| 古诗 | 送潘端州出殡以风甚渡江中流而不济有作 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 洪朋 |
| 释义 | 原文戒徒事晨征，肃舲逗江浒。 屯云蔽寒岑，冲飙卷秋浦。 波惊飞橹妨，景短执引阻。 垂堂戒曩哲，矧乃将恐惧。 长年告我还，风力方轩举。 恍疑柳车张，犹认鹭缞聚。 蹙浪郁飞翻，涌烟迷处所。 江水日夜流，何由赏心晤。 诗词问答问：《送潘端州出殡以风甚渡江中流而不济有作》的作者是谁？答：洪朋 注释1. 押词韵第四部 参考注释晨征清晨远行。 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“鸣鸡戒旦，则飘尔晨征；日薄西山，则马首靡託。”《南齐书·高帝纪上》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征。” 唐 柳宗元 《送濬上人归淮南觐省序》：“杖锡东顾，振衣晨征。” 江浒江边。《三国志·吴志·张温传》：“ 吴 国勤任旅力，清澄 江 滸，愿与有道平一宇内。” 南朝 梁 陶弘景 《吴太极左仙公葛公之碑》：“西临江滸，北旁郊邑。” 明 俞国贤 《归来》诗：“销尽雄心卸铁衣，扁舟江滸澹然归。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“﹝ 王国良 ﹞至江干为渡船所苦，遂露宿江滸，平明始得渡归。” 屯云(1).积聚的云气。《列子·周穆王》：“化人之宫……望之若屯云焉。” 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗：“落景闻寒杵，屯云对古城。” 明 李东阳 《送李维正主事使淮》诗：“漕舟百万如屯云，材官武士纷成羣。” (2).《史记·高祖本纪》：“ 秦始皇帝 常曰：‘东南有天子气。’於是因东游以厌之。 高祖 即自疑，亡匿，隐於 芒 、 碭 山泽巖石之閒。 吕后 与人俱求，常得之。 高祖 怪问之。 吕后 曰：‘ 季 所居上常有云气，故从往常得 季 。’”后因以“屯云”指帝王登基的瑞兆。《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“命旅致屯云之应，登坛有降火之祥。” 李善 注引 杜笃 《论都赋》：“大 汉 开基，高祖有勋，斩白蛇，屯黑云。” 寒岑寒天的山。 冲飙亦作“ 衝飇 ”。亦作“ 衝颷 ”。急风；暴风。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“衝飆倾山，而不能效力於拔毫；火鑠金石，而不能耀烈以起溼。” 北周 王褒 《送观宁侯葬》诗：“衝飇摇桓榦，烈火壮曾崑。” 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“衝颷荡岳，寧移忍地之灵；烈火焚山，不挠坚林之色。” 宋 杨万里 《海鰌赋》：“於是海鰌交驰，搅西蹂东，江水皆沸，天色改容，衝飆为之扬沙，秋日为之退红。” 清 吴伟业 《松鼠》诗：“衝颷飘頽瓦，坏墙丛废棘。” 秋浦秋日的水滨。 唐 张九龄 《别乡人南还》诗：“东南行舫远，秋浦念猿吟。” 唐 李贺 《蜀国弦》诗：“凉月生秋浦，玉沙粼粼光。” 惊飞通常是抛射体以惊人的速度上升 小野鸭惊飞过树顶 执引谓牵引灵车上的绳索。为古代送葬的一种礼节。《礼记·檀弓下》：“弔於葬者必执引，若从柩，及壙，皆执紼。” 郑玄 注：“示助之以力。车曰引，柩曰紼。” 孔颖达 疏：“引，柩车索也。弔葬本为助执事，故必相助引柩车也。” 垂堂靠近堂屋檐下。因檐瓦坠落可能伤人，故以喻危险的境地。《汉书·爰盎传》：“千金之子不垂堂，百金之子不骑衡。” 颜师古 注：“垂堂，谓坐堂外边，恐坠堕也。” 五代 王定保 《唐摭言·及第后隐居》：“时四郊多垒， 颖 以垂堂之诫，絶意禄位，隐於 鹿门 别墅。” 清 李渔 《玉搔头·情试》：“陛下这番出游，屈万乘之尊，冒垂堂之险，实为社稷存亡之繫。” 曩哲先哲；古之哲人。 唐 杜甫 《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“骨惊畏曩哲，鬒变负人境。” 