古诗 | 云 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 袁郊 |
释义 | 云原文楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。 诗词问答问:云的作者是谁?答:袁郊 全唐诗:卷597-26 参考注释楚甸犹 楚 地。甸,古代指郊外的地方。 唐 刘希夷 《江南曲》:“潮平见 楚 甸,天际望 维扬 。” 宋 周邦彦 《渡江云·春词》词:“晴嵐低 楚 甸,暖迴雁翼,阵势起平沙。” 元 乔吉 《殿前欢·登凤凰台》曲:“风雷死龙何在?林泉老猿休怪;锁魂 楚 甸,洗恨 秦淮 。” 旱魃传说中引起旱灾的怪物;比喻旱象 旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》 从龙《易·乾》:“云从龙,风从虎,圣人作而万物覩。”旧以龙为君象,因以称随从帝王或领袖创业。 后唐 卢殷 《欲销云》诗:“欲隐从龙质,仍餘触石文。” 清 戴易 《钓台》诗:“当时赖有从龙彦,却使幽人享太平。”《清史稿·食货志一》:“有从龙入关者,有定鼎后投诚者。” 郭孝成 《陕西光复记》:“当中原逐鹿之时,正豪杰从龙之会。” 应合应当;该当。 唐 杜甫 《伤春》诗之一:“ 蓬莱 足云气,应合总从龙。”《元典章·户部四·夫自嫁妻》:“ 张世荣 原要买休钱,应合没官。” 应和配合;应和。 老舍 《骆驼祥子》二:“ 祥子 的一扭腰、一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给 祥子 以最顺心的帮助。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章五:“两位演员的了解力都很不错,一反一正,一内一外,收到了应合之妙。” 魏巍 《东方》第四部第八章:“她们用同样艰苦的脚步配合着前线上的步伐,用自己忠贞的心应合着丈夫的杀声!” 荒淫过分贪恋女色,纵情享乐 荒淫无耻 阳台梦(1).指男女欢会。 五代 李存勗 《阳台梦》词:“ 楚 天云雨却相和,又入 阳臺 梦。”《水浒传》第六五回:“寃魂不赴 阳臺 梦,笑煞痴心 安道全 。”参见“ 阳臺 ”。 (2).词牌名。此调有两体,四十九字者,调见《尊前集》, 五代 李存勗 ( 唐庄宗 )制,因词又有“又入阳台梦”句,遂取以为名;五十七字者,调见《花草粹编》, 宋 解昉 制,两体截然不同。 惑乱迷惑扰乱 惑乱民众 事到如今你还在惑乱弟兄们,休想 怀襄见“ 怀山襄陵 ”。 父子父亲和儿子,古时也指叔侄 |
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