| 古诗 | 家酿新熟每尝辄醉妻侄等劝令少饮因成长句以谕之 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 白居易 |
| 释义 | 原文君应怪我朝朝饮，不说向君君不知。身上幸无疼痛处， 诗词问答问：《家酿新熟每尝辄醉妻侄等劝令少饮因成长句以谕之》的作者是谁？答：白居易 参考注释朝朝天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 始皇 时童謡曰：‘城门有血，城当陷没为湖。’有嫗闻之，朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗：“寂寂竟何待，朝朝空自归。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“白云朝朝走，青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回：“或另有意外金钱，作为特赐，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦热》诗之一：“雨后朝朝上晓峯，登高缓步气从容。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。身上(1) 身体上 希望寄托在青年人身上 (2) 随身 身上没带笔 疼痛疾病、创伤等引起的难受的感觉 伤口疼痛 瓮头(1).酒瓮的口。 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“遮莫我卧在瓮头，直醉的来在这搭里呕。” (2).刚酿成的酒。 唐 孟浩然 《戏题》诗：“已言鸡黍熟，復道瓮头清。” 唐 何延之 《兰亭始末记》：“ 江 东云堈面，犹 河 北称瓮头，谓初熟酒也。” 元 无名氏 《迎仙客·十二月》曲：“春未回，雪成堆，新酿瓮头泼緑醅。” 正是(1).就是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是谁？’ 刘 曰：‘正是我辈耳！’”《二刻拍案惊奇》卷九：“前日分散之后，我问邻人，説是外婆家接去，想正是 冯 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“仓皇中他看清了一个，正是 张阿新 。” (2).恰是。 唐 温庭筠 《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沉起来。” (3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。” (4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生 道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生 道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶 双喜 到里面去。” (5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香 对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’” (6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。” 劝谏规劝谏诤。 唐 元稹 《连昌宫词》：“ 姚崇 宋璟 作相公，劝諫上皇言语切。”《二刻拍案惊奇》卷十八：“同乡有个举人 朱大径 善口劝諫了几遭，只是不悟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·秦生》：“取琖将尝，妻苦劝諫。生笑曰：‘快饮而死，胜於馋渴而死多矣。’” 分疏亦作“ 分疎 ”。1.辩白；诉说。《北齐书·祖珽传》：“ 珽 自分疏，并云与 元海 素相嫌，必是 元海 譖臣。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“娘子莫分疎。”《朱子语类》卷六六：“信也得，不信也得，无许多气力分疎。” 鲁迅 《坟·说胡须》：“然而接着就招了改革家的反感，这也是应该的。我于是又分疏，一回，两回，以至许多回。” (2).指一样一样讲清楚。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“来到 贾 家，把这两项银子交付与 贾婆 ，分疏得明明白白。” (3).疏远。《北齐书·神武帝纪下》：“本望君臣一体，若合符契，不图今日分疏到此。” 雪白洁白如雪 假如假使,如果 假如没有汽车,我们就不能按时赶到工地 醒黠清醒机智。 唐 白居易 《家酿新熟每尝辄醉妻侄等劝令少饮因成长句以谕之》：“六十三翁头雪白，假如醒黠欲何为？” 何为为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’” (1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’” (2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。” |
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