| 古诗 | 望江南二首（送黄冕仲知福唐） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 廖刚 |
| 释义 | 原文无诸好，方面镇全闽。千骑泛云归洞府，三山明玉外风尘。依约是蓬瀛。 诗词问答问：《望江南二首（送黄冕仲知福唐）》的作者是谁？答：廖刚 参考注释无诸汉 时 闽越王 之名。建国于 秦 闽中郡 ，约在今 福建省 。《史记·东越列传》：“ 闽越王 无诸 及 越东海王摇 者，其先皆 越王 句践 之后也。” 唐 黄滔 《祭崔补阙道融》：“饮风 永嘉 ，倾盖 无诸 。” 宋 姜夔 《铙歌吹曲·讴歌归》：“謳歌归兮四海一，强国溃兮弱国入，彼 无诸 兮计将安出？” 清 周亮工 《今夏在铁岭赋诗寄怀汀南诸同人》之一：“驱车已徧 无诸 国，问俗谁过有道庐？” 方面(1) 事情或事物的一面 具有许多方面的一个问题 (2) 较大的行政区划 受任方面 (3) 方向 寻其方面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》 千骑(1).形容人马很多。一人一马称为一骑。 南朝 梁简文帝 《採菊篇》诗：“东方千骑从驪驹，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帅》诗：“一丸岂虑封 函谷 ，千骑无由饮 渭桥 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉谪》：“儘自詡东方千骑，夫壻与人殊。” (2). 唐 武官名。《新唐书·兵志》：“及 贞观 初， 太宗 择善射者百人，为二番於北门长上，曰百骑，以从田猎…… 武后 改百骑曰千骑， 睿宗 又改千骑曰万骑。”参阅《通典·职官十》。 泛云犹腾云。谓乘云飞行。 南朝 梁 陶弘景 《云上之仙风赋》：“登空汎云，一举万里。” 洞府神话中神仙居住的地方 三山(1).传说中的海上三神山。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清 黄遵宪 《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信 徐巿 ，横纵六里听 张仪 。” (2). 福州 的别称。 福州 城中西有 闽山 ，东有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又称 三山 。见 宋 曾巩 《道山亭记》。 元 萨都剌 《入闽过平望驿》诗：“ 广陵 城里别匆匆，一去 三山 隔万重。” (3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元 郭珏 《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明 费信 《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。” (4).指三山骨。 唐 元稹 《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。 (5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。 郭沫若 《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华 《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。” 风尘(1) 比喻旅途的艰辛劳累 国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》 风尘仆仆 (2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况 风尘知己 (3) 旧指娼妓生涯 沦落风尘 依约(1).依据；沿袭。《隋书·王劭传》：“採民间歌謡，引图书讖讳，依约符命，捃摭佛经，撰为《皇隋灵感誌》，合三十卷，奏之。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》：“今谨依约庙则，每岁以二至、二分暨正旦，与宗 积 彼此奉祀於治所。” 明 梅鷟 《尚书考异》：“出 孔 壁中者，尽后儒伪作，大抵依约诸经《论》《孟》中语，并窃其字句而缘饰之。” (2).仿佛；隐约。 唐 刘兼 《登郡楼书怀》诗：“天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。” 宋 晏殊 《少年游》词：“风流妙舞，樱桃清唱，依约驻行云。” 明 文徵明 《庚辰除夕》诗：“醉墨淋灕玉雨株，澹痕依约两行书。” 胡怀琛 《与仲兄夜话》诗：“隔江依约闻丝竹，往事悽辛话乱离。” (3).大约；大概。 唐 元稹 《和乐天示杨琼》诗：“腰身瘦小歌圆紧，依约年应十六七。” 宋 苏轼 《江神子》词之三：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是 湘灵 。” 陈残云 《山谷风烟》第十四章：“ 冯均 依约早到大半个时辰，他不知道开什么会。” (4).形容情意 * 。 