观棋原文
三百六十路，通精此有门。数奇藏日月，机发动乾坤。
对面知为敌，浑输却有翻。
诈贪常易丧，仁守乃长存。
只子如轻用，全功更莫论。
就令投险胜，宁抵被围奔。
纵得四方尽，宁同一腹尊。
傍观饶好看，当局奈嗔言。
惭愧中孚信，几危大壮藩。
坐观成败者，安得不惊魂。
诗词问答
问：观棋的作者是谁？答：郑侠
问：观棋写于哪个朝代？答：宋代
问：郑侠的名句有哪些？答：郑侠名句大全
郑侠观棋书法欣赏
观棋书法作品
参考注释
百六
(1).古代以为厄运。《汉书·谷永传》：“遭无妄之卦运，直百六之灾阸。”《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“百六道丧，干戈迭用。” 吕延济 注：“四千六百一十七岁为一元，一百六岁曰阳九之厄。”《云笈七籤》卷十六：“百六应机，阳九激扬。” 清 宋琬 《先大夫讳日》诗：“乾坤当百六，梁木忽然摧。”参见“ 百一 ”。
(2).寒食日的别称。 元 赵善庆 《庆东原·晚春杂兴》曲：“百六 楚 风酸，三月 吴 姬瘦。”参见“ 一百六 ”、“ 百五 ”。
通精
(1).眼睛斜视。《吕氏春秋·仲春》“生子不备，心有凶灾” 汉 高诱 注：“生子必有瘖躄通精狂痴之疾。”参见“ 通视 ”。
(2).犹精通。 宋 郑侠 《观棋》诗：“三百六十路，通精此有门。”
(3).方言。懂行，在行。《儿女英雄传》第四回：“那个姓 华 的老头子，真来的讨人嫌，什么事儿他全通精儿，还带着挺撅挺横，想沾他一个官板儿的便宜也不行！”《儿女英雄传》第三一回：“你爷儿俩不用抬，我有个道理……这里头可得让我比你们爷儿们通精儿了。”
有门
有办法。谓得其关键或诀窍。《人民文学》1977年第4期：“ 春来 的爸爸一拍大腿：‘咳！有门！’”
数奇
指命运不好，遇事多不利。《汉书·李广传》：“大将军阴受上指，以为 李广 数奇，毋令当单于，恐不得所欲。” 颜师古 注：“言 广 命隻不耦合也。” 唐 刘禹锡 《赠尹果毅》诗：“问我何自苦，可怜真数奇。” 清 唐孙华 《酬徐薲洲侍郎》诗：“数奇一旦遇知己，翻然如掣韝中鹰。” 郭沫若 《洪波曲》第十五章五：“这真是一部数奇的汽车，在前我们同赴 南岳 的时候被碰坏一次，这回在大火中受下虚惊，停在 下摄司 ，就在十四日的晚上又真真正正被人偷走了。”参阅 宋 周密 《齐东野语·数奇》。
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
机发
(1).谓以机关制动。 晋 张华 《博物志》卷八：“ 燕 太子 丹 质於 秦 ， 秦王 遇之无礼，不得意，思欲归…… 秦王 不得已而遣之，为机发之桥，欲陷 丹 。 丹 驱驰过之，而桥不发。”
(2).谓以弩机发射。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“势者，乘利而为制也。如机发直矢，涧曲湍回，自然之趣也。”
(3).比喻迅捷。《世说新语·品藻》“ 林公 谈何如 嵇公 ” 刘孝标 注引《支遁传》：“ 遁 神悟机发，风期所得，自然超迈也。”
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
对面
(1)
(2) 对门
他就住在对面
(3) 当面
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
(4) 正前方
杨志却待要回言,只见对面松林里影着一个人。——《水浒传》
长存
(1) 长生
若历世而长存,何遽营于陵墓?——张衡《西京赋》
(2) 长期存在;长期存留
浩气长存
全功
(1).功业完美，泽被万物。《列子·天瑞》：“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。” 张湛 注：“全，犹备也。” 唐 韩愈 《杏花》诗：“冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。”
(2).完满的功业。 三国 魏 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“幸蒙国朝将泰之运，荡平天下，怀集异类，喜得全功。” 明 唐顺之 《公移·牌》：“又据报 崇明 沙上有续到贼船十六隻，登岸烧劫，乃是天心助顺，使此贼送死，輳成诸将全功也。”
(3).谓成就功业。《水浒传》第一一九回：“已知将军边塞劳苦，损折弟兄。今已全功，实为万幸。”
(4).保全身心之功。 元 麻革 《为乔子寿》诗：“守身为大节，寡欲是全功。”
就令
纵然；即使。《北齐书·段韶传》：“此城一面阻河，三面地险，不可攻；就令得之，一城池耳。”《金史·外国传上》：“宰臣奏曰：‘就令如此，边备亦不宜弛。’” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
