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古诗 陈民表挽词
朝代 宋代
作者 戴栩
释义

陈民表挽词原文

住僻宜玄晏,门高聚郄诜。
没犹存议论,生岂恨沉沦。
旧姓符占地,新铭胜写真。
登堂曾独拜,愧见德星人。

诗词问答

问:陈民表挽词的作者是谁?答:戴栩
问:陈民表挽词写于哪个朝代?答:宋代
问:戴栩的名句有哪些?答:戴栩名句大全

参考注释

玄晏

(1).指古代圣贤的礼教。《文选·陆机<演连珠>》:“玄晏之风恒存,动神之化已灭。” 李善 注:“ 曹植 《魏德论》:玄晏之化,丰洽之政。” 吕延济 注:“玄晏,礼教也。”

(2). 晋 皇甫谧 沉静寡欲,有高尚之志,隐居不仕,自号 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隐逸。 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗:“谁当举 玄晏 ,不使作良臣。” 清 曹寅 《题朱赤霞画对牛弹琴图》诗:“柳风飂飂白石磢, 玄晏先生 驰玄赏。” 皇甫谧 曾为 晋 左思 《三都赋》作序, 左 赋为世所重,因亦用为待人题品诗文的典实。 清 沉自南 《春暮钱牧斋宗伯过访》诗:“拟得《三都》待题品,当年 玄晏 最风流。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韵》:“《三都》岂必烦 玄晏 , 五岳 无心待 向平 。”

议论

评议讨论时表示的意见

旧姓

指世族。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“有问秀才:‘ 吴 旧姓何如?’答曰:‘ 吴府君 圣王之老成…… 陆士衡 、 士龙 鸿鵠之裴回,悬鼓之待槌。’” 南朝 梁元帝 《赠谥杜崱诏》:“ 崱 京兆旧姓, 元凯 苗裔,家传学业,世载忠贞。”

占地

占据土地

农场占地一万余亩

写真

人的肖像画

登堂

升上厅堂。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“入门不咳,登堂无声,二不肖也。” 唐 李贺 《感讽》诗之一:“县官踏飡去,簿吏復登堂。”《说唐》第十回:“二人携手登堂,喜动颜色,顶礼相拜。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二:“现在已到门庭,请举步入室登堂罢。”

独拜

(1).特行敬礼。《东观汉记·郑众传》:“今臣衔命,必见陵折,臣恐不忍将 大汉 节对毡裘独拜。如令 匈奴 遂能服臣,将有损 大汉 之强。”《三国志·蜀志·庞统传》“ 徽 甚异之” 裴松之 注引《襄阳记》:“ 庞德公 襄阳 人, 孔明 每至其家,独拜牀下。”

(2).特授官职。 北周 庾信 《周大将军赵公墓志铭》:“方 卫青 之张幕,册重元勋;譬 韩信 之登坛,荣高独拜。”

见德

(1).受到恩德;感恩。《左传·僖公二十三年》:“民不见德而唯戮是闻,其何后之有?” 汉 应劭 《风俗通·过誉·江夏太守河内赵仲让》:“君子之仕,行其道也。民未见德,唯诈是闻。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“臣之子愚,谓 知古 见德必容其非。”

(2).恩遇自己。《史记·苏秦列传》:“初, 苏秦 之 燕 ,贷人百钱为资,及得富贵,以百金偿之。徧报诸所尝见德者。”

显现恩德。《书·立政》:“其在四方,用丕式见德。” 孔颖达 疏:“见其圣德於民。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“处比户可封之世,难於售恩;当民穷财尽之秋,易於见德。”

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更新时间:2024/11/16 5:52:49