元 舒逊 《感皇恩》词：“谁道小窗萧索？青灯相伴我，情依约。” 明 吴承恩 《千秋岁》词：“芳草閒愁远，情依约，寸心刚被春拘管。” 蓬瀛蓬莱 和 瀛洲 。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙，或弃神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 许敬宗 《游清都观寻沉道士得清字》诗：“幽人蹈 箕 潁 ，方士访 蓬 瀛 。” 明 唐顺之 《送王侍读赴南都》诗：“此去 周南 异留滞，看君到处即 蓬 瀛 。” 刺史古代官名,自汉设立本为监察郡县的官员,宋元以后沿用为一州长官的别称 龙虎(1) 形容皇帝的气派 (2) 比喻英雄豪杰 皆为龙虎。——《史记·项羽本纪》 香名犹美名。 唐 岑参 《送许子擢第归江宁拜亲》诗：“青春登甲科，动地闻香名。” 唐 李嘉祐 《广陵送林宰》诗：“清政过前哲，香名达至尊。” 金花(1).指色彩金黄艳丽、不易败落的花朵。 北周 庾信 《玉帐山铭》：“玉策难移，金花不落。” 唐 王建 《宫中调笑词》之二：“胡蝶，胡蝶，飞上金花枝叶。” 明 王世贞 《人日病起作》诗：“柏忆金花煖，梅怜玉树新。” (2).指器物衣履上雕刻、绣制的花饰。《南史·鱼弘传》：“有眠床一张……通用银鏤金花寿福两重为脚。” 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之二：“绣段装簷额，金花帖鼓腰。” 宋 苏轼 《春帖子词·皇太后阁四》：“翠管银罌传故事，金花綵胜作新年。” (3).指头晕眼花或愤怒时出现在眼前的像星星的小光点。 茅盾 《子夜》一：“‘邪魔呀’， 吴老太爷 似乎这么喊，眼里迸出金花。” 杨朔 《三千里江山》第三段：“他从土里钻出来，只觉地像翻了个过儿，脑袋星星的，乱迸金花，一时想不起为什么跑到这儿。” (4).见“ 金花银 ”。 (5).见“ 金花牋 ”。 (6).见“ 金花帖子 ”。 (7).见“ 金华夫人 ”。 当日就在本日、同一天 你可以当日来回 锦衣(1).精美华丽的衣服。旧指显贵者的服装。《诗·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。” 毛 传：“锦衣，采色也。” 孔颖达 疏：“锦者，杂采为文，故云采衣也。” 唐 李白 《越中览古》诗：“ 越王 句践 破 吴 归，义士还家尽锦衣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾行仪卫》：“象七头，各以文锦被其身……锦衣人跨其颈。” (2).指禁卫军士卒。《前汉书平话》卷上：“黄罗旗盖下，见三千个锦衣簇拥，二百员战将遮护。” (3).指锦衣卫。亦指锦衣卫的官员。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·周新异政》：“公在 浙 多异政，时锦衣纪纲擅宠，使千户往 浙 辑事，作威受赂， 新 捕治之。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 定生 大为锦衣 冯可宗 所辱。” 清 孔尚任 《桃花扇·会狱》：“听説要拿廵按 黄澍 、督抚 袁继咸 、大锦衣 张薇 。” 乡情对故乡家乡的思念感情 和气态度平顺温和 待人和气 万家春酒名。 宋 苏轼 《和陶己酉岁九月九日》：“持我万家春，一酬 五柳 陶 。” 施元之 注：“谓 岭 南万户酒。” 金地(1).土地的美称。 南朝 陈 张正见 《从永阳王游虎丘山》诗：“瑞草生金地，天花照石梁。” 北周 王褒 《日出东南隅行》：“银缕明光带，金地织成襦。” (2).佛教谓菩萨所居以黄金铺地，故称。《释氏要览》上：“金地或云金田，即 舍卫国 给孤 长者，侧布黄金，买 祇太子 园，建精舍，请之居之。” 宋 赞宁 《宋高僧传·感通·唐五台山竹林寺法照传》：“他日斋时，还於鉢中五色云内现其 五臺 诸寺，尽是金地，无有山林秽恶。” (3).借指佛寺。 宋 曾巩 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》诗：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚东风。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“玉京十二阑干，分明可到；金地三千世界，倏忽见前。”参见“ 银地 ”。 重城有战略意义的重要城市。 宋 苏轼 《荆州》诗之一：“欲问兴亡意，重城自古坚。” (1).古代城市在外城中又建内城，故称。《文选·左思＜吴都赋＞》：“郛郭周匝，重城结隅。” 刘逵 注：“大城中有小城，周十二里。” (2).泛指城市。 宋 柳永 《采莲令》词：“更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。” 清 黄遵宪 《不忍池晚游诗》：“蜃楼海气隐重城，浩浩风停远市声。” (3).指宫城、都城。 唐 李白 《鼓吹入朝曲》：“搥鐘速严妆，伐鼓启重城。” 宋 王禹偁 《李氏园亭记》：“重城之中，双闕之下，尺地寸土，与金同价，其来旧矣。” 明 何景明 《入朝遇雨》诗：“柳拂重城锁，花笼复道迴。” (4).