| 古诗 | 游圭峰二十首·其十八·从真人庵降就行厨入禅堂始饭 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李之世 |
| 释义 | 原文凌晨披雾出，归始及朝炊。 香饭僧厨借，山薇野客遗。 和云烹露茗，就石撷灵芝。 顿觉颓颜变，飞仙挟可期。 诗词问答问：《游圭峰二十首·其十八·从真人庵降就行厨入禅堂始饭》的作者是谁？答：李之世 注释1. 五言律诗 押支韵 参考注释凌晨(1) 从零时起到天亮前的一段时间 (2) 天快亮的时候 七月三日凌晨 披雾见“ 披云雾 ”。 饭僧向和尚施饭。迷信者修善祈福的行为。《旧唐书·李蔚传》：“ 懿宗 奉佛太过，常於禁中饭僧，亲为赞唄。”《新五代史·后蜀世家·孟知祥》：“ 知祥 尝饭僧於府， 昭远 执巾履从 智諲 以入。” 清 王应奎 《柳南续笔·饭僧求嗣》：“大师谓多饭僧可以有济，某君立愿以二万为率。” 野客(1).村野之人。多借指隐逸者。 唐 杜甫 《柟树为风雨所拔叹》诗：“野客频留惧雪霜，行人不过听竽籟。” 金 元好问 《怀益之兄》诗：“溪僧时问字，野客或知琴。” 清 谢淞洲 《支公禅院》诗：“野客闻鹤鸣，山僧报茶熟。” (2).蔷薇花的戏称。 明 都卬 《三馀赘笔·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 张敏叔 以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，赏客；梅，清客……蔷薇，野客。” 灵芝一种蕈( Ganoderma lucidum ),菌盖肾脏形,赤褐色或暗紫色,有环纹,并有光泽。中医入药,有滋补作用。我国古代用来象征祥瑞 顿觉佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻＜禅源诠＞序》：“自顿觉至成佛，十重为浄；自不觉至受报，十重为染。”参见“ 顿悟 ”。 颓颜亦作“頺顏”。衰老的容貌。亦借指老年人。 唐 骆宾王 《于紫云观赠道士》诗：“羽盖徒欣仰，云车未可攀。只应倾玉醴，时许寄頽颜。” 唐 武元衡 《同幕中诸公送李侍御归朝》诗：“岁月不堪相送尽，頽颜更被别离凋。” 宋 欧阳修 《送张生》诗：“一别相逢十七春，頽颜衰髮互相询。” 宋 朱熹 《石马斜川之集分韵赋诗得灯字》：“頺颜感川徂，稚齿欢年增。” 穨顔：犹衰颜。容颜衰老。 清 姚鼐 《一青仲孚往金陵访属耕南三丈消息》诗：“城中前辈尽穨颜，混迹 刘伶 尚闭关。” 飞仙亦作“ 飞僊 ”。会飞的仙人。《海内十洲记·方丈洲》：“﹝ 蓬莱山 ﹞周廻五千里外别有圆海绕山，圆海水正黑，而谓之冥海也，无风而洪波百丈，不可得往来……惟飞仙有能到其处耳。” 宋 苏轼 《次韵子由晋卿所和》之一：“会看飞僊虎头篋，却来颠倒拾遗裘。” 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“ 王元美 云：如飞仙游天，不染尘俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·迦陵配》：“此儿好骨气，读书可成名宿，入道可作飞仙。” 见“ 飞仙 ”。 |
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