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古诗 卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋
朝代 宋代
作者 葛立方
释义

原文

客居贫病医无方,忍饥面作瞿昙黄。
枫叶萧萧风阵长,东厢曝背资沧凉。
邻家有酒难偷尝,草书正藉公孙娘。
家家刈熟畦丁忙,有口不识云子香。
令我驰神青旸乡,杯粟有时来实肠。

诗词问答

问:《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋》的作者是谁?答:葛立方
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

客居

在外地居住;旅居

客居成都十年

贫病

(1).既穷且病。《国语·越语上》:“令孤子寡妇、疾疹贫病者,纳官其子。” 宋 陆游 《秋夜读书》诗:“不如一编书,相伴过昏旦;岂惟洗贫病,亦足捍患难。” 郭沫若 《卓文君》第一景:“凡是稍有天赋的人,总要为贫病忧患所苦。”

(2).指既穷且病的人。《管子·轻重丁》:“发其积藏,出其财物,以賑贫病。”

无方

(1) 不得法;方法不对

经营无方

(2) 没有固定的方向、处所、范围

瞿昙

(1). 释迦牟尼 的姓。一译 乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。 宋 陆游 《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向 瞿曇 问宿因。”《辽史·礼志六》:“ 悉达太子 者,西域 净梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 释迦牟尼 。以其觉性,称之曰‘佛’。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“这花呵,不学他 瞿曇 对 迦叶 糊涂笑捻,谩劳他诸天女访 维摩 撒漫飞旋。” 鲁迅 《三闲集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿昙 ( 释迦牟尼 )从夜半醒来,目睹宫女们睡态之丑,于是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗:“湖上相逢如梦寐,风前一笑两瞿曇。”

枫叶

枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。诗文中常用以形容秋色。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“晓霜枫叶丹,夕曛嵐气阴。” 唐 白居易 《琵琶行》:“ 潯阳 江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。” 明 徐霖 《绣襦记·共宿邮亭》:“山远天高烟水寒,两岸楼臺枫叶丹。” 杨朔 《香山红叶》:“我望着红叶,问:‘这是什么树?怎么不大像枫叶?’”

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

风阵

犹阵风。 金 刘著 《渡辽》诗:“风阵横秋雁,雷声吼夜蚊。”

东厢

古代庙堂东侧的厢房。后泛指正房东侧的房屋。《史记·吴王濞列传》:“ 盎 曰:‘臣所言,人臣不得知也。’乃屏 错 , 错 趋避东厢。”《文选·张衡<东京赋>》:“是时称警蹕已,下雕輦於东厢。” 薛综 注:“殿东西次为厢。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》:“皇帝就酒东厢,坐定,奏《永安》之乐,美礼已成也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 郗太傅 在 京口 ,遣门生与 王丞相 书,求女壻。丞相语 郗 信:‘君往东厢,任意选之。’”

曝背

(1).背朝烈日。 汉 贾谊 《新书·春秋》:“夫百姓喣牛而耕,曝背而耘,苦勤而不敢惰者,岂为鸟兽也哉?”

(2).借指耕作。《三国志·蜀志·秦宓传》:“僕得曝背於陇亩之中……安身为乐,无忧为福。”

(3).以背向日取暖。 唐 刘长卿 《初到碧涧招明契上人》诗:“渐老知身累,初寒曝背眠。” 唐 李颀 《野老曝背》诗:“百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。” 清 沉初 《<西清笔记>自序》:“他日茅簷曝背,以示子孙, 欧阳子 所谓‘顾瞻玉堂,如在天上’者,不啻过。”

沧凉

寒凉;寒冷。 宋 梅尧臣 《送秀州海盐知县李寺丞》诗:“沧凉朝日近,紫翠晚山尖。” 宋 苏轼 《浴日亭》诗:“已觉沧凉苏病骨,更烦沆瀣洗衰颜。”

邻家

邻居;相邻的住家

有酒

谓喝醉酒。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 红娘 扶将哥哥去书房中歇息,到明日咱别有话説。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折:“ 李 顺,你有酒了,你歇息咱。”《 * 词话》第四三回:“ 月娘 见他有酒了,打发他脱了衣裳,只教 李瓶儿 与他磕了头。”

