| 古诗 | 热 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 热原文大雨觉过优，朱明幸快霁。 继以连日暴，赫曦势颇炽。 多稼固宜暄，耘者苦炙背。 而况城市嚣，避暑应无计。 乃知鲜全美，安得咸满意。 林园足清凉，郁熇尚犹厉。 念彼瘅暍人，切切愁不置。 德信纵炎官，政平谁酷吏。 晚来爽风奏，金行消息至。 协时諴万民，触绪敬吾事。 诗词问答问：热的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第三部 出处：御制诗二集卷三十五 2. 叶 参考注释大雨(1).降雨量较大的雨。亦指下大雨。《春秋·隐公九年》：“三月癸酉，大雨，震电。”《史记·陈涉世家》：“会天大雨，道不通。” (2).现我国气象观测规定，一小时内的雨量在8.0毫米以上的雨，或二十四小时内的雨量为25.0－－49.9毫米的雨为大雨。 朱明(1).夏季。 尸子 《卷上》：“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”《汉书·礼乐志》：“朱明盛长，旉与万物。” 晋 潘岳 《射雉赋》：“於时青阳告谢，朱明肇授。” 唐 刘禹锡 《代谢端午赐物表》：“朱明仲月，端午佳辰。” 清 孙枝蔚 《惜夏》诗：“我饯朱明后，无衣暗自伤。” (2).指立夏节。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·中吕四月》：“节届朱明，晷钟丹陆。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“朱明时节樱桃熟，卷帘嫩笋初成竹。” 元 柯丹邱 《荆钗记·绣房》：“宝篆香消，绣窗日永，又还节近朱明。” (3).太阳。《楚辞·招魂》：“朱明承夜兮，时不可以淹。” 王逸 注：“朱明，日也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之六六：“朱明不相见，奄昧独无侯。” 明 王世贞 《天门开》诗：“朱明曜以东起，纤阿迫以西垂。” (4).指传说中的火神 祝融 。《淮南子·天文训》：“南方火也，其帝 炎帝 ，其佐 朱明 。” 高诱 注：“旧説云 祝融 。” (5). 汉 郊祀歌名。《史记·乐书》：“春歌《青阳》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”《后汉书·祭祀志中》：“立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝 祝融 ，车旗服饰皆赤，歌《朱明》。” (6).道教十大洞天的第七洞天，即“朱明辉真之洞天”。在 广东 罗浮山 。 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》：“ 朱明洞 里得灵草，翩然放杖凌苍霞。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之三：“ 罗浮 高万仞，下看 扶桑 卑。默坐 朱明洞 ，玉池自生肥。” (7).指 明 朝。 明 朝皇帝姓 朱 ，故称。《花城》1981年第6期：“自从 成吉思汗 的孙子 忽必烈 定都 北京城 ，经过 蒙元 、 朱明 、 满清 ，七百多年。” 连日连续几天 连日下雪 赫曦亦作“ 赫羲 ”。亦作“ 赫爔 ”。1.炎暑炽盛貌。 三国 魏 曹植 《诰咎文》：“炎旱赫羲，飈风扇发。”《文选·潘岳＜在怀县作＞诗之一》：“初伏启新节，隆暑方赫羲。” 张铣 注：“赫曦，炎盛貌。” 唐 张九龄 《夏日奉使南海在道中作》诗：“缅然万里路，赫曦三伏时。” 清 魏源 《栈道杂诗》之二：“并为大岭阴，曾无赫曦煖。” (2).显赫貌。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“缅吾祖之赫羲，帝 高阳 之玄胄。” 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“名爵赫曦，僶俛优泰。” (3).光明貌。 宋 司马光 《次韵和冲卿中秋陇月》：“岂无锦幄翠帘垂，匝树明灯正赫曦。” (4).指太阳。 (5).指阳光。 明 高攀龙 《答南皋四》：“读先生合编，竟先生之言，如赫曦透体。” 炙背晒背。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。” 唐 杜甫 《忆幼子》诗：“忆渠愁只睡，炙背俯晴轩。” 宋 周密 《齐东野语·曝日》：“ 晁端仁 尝得冷疾，无药可治，惟日中炙背乃愈。” 而况连词。何况 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。——宋· 苏轼《石钟山记》 市嚣市井喧闹声。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“心厌市嚣。” 清 吴敏树 《新修吕仙亭记》：“逾于 岳阳 ，而远市嚣，少杂游，亦处地之善也。” 避暑(1) 到凉爽的地方度过炎热的暑期 (2) 避免中暑 全美(1).谓美意成全。《水浒传》第一一四回：“ 李俊 听罢，倒地便拜，説道：‘仁兄，重蒙教导，指引愚迷，十分全美。’” (2).完美。 冰心 《寄小读者》二五：“不但山水，看见美人也不例外！看见了全美的血肉之躯，往往使我肃然的赞叹造物。” 满意意愿得到满足;符合心愿 一切都使他不满意 林园山林田园。亦指园林。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口作》诗：“诗书敦宿好，林园无世情。” 