投险
投赴危险之地。《北史·孝行传·吴悉达》：“时有 齐州 人 崔承宗 ，其父於 宋 世仕 汉中 ，母丧因殯彼。后 青 徐 归 魏 ，遂为隔絶。 承宗 性至孝，万里投险，偷路负丧还京师。” 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“躬率褊裨，聊与挑战，虏便土崩瓦解，投险赴坑，大小皆禽，鲸鯢尽戮。”
纵得
纵令，即使。 宋 柳永 《玉楼春》词：“忽忽纵得邻香雪，窗隔残烟帘映月。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“纵得相逢留不住，何况相逢无处。”
四方
(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 正方形或正方体
一只四方的木头匣子
同一
(1) 相同;同样
同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
结束在同一的命运里
(2) 一致
傍观
(1).在近旁观看。《史记·滑稽列传》：“凡投三弟子。 西门豹 曰：‘巫嫗弟子是女子也，不能白事，烦三老为入白之。’復投三老 河 中。 西门豹 簪笔磬折，嚮 河 立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。”
(2).指局外人从旁观察。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔 刘文饶 不忍，駡奴为畜产。今世愚人遂以相戏，或有指名为豚犊者。有识傍观，犹欲掩耳，况当之者乎！”《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审，累朝銓定，故是周详，何所为疑，不为申列？”
好看
(1) 美观;看着舒服
一个好看的25岁的青年
(2) 引人入胜的
这本小说很好看
(3) 光彩,体面
儿子立了功,我这做娘的脸上也好看
(4) 使人难堪
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当局
(1) 处于指挥地位的人;特指政府
各州的地方当局
(2) 有影响的或有权威的机构
我希望当局会把我派往该地
(3) 置身于某件事情之中
当局者迷
惭愧
(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧
(2) 幸运,侥幸
那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》
孚信
信用；信誉。《易·中孚》“有孚挛如” 唐 孔颖达 疏：“处於尊位，为羣物之主，恒须以中诚交物，孚信何可暂舍。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“讲学日久，孚信渐博。”
几危
犹隐微。指预兆。《鬼谷子·本经阴符》：“损兑法灵蓍。损兑者几危之决也。” 陶弘景 注：“几危之理，兆动之微，非心眼莫能察见，故曰损兑者几危之决也。”
大壮
(1).《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。《易·大壮》：“大壮，利贞。” 孔颖达 疏：“壮者，强盛之名。以阳称大，阳长既多，是大者盛壮，故曰大壮。”
(2).《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”《大壮》上震下乾。震为雷，乾为天(古人认为天形似圆盖)，其卦象为上有雷雨，下有御雨之圆盖。故云创建宫室、以避风雨，取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。 晋 左思 《魏都赋》：“思重爻，摹《大壮》。” 前蜀 杜光庭 《谢恩宣示修丈人观殿功毕表》：“俄成《大壮》之功，克致齐天之固。” 宋 范仲淹 《明堂赋》：“巢穴以革，栋宇以植，彻太古之弊，明《大壮》之则，风雨攸止，宫室斯美。”
坐观成败
对于他人的成功或失败采取旁观态度
得不
能不；岂不。《史记·秦本纪》“伐 南山 大梓” 司马贞 索隐引《录异传》：“ 秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 志忠 晚乃谬计耳，其初立朝，得不为贤相乎？”《三国演义》第九五回：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为 司马懿 所擒乎？”
惊魂
指受惊的神态
惊魂未定