草书

汉字六体中继甲骨文、金文、隶书、楷书之后出现的一种书法字体。特点是笔画相连,书写时速度快

公孙

(1).诸侯之孙。《仪礼·丧服》:“诸侯之子称公子,公子不得禰先君;公子之子称公孙,公孙不得祖诸侯。”《汉书·惠帝纪》:“内外公孙。” 颜师古 注引 张晏 曰:“公孙,宗室侯王之孙也。”

(2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回:“ 蘧公孙 呈上乃祖的书札并带了来的礼物。”

(3).复姓。 战国 魏 有 公孙痤 。见《史记·秦本纪》。

家家

每户

刈熟

指收割庄稼。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》:“束枯樵指秃,刈熟担肩赬。” 宋 范成大 《刈麦行》:“腰镰刈熟趁晴归,明朝雨来麦沾泥。”

畦丁

(1).园丁。 唐 杜甫 《驱竖子摘苍耳》诗:“畦丁告劳苦,无以供朝夕。” 宋 杨万里 《五月三日早起步东园示幼舆子》诗之二:“筠箕苕帚两无踪,窃果畦丁职不供。” 清 曹寅 《月夜舟泊惠山过秦园》诗:“畦丁欵客浑常事,应怪深宵数笠圆。” 清 梁章鉅 《称谓录·百工》:“畦丁即园丁也。”

(2).畦夫。 宋 王禹偁 《盐池十八韵》:“场吏输年额,畦丁奉月课。”

有口

敢言善辩。《史记·郦生陆贾列传》:“ 孝惠帝 时, 吕太后 用事,欲王诸 吕 ,畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文, 颜师古 注曰:“有口,谓辩士。”《南史·萧脩传》:“ 脩 中直兵参军 陈晷 甚勇有口,求为覘候,见获,以辞烈被害。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“又 姜淮 者,少年有口。值 殷太史 士瞻 教书,偶不在室, 淮 戴其纱帽,束其带,正在室中摇摆作势, 殷 猝至, 淮 不知带插横解法, 殷 不懌。 淮 曰:‘师父还繫玉带哩,此银带何足贵?’ 殷 笑而释之。”

不识

(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”

云子

(1).一种白色小石,细长而圆,状如饭粒。《汉武故事》:“太上之药,有中华紫蜜、云山朱蜜、玉液金浆,其次药有五云之浆、风实、云子、玄霜、絳雪。” 唐 杜甫 《与鄠县源大少府宴渼陂》诗:“饭抄云子白,瓜嚼水精寒。” 宋 许顗 《彦周诗话》:“ 杜 诗:‘饭抄云子白。’…… 葛洪 《丹经》用‘云子’,碎云母也。今 蜀中 有碎砾,状如米粒圆白,云子石也。”

(2).米粒;米饭。 宋 陆游 《起晚戏作》诗:“云子甑香炊熟后,露芽甌浅点尝初。” 宋 杨万里 《晚春行田南原》诗:“云子从来疎广文,衝雨学稼当辞勤?” 清 方文 《予去宛后家人乏食萧尺木饷米赋此谢之》诗:“晚臼忽舂云子白,故人先送救公饥。”

(3).云状的装饰物。《宋史·舆服志二》:“﹝龙肩舆﹞其制:方质,椶顶,施走脊龙四,走脊云子六。”《老残游记续集遗稿》第二回:“只见门帘开处,进来了两个人,一色打扮……穿的是挖云子镶鞋。”如:描花绣云子。

驰神

(1).驰思,遐想。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“余所以驰神运思,昼咏宵兴,俛仰之间,若已再升者也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“《九辩》本古辞, 玉 取其名,创为新制,虽驰神逞想,不如《离骚》,而凄怨之情,实为独絶。”

(2).神往,向往。 宋 苏轼 《与南华明老》之二:“南望山门,驰神杳靄。” 明 李贽 《焚书·答周友山》:“独余不知何説,专以良友为生,故有之则乐,舍之则忧,甚者驰神於数千里之外。” 明 徐渭 《书石梁雁宕图后》:“ 台 宕 之间,自有知以来,便驰神於彼,苦不得往,得见於图谱中。”

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》:“天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗:“叠浪有时有,閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事,却也有时念及,心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场,有时坐下来看一阵,有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一:“长风破浪会有时,直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗:“秋扇尚有时,妾身永微贱!”

诗文赏析


【原题】:
卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报
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更新时间:2024/7/21 16:56:12