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古诗 戏仿元遗山论诗绝句三十二首·其十九
朝代 清代
作者 王士祯
释义

原文

正德何如天宝年,寇侵三辅血成川。

郑公变雅非关杜,听直应须辨古贤。

诗词问答

问:《戏仿元遗山论诗绝句三十二首·其十九》的作者是谁?答:王士祯
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七绝
问:王士祯的名句有哪些?答:王士祯名句大全

注释

1. 七言绝句 押先韵 出处:渔洋山人精华录卷五

参考注释

正德

(1).端正德行。《书·大禹谟》:“正德、利用、厚生、惟和。” 孔颖达 疏:“正德者,自正其德,居上位者正己以治民。”《左传·襄公二十八年》:“夫民生厚而用利,於是乎正德以幅之,使无黜嫚,谓之幅利。”

(2).纯正的道德。《逸周书·大聚》:“万财既成,放此为人,此谓正德。”《国语·楚语上》:“明精意以导之罚,明正德以道之赏。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

天宝

唐玄宗李隆基的年号(公元742——755年)

开元天宝之际。—— 宋· 苏轼《教战守》

三辅

(1). 西汉 治理京畿地区的三个职官的合称。亦指其所辖地区。 汉 初京畿官称内史, 景帝 二年分置左、右内史,与主爵中尉(后改都尉)合称三辅。 武帝 太初 元年更名主爵都尉为右扶风,右内史为京兆尹,左内史为左冯翊,治所皆在 长安 城中。《汉书·景帝纪》:“三辅举不如法令者,皆上丞相御史请之。” 颜师古 注:“此三辅者,谓主爵中尉及左右内史也。”《太平御览》卷一 * 引《三辅黄图》:“ 武帝 太初 元年改内史为京兆尹,以 渭城 以西属右扶风, 长安 以东属京兆尹, 长陵 以北属左冯翊,以辅京师,谓之三辅。”

(2).泛称京城附近地区为三辅。 明 何景明 《送张元德侍御巡畿内》诗:“三辅自来多寇盗,五陵今日更豪雄。” 清 黄遵宪 《天津纪乱》诗之一:“何堪三辅地,棼乱遂如丝。”

(3). 前燕 慕容儁 以 慕容恪 为辅国将军, 慕容评 为辅弼将军,左长史 阳骛 为辅义将军,谓之三辅。见《资治通鉴·晋穆帝永和五年》。

变雅

(1).《诗经》中《小雅》、《大雅》的部分内容,与“正雅”相对,一般是指反映 周 政衰乱的作品。《诗大序》:“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。”《诗·小大雅谱》:“《大雅·民劳》、《小雅·六月》之后,皆谓之变雅。” 孔颖达 疏:“《劳民》、《六月》之后,其诗皆王道衰乃作,非制礼所用,故谓之变雅也。”

(2).引申指有真实内容而具讽世作用的作品。 唐 元稹 《上令狐相公诗启》:“江湖间为诗者,復相倣傚,力或不足,则至於颠倒语言,重复首尾……亦自谓为 元和 诗体,而司文者考变雅之由,往往归咎於 稹 。”参见“ 正雅 ”。

非关

不是因为;无关。 唐 宋之问 《燕巢军幕》诗:“非关怜翠幕,不是厌朱楼。” 明 刘基 《张子英闲止斋》诗之三:“筑室在城市,而无闤闠声。非关远人世,虑涤境自清。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“非关今日面皮娇,祇为当年舌太饶。”

听直

听取曲直。《楚辞·九章·惜诵》:“俾山川以备御兮,命 咎繇 使听直。” 朱熹 集注:“听直,听其词之曲直也。”一说,谓听其罪罚之当值。参阅 姜亮夫 《屈原赋校注》。

应须

(1).应当;应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》:“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词:“人物应须天上去,一日君恩三接。”《老残游记》第十回:“你既明白这个道理,应须知道好即是坏,坏即是好,同那月球的明暗,是一个道理。”

(2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等,并於当路自供。”

古贤

古代贤人。《后汉书·方术传上·谢夷吾》:“方之古贤,实有伦序。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“以罪弃生,则违古贤夕改之劝。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗:“桓桓抚军,古贤作冠。” 清 方苞 《书考定<文王世子>后》:“先圣之经,古贤之记。”

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更新时间:2024/10/14 20:49:55