸的木盆,装着热水,又是一大碗凉水,一壶茶,一根香火进来。”

(3).佛教语。眼耳等六根之一。 金 李俊民 《寒泉漱玉》诗:“沥沥山泉枕畔鸣,六根先得一根清。”参见“ 六根 ”。

华皓

须发花白。指年老。《隋书·李穆传》:“至若 吕尚 以期颐佐 周 , 张苍 以华皓相 汉 ,高才命世,不拘恒礼。”《旧唐书·良吏传下·张知謇》:“鬚髮华皓,同贵於朝,时望甚美之。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗:“故山岂敢忘,但恐迫华皓。”

缘心

佛教语。谓攀缘事物之心。《圆觉经》:“此虚妄心,若无六尘,则不能有,四大分解,无尘可得,於中缘尘,各归散灭,毕竟无有缘心可见。”《楞严经》卷二:“而我悟佛,现説法音,现以缘心,允所瞻仰。”

忧恼

忧愁烦恼。 晋 干宝 《搜神记》卷二:“镇西 谢尚 所乘马忽死,忧恼甚至。” 唐 白居易 《弄龟罗》诗:“亦如恩爱缘,乃是忧恼资。”《三国演义》第十一回:“次日, 孔融 登城,遥望贼势浩大,倍添忧恼。”

此际

此时,这时候。 宋 秦观 《满庭芳》词:“销魂。当此际,香囊暗解,罗带轻分。” 清 李渔 《奈何天·密筹》:“生平絶少皱眉时,此际偏教愁絶。” 清 陈天华 《猛回头》:“我们到了那个时节,上天无路,入地无门,还有什么好处呢!咱家想到此际,把做官的念头丢了,只想把我们的同种救出苦海。”

生朝

生日。 宋 辛弃疾 《渔家傲》词序:“因其生朝,姑摭二事为词以寿之。” 元 辛文房 《唐才子传·杜荀鹤》:“ 大顺 二年 裴贄 侍郎下第八人登科,正月十日放榜,正 荀鹤 生朝也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》:“吾造之时,值其生朝设客,随送一帖见召。”

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

献笑

(1).露出笑容。《庄子·大宗师》:“造适不及笑,献笑不及排。” 陈鼓应 注:“形容内心适意自得而於自然中露出笑容。”

(2).犹见笑。被人笑话。《梁书·刘孝绰传》:“既闕 子幼 南山 之歌,又微 敬通 渭水 之赋,无以自同献笑,少酬褒诱。” 宋 朱熹 《<楚辞后语·目录>序》:“《高唐》卒章,虽有‘恩万方,忧国害,开圣贤,辅不逮’之云,亦屠儿之礼佛,倡家之读《礼》耳,几何其不为献笑之资,而何讽一之有哉!”

(3).故作笑容以取悦于人。 宋 黄庭坚 《自咸平至太康鞍马间得十小诗》之八:“献笑果不情,貌亲初不爱。”《初刻拍案惊奇》卷二:“只见一个娼妇,站在门首献笑,好生面善。”

天边

无限的空间

你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里

孙枝

(1).从树干上长出的新枝。《太平御览》卷九五六引 汉 应劭 《风俗通》:“梧桐生於 嶧山 阳巖石之上,採东南孙枝为琴,声甚清雅。”《古文苑·沉约<箎>诗》:“ 江南 簫产地,妙响发孙枝。” 章樵 注:“诗言 江 南之地,产竹多良,可为乐器,孙枝又其特异者也。” 唐 元稹 《桐花诗》序:“及今六年,詔许西归,去时桐树上孙枝已拱矣。” 宋 苏轼 《次韵子由送千之侄》诗:“江上松楠深復深,满山风雨作龙吟。年来老干都生菌,下有孙枝欲出林。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有银杏一株,大合抱。 圣祖 临幸寺中,树发孙枝一。 高宗 再幸,又发孙枝一。”

(2).喻孙儿。 宋 陆游 《三三孙十月九日生日翁翁为赋诗为寿》:“正过重阳一月时,龟堂驩喜抱孙枝。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“惟愿取连理芳年,得早遂孙枝荣秀。”

秀雅

秀丽文雅;秀丽雅致

春草

(1).春天的草。 晋 潘岳 《内顾》诗之一:“春草鬱青青,桑柘何奕奕。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“池塘生春草,园柳变鸣禽。” 宋 陆游 《试院春晚》诗:“漫漫晚花吹瀼岸,离离春草上宫垣。” 明 何景明 《过君采次韵》之一:“昔牵春草梦,今并玉珂游。”

(2).喻卑微。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗:“此生任春草,垂老独漂萍。” 仇兆鳌 注:“春草,嘆卑微。”

(3).药草名。又名莽草。《尔雅·释草》:“葞,春草。” 邢昺 疏:“药草也……莽草一名葞,一名春草。”一说,“春草”为白微的别名。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·白微》。

定从

订立合纵的盟约

遂定从于殿上。——《史记·平原君虞卿列传》

欢喜

(1) 喜爱、爱好

她欢喜拉手风琴

(2) 喜欢、喜爱

欢喜滑水

随便看

 

古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。

 

Copyright © 2000-2024 Suppus.net All Rights Reserved
更新时间:2024/7/20 20:26:45