古诗 | 奉和御製读五代周史 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 夏竦 |
释义 | 奉和御製读五代周史原文文懿艰危际,虚心自晏宁。依违惭问战,间淡贵无刑。 镇俗懲浮躁,尊儒镂典经。 忠诚亏美諡,良足愧幽灵。 诗词问答问:奉和御製读五代周史的作者是谁?答:夏竦 参考注释艰危艰难险阻 虚心(1) 谦虚;不自满、不自大 虚心使人进步,骄傲使人落后 虚心以纳下。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 (2) 心虚,心有所愧而胆怯 晏宁安宁;安然。 三国 魏 曹植 《应诏》诗:“将朝圣皇,匪敢晏寧。弭节长騖,指日遄征。” 前蜀 杜光庭 《川主相公周天后土诸神醮词》:“中原有焚燎之灾,六合无晏寧之所。” 依违(1).迟疑。 汉 刘向 《九叹·离世》:“余思旧邦,心依违兮。” 明 马愈 《马氏日抄·徐尚书》:“妇依违未应,公色愈厉,起解驴欲行。” (2).谓模棱两可。《公羊传·襄公二年》“ 齐姜 与 繆姜 ,则未知其为 宣 夫人与? 成 夫人与” 汉 何休 注:“ 齐姜 者, 宣公 夫人;九年 繆姜 者, 成公 夫人也。传家依违者, 襄公 服 繆姜 丧未踰年,亲自伐 郑 ,有恶,故传从内义,不正言也。” (3).依顺;依仗。《宋书·郑鲜之传》:“﹝ 高祖 ﹞为宰相,颇慕风流,时或言论,人皆依违之,不敢难也。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》:“此国之大事,宜君臣各尽所见,勿以朕先言而依违於前,同异於后也。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》:“此辈依违权势,贼害忠良。” (4).形容乐声抑扬动听。《文选·曹植<七启>》:“飞声激尘,依违厉响。” 刘良 注:“依违,乍合乍离也。” 无刑(1).不用刑罚;不设刑罚。《书·大禹谟》:“刑,期于无刑,民协于中。”《左传·襄公十九年》:“ 光 杀 戎子 ,尸诸朝,非礼也;妇女无刑,虽有刑,不在朝市。” 杜预 注:“妇女无黥刖之刑。” 唐玄宗 《春中兴庆宫酺宴》诗:“不战要荒服,无刑礼乐新。” (2).无视法度。《左传·隐公十一年》:“ 许 无刑而伐之,服而舍之。” 杜预 注:“刑,法也。” 镇俗谓抑制庸俗的世风。《晋书·束晳传》:“将研六籍以训世,守寂泊以镇俗。” 浮躁急躁;不沉稳 性情浮躁 典经犹经典。指可作为典范的经书典册。 汉 陈忠 《荐周兴疏》:“臣伏维古者帝王,有所号令,言必宏雅,辞必温丽,垂於后世,列於典经。”《晋书·儒林传序》:“ 有晋 始自中朝,迄於 江 左:莫不崇饰华竞,祖述虚玄,摈 闕里 之典经,习 正始 之餘论,指礼法为流俗,目纵诞以清高。” 忠诚尽心竭力 忠诚无私 美諡褒美的谥号。 汉 王充 《论衡·须颂》:“由斯以论 尧 , 尧 亦美諡也。”《汉书·叙传上》:“且运朝夕之策,定合会之计,使存有显号,亡有美諡,不亦忧虖?”《三国志·蜀志·陈祗传》:“夫存有令问,则亡加美諡,諡曰 忠侯 。” 幽灵幽魂;人死后的灵魂(迷信);泛指神鬼(迷信) |
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