明 王世贞 《＜艺苑卮言＞序》：“其於雌黄曩哲，槖钥后进，均之乎未暇也。” 清 江藩 《汉学师承记·汪中》：“博极羣书，文藻秀出，斯惟天至，非由人力，虽情符曩哲，未足多矜。” 恐惧畏惧,害怕 大水漫漫,心甚恐惧 长年(1) 〈方〉∶船的主人 (2) 船工 (3) 指老年人 风力(1) 风的力量,即在任意风级上的某一定数(如5或7级) (2) 从风得到的机械力 风力发电机 (3) 指文辞的风格与笔力 轩举(1).轩昂貌。 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》：“仪范清泠，风神轩举。” 宋 陆游 《跋高大卿家书》：“读此数书，如见其长身苍髯，意象轩举也。” 明 王錂 《春芜记·访友》：“丰神俊朗，轩举似霞标。” (2).高扬飞举。 唐 韩愈 孟郊 《莎栅联句》：“冰溪时咽絶，风櫪方轩举。此处不断肠，定知无断处。” 清 钮琇 《觚賸·空中黄伞》：“去 云南 省城四十里，西南有山，每遇天晴之午，輒有黄色宝盖，从山顶渐起渐高，耸入天半，灿耀飞扬，徐徐而下，仍復轩举。” 清 蒋景祁 《伏波庙》诗：“回翔竟不归，风云会轩举。” 恍疑犹仿佛。《西游记》第二八回：“三四紫巍巍的髭髯，恍疑是那荔枝排芽。”《二刻拍案惊奇》卷五：“孩抱何缘亲见帝？恍疑鬼使与神差。”《瓯北诗话》卷十引 清 查慎行 《渡洞庭湖》诗：“恍疑天四合，长见日当中。” 柳车丧车。《汉魏南北朝墓志集释·隋皇甫深墓志》：“柳车摇转，賵马悲声。剑悬孤陇，鹤唳荒庭。” 唐 王维 《为杨郎中祭李员外文》：“悲《薤歌》之首路，哀柳车之就辙。” 清 唐孙华 《闻惠研溪明府讣》诗：“岂知丹旐返，长途送柳车。” 缪荃孙 《＜贵池二妙集＞序》：“迨至国亡家破，一则柳车柴市，死殉故君；一则土室露车，生逃僻壤。高风亮节，千古同钦。” 蹙浪谓波浪涌聚。 宋 洪迈 《夷坚丁志·石臼湖螭龙》：“忽有巨物浮 宣江 而下，蹙浪蔽川，昂首游其间，如蛟螭之类。” 飞翻(1).亦作“ 飞飜 ”。飞翔翻腾。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“苟非鸿鵰，孰能飞飜。” 唐 曹唐 《长安客舍叙邵陵归宴寄永州萧使君》诗之二：“不知何路却飞翻，虚受贤侯郑重恩。” 宋 王禹偁 《中书试诏臣僚和御制雪诗序》：“点缀於五城双闕，飞飜於三市九衢。” (2).谓翻落。 清 纳兰性德 《虎阜》诗：“金虎既销灭，玉燕亦飞翻。” 处所居住的地方;地点 江水即 长江 。《淮南子·墬形训》：“何谓六水？曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“ 盆城 去 鄂渚 ，风便一日耳。不枉故人书，无因帆 江水 。” 日夜白天和黑夜 其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》 日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》 何由亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？” (2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？” (3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？” 赏心(1).心意欢乐。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“含情尚劳爱，如何离赏心？” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上闲步吟》：“必期快作赏心事，却恐赏心难便来。” 苏曼殊 《碎簪记》：“盖余此次来 沪 ，所见所闻，无一赏心之事。” (2).谓娱悦心志。 宋 沉辽 《禅老阁》诗：“赏心不期侈，澹泊自有餘。” 清 张麟书 《早梅》诗：“赏心不待花如雪，好在寒氷未解时。” 鲁迅 《中国小说史略》第七篇：“若为赏心而作，则实萌芽于 魏 而盛大于 晋 。” |
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