唐 元稹 《酬乐天早春闲游西湖》诗：“浦屿崎嶇到，林园次第巡。” 宋 范成大 《休宁》诗：“林园富瓜笋，堂密美杉柏。” 清凉凉而使人清爽的 清凉的夜风吹拂着 尚犹亦作“ 尚猷 ”。犹，还。尚、犹同义并列。《书·秦誓》：“虽则云然，尚猷询兹黄髮，则罔所愆。”《汉书·李寻传》“悔过自责，思惟黄髮” 颜师古 注引《秦誓》作“尚犹”。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。”《汉书·礼乐志》：“其遗风餘烈，尚犹不絶。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“你把笔尚犹力弱，伊言欲退干戈。” 清 恽敬 《释蟪蛄》：“蟪蛄之声，尚犹在耳。” 暍人中暑的人。《淮南子·人间训》：“ 武王 荫暍人於樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德。”《太平御览》卷八四引《帝王世纪》：“ 武王 自 盟津 还，返于 周 ，见暍人，王自左拥而右扇之。” 切切(1) 急切;急迫 何至切切如此 (2) 哀怨、忧伤貌 心切切而内圮 (3) 深切 切切为恨 (4) 恳挚 待我心切切 (5) 务必;必须——多用于书信 切切不可忘记 (6) 用在布告、条令等尾,表示再三告诫 切切此布 (7) 形容声音轻细而急促 以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 嘈嘈切切错杂弹。 不置(1).不安放。《史记·周勃世家》：“上居禁中，召 亚夫 赐食，独置大胾，无切肉，又不置箸， 亚夫 心不平。” (2).不舍；不止。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“足下若嬲之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。”《新唐书·狄仁杰传》：“为儿时，门人有被害者，吏就詰，众争辨对， 仁杰 诵书不置。”《二刻拍案惊奇》卷十五：“侍郎一一奏知， 孝宗 称嘆不置。” 沙汀 《淘金记》第九章：“大家都在羡慕不置的时候， 么长子 站起来了。” (3).犹不德。谓不自以为有德。《大戴礼记·文王官人》：“有知而不伐，有施而不置。” 汪照 注补：“置，当读如德。” 德信恩德与威信。《汉书·晁错传》：“ 错 不称陛下德信，欲疏羣臣百姓，又欲以城邑予 吴 ，亡臣子礼，大逆无道。”《后汉书·耿纯传》：“大王以龙虎之姿，遭风云之时，奋迅拔起，期月之閒兄弟称王，而德信不闻於士民，功劳未施於百姓。” 炎官神话中的火神。 唐 吴筠 《游仙》诗之一：“ 赤帝 跃火龙， 炎官 控朱鸟。” 宋 陆游 《七月十七日大雨极凉》诗：“ 吴中 七月热未已，渴乌呀呀井无水。 炎官 护前不少敛，树头敢望秋风起。” 酷吏用残酷的方法进行统治的官吏 晚来傍晚；入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日里家务忙，到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景，我在小时还亲眼见过，我至今也还记得。” 爽风方言。通风。 周立波 《艾嫂子》：“这里很爽风，又朝阳。” 金行(1).指古代五行学说中的“金”这一行。《后汉书·西羌传》：“﹝ 西羌 ﹞性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。” 李贤 注引《黄帝素问》：“西方者，金之域，沙石之处，其人山居而多风，水土刚强。”《汉书·五行志中之上》“金寒玦离” 唐 颜师古 注：“冬主杀气，金行在西，是谓之寒。” (2).指 晋 朝。古代哲学家在五行学说中用五行相胜来比附王朝的兴替。认为每一个朝代都代表五行中的一德(性质)，循环往复，终而复始。因 晋 王朝以金德王，乃以之代指。《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“自金行不竞，天地板荡，左带沸脣，乘閒电发。” 李善 注：“金行，谓 晋 也。 干寳 《搜神记》曰：‘ 程猗 《説石图》曰：金者 晋 之行也。’”《北齐书·文宣帝纪》：“是故 汉刘 告否， 当涂 顺民， 曹 历不永，金行纳禪，此皆重规袭矩，率由旧章者也。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“金行 太元 岁，渔者偶探賾。” (3).指秋。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五效乐章十四》：“金行在节，素灵居正。气肃霜严，林凋草劲。” 宋 沉遘 《五言次韵和景彝秋兴》：“暑随朝雨尽，凉入暮天多。已觉金行早，谁调玉烛和。” 旧时经营金银业务的店铺。 康有为 《大同书》辛部第九章：“金钱略为三品：小者作十用，次者作百用，大者作千用。是时实名金行，不名银行。” 消息(1) 情况报道 消息灵通人士 (2) 音信 杳无消息 协时犹按时。《逸周书·谥法》：“协时肇享曰孝。” 万民众百姓,人民 外朝以询万民。——清· 刘开《问说》 触绪触动心绪。 唐 令狐楚 《为楼烦监杨大夫请朝觐表》：“臣闻心孤者触绪而悲，意切者发言皆恳。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“丧纪其一周兮，徒囚首而怀故乡；触绪以兴愴兮，重閟咽而抑伤。” 清 钱之青 《风阻岳州》诗：“昔贤临望处，触绪感怀多。” |
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