指城墙。 唐 于邺 《扬州梦记》：“ 牧 供职之外，唯以宴游为事， 扬州 ，胜地也。每重城向夕，娼楼之上，常有絳纱灯万数，辉罗燿列空中。” 宋 王安石 《示元度》诗：“思君携手安能得，上尽重城更上楼。” 石亭石造的亭子。 唐 白居易 《寒亭留客》诗：“今朝闲坐石亭中，炉火销残樽又空。” 明 丰道生 《真赏斋赋》：“石亭留夜坐之图，林屋洒鸡鸣之墨。” 荔枝一种常绿乔木( Litchi chinensis ),偶数羽状复叶,花小,无花瓣,呈绿白或淡黄色,果实熟时紫红色,果味甘美,营养丰富,是我国特产 百花亦作“ 百华 ”。各种花。 北周 庾信 《忽见槟榔》诗：“緑房千子熟，紫穗百花开。” 唐 熊孺登 《祗役遇风谢湘中春色》诗：“应被百华撩乱笑，比来天地一閒人。” 宋 梅尧臣 《依韵和李密学会流杯亭》：“来从百花底，转向众宾前。” 郭小川 《投入火热的斗争》诗：“就连梦，都像百花盛开的旷野，那般清新。” 潮平谓潮水涨至最高水位。又叫满潮。 唐 刘希夷 《江南曲》之五：“潮平见 楚 甸，天际望 维扬 。” 唐 王湾 《次北固山下》诗：“潮平两岸濶，风正一帆悬。” 唐 白居易 《松江亭携乐观渔宴宿》诗：“雁断知风急，潮平见月多。” 来暮《后汉书·廉范传》：“ 成都 民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。 范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 ， 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“藩维克振，既参来暮之歌；邦国不空，自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。” 何启 胡礼垣 《曾论书復》：“《卿云》之歌，金天之颂，来暮之嘆，去思之碑，无当亦无谓也。” 相欢亦作“ 相懽 ”。共欢乐；交欢。《西京杂记》卷四：“宛脩颈而顾步，啄沙磧而相懽。” 宋 王安石 《鱼儿》诗：“绕岸车鸣水欲乾，鱼儿相逐尚相欢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白秋练》：“再来时，君十八，妾十七，相欢有日，何忧为？” 凤池(1).即凤凰池。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“兹言翔凤池，鸣珮多清响。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“暨皇家之建国也，乃别置史馆，通籍禁门， 西京 则与鸞渚为邻， 东都 则与 凤池 相接。” 清 孙枝蔚 《汪舟次赴赣榆教谕任去后寄怀》诗之二：“凤池与乌臺，旦夕谓可至。”参见“ 凤凰池 ”。 (2).古琴底有二孔，上孔曰龙池，下孔曰凤池。 王谟 辑《世本·作篇》：“ 伏羲氏 削桐为琴……龙池八寸通八风，凤池四寸象四时。” (3).砚的一种。 宋 范纂 《端溪砚谱》：“砚之形製……曰凤池。” 宋 范纂 《端溪砚谱》：“ 宣和 初，御府降样造形，若风字，如凤池样，但平低耳。”亦作“ 凤池研 ”。 宋 米芾 《画史·唐画》：“古书画皆圜，盖有助于器。 晋 唐 皆凤池研，中心如瓦凹，故曰研瓦。” 紫极(1).星名。借指帝王的宫殿。《文选·潘岳＜西征赋＞》：“厌紫极之閒敞，甘微行以游盘。” 李善 注：“紫极，星名，王者为宫以象之。 曹植 上表曰：‘情注于皇居，心在乎紫极。’” 唐 吴兢 《贞观政要·论纳谏》：“陛下高居紫极，寧济苍生。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“紫极三辰正，黄图九域清。” (2).道教称天上仙人居所。 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“但彼人之道成，则蹈青霄而游紫极。” 唐 吴筠 《游仙诗》之十六：“高升紫极上，宴此玄都岑。”《封神演义》第十三回：“闲坐苍龙归紫极，喜乘白鹤下 崑崙 。” (3).泛指天空。 明 刘基 《题王起宗御史江山烟霭图》诗：“日落风云连紫极，天寒波浪隔 苍梧 。” (4). 唐 代重道教，尊奉 老子 为 玄元皇帝 。 唐玄宗 时于两京( 长安 及 洛阳 )及诸州置 玄元皇帝 庙。京师号 玄元宫 ，诸州号 紫极宫 。见 唐 封演 《封氏闻见记·道教》。 朱轮(1).古代王侯显贵所乘的车子。因用朱红漆轮，故称。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“ 惲 家方隆盛时，乘朱轮者十人。位在列卿，爵为通侯。” 李善 注：“二千石皆得乘朱轮。” 唐 罗隐 《送霅川郑员外》诗：“明时塞詔列分麾，东拥朱轮出帝畿。” 清 唐孙华 《恕堂再次前韵见赠复次韵答之》：“知君仍世自鼎贵，朱轮十乘张彤幨。” (2).借指禄至二千石之官。《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮， 汉 兴以来，臣子贵盛，未尝至此。” 风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。